Dubrovická vesnička, kostel Znamení Panny Marie: popis, historie a zajímavosti

Mezi různorodými ruskými chrámovými budovami, které jsou někdy architektonickými mistrovskými objekty, existuje jeden, který nemá žádné analogie. Jedná se o kostel Znamení Panny Marie, který se nachází v obci Dubrovník. Abych to viděl, stačí podívat se na jeho obrys, tak neobvyklé pro ruskou ortodoxní tradici. Dotýká se jeho historie, člověk nemůže pomoci cítit tajemství skryté v něm.

Dědic dědice trůnu

V těch dávných dobách, kdy se na místě nynějšího kostela znamení byl nenápadný dřevěný kostel ve jménu Eliáše, Dubrovitsy zámku, který se nachází nedaleko od Podolsk, který patří do rodu Golitsyn knížat. Nejstarší z nich - Boris A. - byl učitelem a rádcem budoucího panovníka Petra I. V průběhu času jako jeho mazlíček, utopena v krvi všech povstání a nepokojů, zmocnil ruský trůn, princ, jako nejbližší k němu muž vešel do velké síly.

Ale někdy i hněv a milosrdenství mocných jsou někdy proměnlivé. Tam byl u soudu závistivé zašeptal pomluvy císaře ke svému starému učiteli, a rychle se násilí Peter v roce 1689 poslal ho do vyhnanství do rodinného sídla - samého Dubrovitsy. Bylo hořké, aby starý muž Golitsyn dostal s takovou mincí vděčnost za veškerou horlivost, kterou jim v oblasti vzdělávání poskytl. Bylo uklidňující, že jsem neztratil hlavu - bylo to obvyklé pro Petera Aleksejeviče.

Přímluvu královny nebes

Avšak císař byl horlivý, ale byl rychlý. O rok později nahradil hněv na milost a znovu dovolil Borisovi Aleksejevičovi, aby se objevil před královskými očima. Aby utišil starého muže, chválil ho blahoslavenou důstojnost. Být pravoslavným člověkem a hluboce věřícím, Princ Golitsyn že tak šťastná změna osudu může nastat pouze přímluvou královny nebes. Vyplněn vděčností, chtěl postavit ve svém majetku, mezi kterými byl a venkovský dům Dubrovitsy, kostel Znamení Nejsvětější Panny Marie - pomník šťastného útěku z opálů.

Mistrovské dílo neznámého génia

Stavba knížete začala v roce 1690, když předtím nařídil demontovat bývalý dřevěný kostel prorok Eliáš, postavený v roce 1662 a přemístěn do sousední vesnice Lemeshevo. To vyplývá z dokumentů, které k nám přišli, ale začínají další hádky. Faktem je, že o architektovi, který vytvořil projekt tohoto architektonického zázraku, není nic známo.

V době Petra pracovalo v Rusku řada vynikajících cizinců a zvěčňovalo jejich jména a vytvořilo tak jedinečný styl, který je nám známo Peterův barok, ale žádný z nich nemá nic společného s mistrovským dílem postaveným v dubrovitském panství. Církev Znamení Panny Marie, v každém detailu, v němž je ztělesněná ruka génia, postrádá autorství. Je absolutně mimo otázku, že jeden z vynikajících zahraničních mistrů, kteří byli v těchto letech v Rusku, vykonával práci této úrovně a nevykreslil svou tvůrčí biografii.

Hypotéza určitého ruského géniusu se netýká kritiky. Aniž by se zhoršily zásluhy domácích mistrů, mělo by to být opuštěno.

To se stává zřejmé na první pohled na to, jaká je stavba v dubrovitském panství. Kostel Známku Nejsvětějšího Theotoka, jak poznamenávají odborníci, je produktem italského tvůrčího myšlení, ztělesněného barokně. V Rusku postavili zcela jinak. S největší pravděpodobností se domácí mistři také podařilo vytvořit jej, ale pouze tím, že provedli něčí důmyslný plán.

Oslavy při příležitosti zasvěcení církve

Ale tak či onak, a kostel byl postavený. Pro jeho výstavbu byl použit místný bílý kámen, který se často nachází v Podolsku. Výhodou je snadné zpracování a současně pevnost, která umožňuje zpracovávat jemné detaily dekorativní řezby. Díla byla dokončena v roce 1699, ale kostel byl vysvěcen o pět let později.

Důvodem tohoto zpoždění je, že princ Golitsyn chtěl pozvat Petra já na oslavy v Dubrovicích. Církev znamení Nejsvětějšího Theotoka byla postavena na památku jejich usmíření a jeho touha byla zcela srozumitelná. Ale protože v těchto letech car zřídka navštěvoval Moskvu, Boris Aleksejevič musel čekat pět let pro příležitost.

