Reverend Ambrose Optina: životopis, modlitba a zajímavé fakty

V Vvedensky Optina spočívá relikviář svatého, který se stal velkým vyznavačem Ruska XIX století. Neměl hodnost biskupa nebo archimandrita a nebyl ani hegumen. Monk Ambroz z Optiny je obyčejný hieromonk. Když byl smrtelně nemocný, vstoupil do nejvyššího stupně posvátného klášterního života. Spasitel se stal Hieroschemonchem. Takže v této hodnosti šel k Pánu. Dnes, stejně jako před mnoha lety, se ho lidé ptají na přímluvu a modlitbu. V blízkosti svatých památek jsou nemocní vyléčení z nevyléčitelných onemocnění.

Monk Ambrose Optina: Život

Svatý Ambroj na světě byl jmenován Alexandrem Grenkovem. Narodil se 23. listopadu 1812 v provincii Tambov v obci Bolshaya Lipovitsa. Jeho dědeček byl kněz, jeho otec - Michail Grenkov - sloužil v kostele jako sexton. Jméno mé matky bylo Martha Nikolaevna. Zajímala se o výchovu svých osmi dětí. Mimochodem, syn Alexandra byl její šestý. Otec chlapce zemřel velmi brzy. Děti žily v rodině dědečka.

V dvanácti letech Alexandra, jmenovaný na počest Alexandera Nevského, byl dán duchovní škole Tambov. Po absolvování v roce 1830 byl jako nejlepší absolvent poslán na seminář Tambov. Tam se stal velmi nemocným a sliboval: pokud mu Pán posílá uzdravení, bude přijat jako mnich. Po obdržení požadovaného a absolvování semináře v roce 1836 však nepospíchal s mnišstvím. Zpočátku se Alexander stal domácím učitelem dětí prosperujícího obchodníka. Poté začal vyučovat řeckou na Lipetskské teologické škole.

Žízeň po mnišství

Ale zákeřná nemoc se opět projevila. Se svým dobrým přítelem Paul Pokrovsky navštěvoval Trinity-Sergius Lavra a samotářský staršího Illarion z vesnice Troekurovo. Poradil mu, aby šel na Optinské pouště, protože tam byl potřeba. Na podzim roku 1839 Alexander tajně odjíždí do kláštera naznačeného svatým starším. S požehnáním mnicha Optina starý muž, otec Leo, začal žít v hotelu a přeložit díla "Sinful Salvation" řeckého mnicha Agapit Land. V zimě roku 1840 se přestěhoval do kláštera. A na jaře, po vypořádání konfliktu o tajném zmizení z lipetské školy, je uznáván jako nováček. Zpočátku sloužil jako sluha a pak jako čtenář u starého muže Leo. Pak pracoval na obilí. Pak byl převelen do kuchyně jako asistent.

Dokonce i když byl Starets Leo naživu, roku 1841 prošel poslušností a nejstarším otcem Makarii. Bylo to v jeho vůli, že byl nejprve v Rassoforu v létě tonsured a na podzim roku 1842 oblékl plášť s jménem na počest milánského svatého Ambróza. O rok později byl vysvěcen hierodeakonem a na začátku zimy roku 1845 byl vysvěcen knězem v klášteře Kalugy. Během této cesty zachytil špatnou zimu, což způsobilo komplikaci vnitřních orgánů. Proto už nemohl sloužit.

Starší asistentka

V pozdním létě 1846 byl jmenován asistentem ke kněžství duhovnichestve staršího Macarius. Ale špatné zdraví na jednom místě bylo ohrožujícím faktorem pro život svatého Ambrose. V tomto okamžiku přijal velké schéma bez změny jeho jména. On je povýšen na zaměstnance. A žije v péči o klášter. Postupně se zdravotní stav mírně zlepšil. Poté, co přešel na Lord Makarii Ambrose otce vezme potíže na senility. Rev. neustále trpěl jakoukoliv nemocí: má gastritidu stal se zhoršil, pak začal zvracet, pak se nervově onemocnění, nachlazení s zimnicí a horečkou. V roce 1862 dostal dislokaci svých rukou. Léčba dále podkopala jeho zdraví. Přestal chodit do kostela kvůli uctívání a pak nemohl opustit svou buňku vůbec.

Nemoci

V roce 1868 bylo do všech vředů přidáno hemorrhoidní krvácení. Poté hegumen kláštera Isaac požádal, aby z vesnice byl zázračný ikona Kalugovy Matky Boží. V buňce staršího byla podávána molebenka s akathistou Theotokosem, po níž byl otec Ambrose mnohem lepší. Tato choroba však nezmizela. Ona pravidelně retsedivirovala až do své smrti.

