Vzestupný klášter jeskyní v Nižním Novgorodu

Na strmém břehu Volhy, tři kilometry od hradů Nižního Novgorodského Kremlu, se nachází Ascension Pechersky klášter, jak starověké jako ty legendy a příběhy, které po staletí zpívají mocné se z této velké ruské řeky. Mnoho tajemství ukládá náhrobky starého klášterního kostela a mnoho starověkých událostí dokáže říci kronikám, které jsou v něm uloženy. Po jejich otevření vstoupíme do nádherného světa středověkého Ruska.

Pechersky mnichy na břehu Volhy

Existujících historických dokumentů je známo, že ve dvacátých letech XIV století přišli do těchto končin mnichy z kláštera Kyjev-Pechersk, mezi nimiž byl mladý mnich Dionysius, po svém Nanebevzetí Panny Marie kanonizován. Výběrem vhodného místa, nacházejícího se za Nižním Novgorodem, vyrostly jeskyně na úbočí hor, a usadily se v nich, věnovaly své dny půstu a modlitbě.

Po vzoru velkých asketiků minulosti založil Dionysius klášter na pobřeží Volhy, uspořádaný podle principu společenského života, tedy "společného života". Tato forma zařízení byla nazývána kinoevii. Jednalo se o druh mnišské komunity, která umožňovala úplné odmítnutí mnichů z osobního majetku, společné vlastnictví klášterního majetku a rovnou účast všech, bez ohledu na status, v hospodářských činnostech. To je obecně věřil, že vzestupný klášter jeskyní byl založen v 1330.

Dětství a mládí sv. Dionýsia

O dětství a dospívání Dionysia se zachovala velmi slabá informace. Z klášterních dokumentů je známo jen to, že se narodil v roce 1300 u Kyjeva a ve svatém křtu byl nazýván Davidem. Od útlého věku chlapec byl v klášteře Kyjev-Pechersk, kde se naučil číst a psát, a dosáhl zralého věku, byl tonsured se jménem Dionysius a byl vysvěcen na kněze. Odtamtud požádal o požehnání opata, šel s několika mnichy na vzdálené Volhy.

Začátek stavby kláštera

Zvěsti o askezi mnichů a jejich duchovního vůdce se rychle rozšířila po okolí a do jeskyní na strmém břehu Volhy začal přijít hodně lidí, kteří mají sklon mnišského života. Byli pohostinně přijímáni a usazováni v hliněných buňkách, které v daném okamžiku nemohly ubytovat všechny příchozí. Kromě toho byl život ve stísněných a vlhkých jeskyních pod vedením jen několika málo asketiků. Aby se znovu nepřihlásili navrhovatelům, kteří přijížděli na jedné z říms, hory začaly stavět dřevěné buňky a další klášterní budovy, z nichž první byl kostel ve jménu Vzestoupení Pána.

Z tohoto prvního dřevěného kostela se také jmenoval název klášter Voznesensky Pechersky. Slovo "Pechersky" pochází ze starého ruského "pecher", tedy "jeskyně". Zachoval památku jeskyní, fosilie prvních mnichů v hustých vápenatých skalách na pobřeží Volhy.

První opát kláštera

Dionysius byl zvolen prvním opatem kláštera, který založil. Na svůj vlastní příklad neúnavně vštípil bratřím vznešená pravidla zbožnosti a pravý klášterní asketismus. Dva z jeho učedníků - Evfimiy a Makarii - následně založili nové kláštery a byli zařazeni do kategorie svatých.

Se svými vysokými duchovními úspěchy si Dionysius zasloužil lásku nejen bratří mnišských, ale i laiků, mezi nimiž byli velmi bohatí a vlivní lidé - bojáři a velkí knížata. Při návštěvě kláštera Pechersky vzestupu dělali štědré příspěvky, díky nimž získal sílu a rozšířil se.

Má se za to, že v životě zemí Suzdal-Nizhny Novgorod hrál sv. Dionýsij stejnou roli jako v Monaku Sergej z Radoneje v Moskvě. Stejně jako jeho velký bratr v Kristu, byl asketickým a vynikajícím řeholníkem. Díky své neúnavné práci se klášter Nanebevzetí Nízkých jeskyní v Nižním Novgorodu stal centrem duchovního života nejen města, ale celého rozsáhlého území.

Na biskupském křesle

V roce 1374, život Archimandrite Dionysios byla významná událost - vyhláška metropolita moskevské Alexy byl povýšen do hodnosti biskupa Suzdal, který řídí a Nižném Novgorodu. Od té doby se jeho bydliště nacházelo na území Kreml v Nižním Novgorodu. Navzdory tak vysoké pozici a extrémnímu zaměstnání svatý nezapomněl na zavedené bydliště. S požehnáním Dionysius a s jeho přímou účast klášterní mnich Laurentius byl vytvořen dávné kroniky, vešel do dějin jako „Lavrentievskaya Chronicle“ a vypráví o boji proti jha Hordy.