Představil se v roce 1704 a 11. února za přítomnosti Petra I. a jeho syna Tsarevicha Alexeiho byl vysvěcen nový kostel. Vzhledem k tomu, Císař miloval všechno oslavit široce a ve velkém měřítku, oslavy trvaly po dobu jednoho týdne, a v nich bude (nebo spíše, objednávky) za účasti všech místních, mladých i starých.

Chrám, který se objevil očím hostů, byl opravdu krásný. Ve své základně reprezentoval kříž se stejnými konci. Kolem celého obvodu byl zaoblený verandou vyvýšenou vysokým základem a bohatě zdobeným řezbami. Na biblických předmětech byla zasažena představivost a množství sochařských ozdob. Ale hlavním vrcholem bylo kovové a zlacené koruny, které korunovaly kostel a nahrazovaly tradiční kupoli.

Církev se nepřítelem nedotkla

Během invaze Napoleona u Francouzů bylo obsazeno Podolsk. Kostel Panny Marie ve Dubrovitsy byl také v rukou nepřátel, aniž by se bankrotu. Je těžké uvěřit, ale dobyvatelé oddával oheň cizinec jim pravoslavné svatyně, a to nejen neodvážil zničit, ale neměl ani dotek je uvnitř nádobí a nepoškozují bohaté platy ikon.

Doba pronásledování církve

Relativně klidné a prosperující pro kostel byl další století, a to až do té doby, dokud se udeřil XX století, a moc v zemi nepřinesl stejní lidé, kteří Lev Tolstoj tak ukvapeně zvané Antioch. Vláda protireligiózní kampaně, která byla zahájena hned po založení nové vlády a podporována oficiální propagandou, dorazila do vesnice Dubrovník. Církev Znamení Panny Marie, jejíž historie již počítalo více než dvě století, byla v centru tragických událostí.

Velmi brzy, všichni duchovní, zvažuje jim cizí prvek, spolu s rodinami a malé děti byli vystěhováni ze svých domovů, kteří prošli do vlastnictví místního státního statku, ale kostel sám byl uzavřen. Její poslední opát - otec Michael (Porecký) - byl poslán do exilu, odkud se nikdy nevrátil.

Pod silou vandalů

Noví majitelé života, na rozdíl od francouzských dobyvatelů, se nestaly hbitými barokními barokními cizinci. Zničit starý svět na zemi, nezaplatili církevní zvonice, která také představovala výjimečnou uměleckou hodnotu. Jednoduše se vyhodilo jako zbytečné. Zbývá jen poděkovat Bohu, který neumožnil ničení celého chrámu a chránil ho před rukama domácím vandalů.

V zuřivosti zůstal kostel až do konce padesátých let, dokud nebylo převedeno území dubrovského panství na Úplný ústav chovu hospodářských zvířat. Musíme vzdát hold mužům vědců, radevshim zvýšit dobytku přibývání na váze a zvýšení produkce mléka - nesnažili se je převést na kostel zdědil stodolu. Navíc dokonce začali obnovovat to, které trvalo čtyřicet let a pokud se nezlepšilo jeho vzhled, pak alespoň neumožnilo, aby se budova zhroutila.

Církev se vrátila k lidem

Ale všechno na světě, včetně lidských potíží, končí. V roce 1989 požádali věřící města Podolsk, kteří se odvážili po léta perestrojky, návrat Znamenské církve k nim. Vzhledem k tomu, že síla místních stran a sovětských těl se v té době rozplynula před našimi očima, pak se vytvrdila ateistickou vytrvalostí, nemohla dlouho trvat. O rok později byla kostel vrácena do jurisdikce Moskevského patriarchátu a tam byly obnoveny božské služby.

Dnes obnoven a má stejnou formu, která získala slávu, když opět otevřel své brány tisícům věřících. Jdi k němu a těm, kteří se dosud našel „cestu do chrámu,“ chce vidět přesto vznikl před více než třemi stoletími v Dubrovitsy zámku, kostela Panny Marie.

Jak se k tomu dostat?

Pohodlná cesta veřejnou dopravou naznačuje internetovou stránku kostela. Doporučujeme sledovat elektrický vlak z nádraží "Kursk" na stanici Podolsk a poté autobusem nebo kyvadlovou dopravou č. 65 do vesnice. Dubrovci. Kostel Známku Panny Marie je zde hlavním lákadlem. Kromě toho bude také zajímavé prověřit samotnou budovu.

Ti, kteří mají osobní dopravu, je doporučeno jít do Varšavy a dálnice obchází Podolsk, následovat pak s ukazatelem: „Manor Dubrovitsy, kostel Panny Marie“ Mapa připojená k článku vám umožní snadno dosáhnout na správném místě.