Odměnou staršího Ambrose byl zlatý křížový kříž - velmi vzácné povzbuzení v té době. Rev. Ambrose se stal v roce 1884 zakladatelem ženského kláštera, který se nachází v blízkosti obce Optina v obci Shamordino. Požehnal planetu Sophii, aby vedla ženskou komunitu. Později získala statut kláštera (1. října 1884), kdy byl první kostel zasvěcený, vytvořený v dílech skrze modlitby jeho otce Ambrose. V roce 1912 byl jedním z obyvatel tohoto kláštera Maria Nikolaevna Tolstaya, sestra Leona Tolstého, věrná anathema Ruská pravoslavná církev v roce 1901. Tam zemřela o rok později, tři dny před smrtí monastic tonsure.

Literární spiknutí

Svatý Ambrose zemřel v klášteře Chamordin. Toto se stalo 10. října 1891. Byl pohřben v poušti Optina, vedle hrobu otce Makarii. Obrovské množství lidí přišlo na pohřební službu ze všech stran. A zde je - příběh o starší Zosimě z "bratrů Karamazov" Dostojevskij. Je pravda, že do té doby spisovatel už dávno zemřel. Několik dní v létě 1878 FM Dostojevskij společně se svým přítelem a kolegou Vladimírem Solovyovem strávil v poušti v Optině. Setkání s mnichy tlačily spisovatele k vytvoření obrazu staršího Zosima. Dostojevskij, podobně jako Leo Tolstoj, měl blízké duchovní společenství se svatým starším Ambrózem, který samozřejmě zanechal jasnou stopu v srdcích velkých ruských klasik.

Ale vráťme se k pohřbení staršího. Na počátku celého pohřebního průvodu se náhle začalo z těla šířit těžký nepříjemný zápach. Starší Ambroz sám o tom varoval během svého života, že pro něj byl předurčen za to, že získal neobvykle hodně nezaslouženou čest. Bylo nesnesitelné teplo. Postupně však zmizel zápach rozkladu. A začala rozšiřovat neobvyklou vůni, jak z květů, tak z čerstvého medu.

Služba pro lidi

Monk Ambroz z Optiny věnoval celý svůj život službě svému bližnímu. Lidé cítili jeho lásku a péči, proto odpověděli hlubokou úctou a úctou. V roce 1988 se místní rady Ruské pravoslavné církve kanonizován. Rev. Elder Ambrose Optina řekl, každá z nich je jednoduchá a jasná, přesně as dobrou náladou. Ani mohl dát odpovědi na nejučenějších a slavných lidí své doby. Mohl by také uklidnit rozrušenou negramotný selka, kteří si stěžovali, že zabila krocana, a že ta dáma za ním se jí dokonce vyhnat ze dvora.

Monk Ambrose Optina: učení

Otec Amrosy učil, že lidé by měli žít jako kolo, které se dotýká povrchu země jedním bodem a vše ostatní má tendenci jít nahoru. On neustále říkal takové pravdy:

1. V podstatě se nemůžeme dostat jen jako díra.
2. Kde je to jednoduché, je tu sto andělů a kde je to těžké, není to jedno.
3. Osoba je špatná, protože zapomíná na to, že je nad ním Bůh.
4. Pokud si někdo silně myslí, že má něco, ztratí.

Podle svatého Ambrose je nutné žít jednodušší, protože to je nejlepší. Není potřeba, aby se vaše mozky staly, hlavním úkolem je modlit se k Bohu, všechno uspořádá, takže se nemusíte ubližovat tím, že přemýšlíte o tom, co a jak dělat všechno. Všechno by mělo jít tak, jak by se mělo stát - to znamená, že život je snazší. Pokud chcete cítit lásku, vytvořte díla lásky, i když nejprve bez pocitu. Jednoho dne mu otec Ambrose řekl, že mluví příliš jednoduše. K tomu odpověděl, že po dvacet let žádal od Boha jednoduchost. Mnišský ambrós Optina se stal třetím starším po reverendovi Leovi a Macariovi. On je jejich žák, který se stal nejslavnějším a nejslavnějším mezi všemi staršími oppidovými pouštěmi.

Služby

Svatý Basil velký dala jeho definici člověku. Říká se tomu neviditelným. To se týká nejvyššího stupně takovým duchovním lidem jako starší Ambrose. Pouze tzv. Plátno jeho vnějšího života je viditelné zvenčí a člověk se může jen domnívat o vnitřním světě. Je založen na sebepoškozujícím modlitebním výkonu a neustále neviditelný lidskému oku před Bohem.

Ve dnech památky svatého se často provádí služba. Je věnován svatému Ambróze z Optiny. Je jich hodně lidí. Akatář mnichové Ambrose Optiny je vždy čten. Smrt svatého bezu není přerušen kvůli lidem, kteří mají a jsou stále v jejich modlitby jsou nádherné uzdravení pomoc. Velebení svatého Ambrože z Optina začíná slovy: „uspokojovat tě Dobrjanský Amvrosiehellip-“. Církev si pamatuje jména sv 10. října - v den, kdy se představil před Hospodinem, 27. června - v den nabytí ostatků a 11. října v katedrále starších Optina. Modlitba svatého Ambrože z Optina začíná slovy: „Ó velký škrob a ugodniche Boha Dobrjanský, náš Amvrosiehellip-“.

Věřící, kteří chtějí políbit svaté památky a modlit se k Monkovi Ambrose, s hlubokou vírou, budou nutně léčení. Starší ho prosí od Pána. Vědí to, že lidé vždycky spěchají na opitské pouště za pomoc a ochranu.

Modlitební pravidla Ctihodného Staršího

Tam je modlitební pravidlo mnich Ambróza z Optiny. To vyplývá z jednoho z jeho dopisů jeho duchovnímu dítěti. Píše, že člověk vždy musí věřit a doufat v milosrdenství Pána, který vás zachrání před lidskými a nepřátelskými machinacemi. A pak poukazuje na Davidovy žalmy, které se modlil za hodinu pronásledování od svých pronásledovatelů. To je 3., 53., 58., 142.. Dále píše o tom, že si pro sebe zvolí slova odpovídající jeho náladě a často je čte, neustále odkazuje na Boha pokory a víry. A když tam bude zoufalství a naplní duši nesnesitelným žalem, doporučil čtení 101. žalmu.

Režim

Mnich přijal do své cely velké množství lidí. Přicházeli k němu lidé ze všech částí Ruska. Vstal velmi brzy - ve čtyři ráno. Ve věku pěti let už zavolal sluhy. A pak začalo ranní pravidlo. Pak se modlil sám. Od devíti hodin začala recepce - nejprve mnichové a za nimi - laici. Svůj den skončil ve 11 hodin, když se četl dlouhé večerní pravidlo. Do půlnoci Starší konečně zůstal sám. Měl takovou rutinu asi třicet let. A tak každý den vykonával svůj velký výkon. Před mnišským Ambrózem starší nepřijali ženy do svých buněk. Setkal se s nimi a byl pro ně duchovním. Proto se stal později mentorem a zakladatelem ženského kláštera v Shamordinu.

Zázraky

Starší díky své chytré modlitbě měl od Boha dárek - zázraky a ostrý pohled. Z lidských slov je zaznamenáno mnoho případů. Jakmile žena z Voroněje ztratila cestu v lese, což bylo sedm verstů z kláštera. A najednou uviděla starého muže, jehož patra jí ukazovala cestu. Na to šla do domu kláštera staršího Ambrose. Když se blížila, najednou se jí odjíždějící buňka doprovodila: kde je Avdotya z města Voronež? O patnáct minut později opustila starého muže v slzách a vzlyky. A řekla, že Ambrose je stejná osoba, která ji přivedla na správnou cestu v lese.

Dalším úžasným případem bylo, že jeden z mistrů přišel do Optinských pustin pro objednávky a peníze na výrobu ikonostáze. Před odjezdem se rozhodl požádat starší o požehnání. Ale řekl, že je třeba počkat tři dny. Majitel si myslel, že si "zmaří" své výdělky, ale stále poslouchal starého mnicha. Později se dozvěděl, že bez toho, aby dal tolik požehnání, mu starý člověk doslova zachránil před smrtí. Koneckonců, všechny tyto tři dny svého učedníka ho střežily pod mostíkem, aby ho zabili a zabili. Teprve když odešli, vyznavač přijal pána a propustil ho.

Jednoho dne mnich Ambróza z Optiny oživila mrtvého koně chudého rolníka, který nad ním plakal. Svatý z dálky by mohl, stejně jako Nicholasův Wonderworker, pomáhat lidem v různých katastrofách. Spousta nádherných příběhů je spojena se jménem svatého Ambróza. Opravdu to nebylo nic, co mu sv. Macarius předpověděl, že se stane velkým mužem.

Závěr

Když v zemi přišly časy těžkých otřesů, opuštěná a uzavřená pouště Optina. Kaple na hrobu staršího je zničena. Ale cesta k hrobu svatého nebyla zarostlá. Na podzim roku 1987 byla opuňská poušť opět vrácena do církve. Při výročí oživení kláštera byla ikona Kazaňské Matky Boží zvědavá. Pozůstatky monk Ambrose Optina byly objeveny v roce 1998. Nyní se jeho nehratelné tělo opírá v poušti Optina ve Vvedensky chrámu.