Je známo, že prosperující a prosperující Nanebevzetí kláštera v Nižním Novgorodě byl opakovaně vystaven nepřátelskému ničení. Konzervovaná informace, která byla roku 1378 a 1379 vyhoštěna a spálena Tatary. Stejný osud ho zasáhl a v roce 1550, dva roky předtím, než se Ivan hrůzný dostal do Kazanu, a tak ukončil své krvavé nájezdy.

Okolnosti smrti biskupa Dionysia jsou velmi tragické. V roce 1384 navštívil Byzancii, kde byl patriarcha z Konstantinopole zvednut do hodnosti Metropolita všeho Ruska, které ho postavilo do čela celé ruské pravoslavné církve. V těchto letech nebyl patriarchát v Rusu dosud vybudován a pro vyvýšení na tuto vysokou hodnost šel do Konstantinopole až do svého pádu v roce 1453. Ale svatý se nevrátil. Na cestě domů byl zajat litevským princem a poté, co strávil rok ve vězení, zemřel.

Kolaps hory

Během příštích dvou stoletích, Pechersky Nanebevstoupení klášter i nadále množit jejich slávu a posílila na úkor příspěvků od obou šlechty v Nižním Novgorodu, jakož i od obyčejných lidí, v mnoha farnostech v jeho svatyně. Tento klidný a měřený život byl přerušen těžkým soudem, který klášter poslal v roce 1597. V pozdní červnové noci došlo ke zhroucení hory, na jehož výběžku byl umístěn klášter. Obrovská hmota země se sklouzla a zničila téměř celý klášterní komplex.

Pouze podle Božího přímluvy žádný z bratrů nezemřel a nebyl zraněn, ale lidé se říkali, že katastrofa se stala znamením nových budoucích potíží. V mnoha ohledech byly tyto předpovědi ospravedlnitelné v letech, které následovaly po smrti cára Fedora Ioannovicha, posledního představitele dynastie Rurik, a kteří obdrželi název doby nepořádek v dějinách.

Obnova kláštera na novém místě

Bylo nutné, aby mniši znovu zrestaurovali. Ale protože svah hory stále obsahoval nebezpečí kolapsu, bylo rozhodnuto přesunout budovy na nové místo, několik kilometrů před Volge. Na stejném místě, kde byly prvními jeskyněmi zakladatelé kláštera, byla na památku vzpomínána kostel Přeměny Páně. Je známo, že jedním z dárců pro výstavbu nového kláštera byl otec budoucího vůdce ruské milice - Kuzma Minin.

Na novém místě bylo rozhodnuto postavit kamenné stavby, pokud to bylo možné, ale pro jejich výstavbu nebylo dost dary. Bylo to nutné opata kláštera Archimandrit Rafael, aby šel do Moskvy a požádal o pomoc panovníka. Práce na stavbě kamenného souboru trvala dlouho a byla dokončena až do poloviny 17. století. Ve své dokončené podobě vzestoupil klášter jeskyní (Nizhny Novgorod) přežil až do současnosti.

Nově postavený klášter

Komplex kláštera, zařazený do počtu mistrovských děl ruské chrámové architektury, ohromí oko svojí velkolepostí a současně s mimořádnou harmonií. Je navržen tak, aby byl viděn jak z Volhy, tak z hor. Odkudkoliv se na ni dívají, je to malebná kompozice, jejíž středem je budova katedrály s pěti klenutými kostely.

Stejně jako mnoho klášterů v Rusku měl klášter Ascension Pechersk vlastní speciální svatyni, jejíž sláva přitahovala tisíce poutníků. Byl to obraz Pecherské Matky Boží, která byla přesným seznamem ikony, která se objevila v kostele Nanebevzetí Kyjeva-Pechersk Lavra ve starověku. Jednou byl přinesen na břehy Volhy zakladatelem kláštera sv. Dionýsia.

Obyvatelé tohoto regionu se obrátili na tuto zázračnou ikonu v případech osobních i veřejných zármutků. Je známo mnoho faktů, když se Boží Matka modlitbou Svým věrným nabídla Jemu upřímně a poslala utrpení. Milost a milost Boží se jí z ní velkorysě vypravila.

Úloha kláštera ve veřejném životě

Nanebevzetí kláštera jeskyní Nižni Novgorod byl bohatým příbytkem. Jeho bohatství využilo nejen k tomu, aby pomohlo chudým a chudým, ale velkodušně je sdílelo se stavem, kdy vznikla potřeba. Doklady ukazující, že v roce 1619 z klášterního pokladu byly převedeny významné částky pro potřeby armády a během války se Švédskem na úkor kláštera byla postavena válečná loď. Často v těžké době mnichové, kteří změnili své kleky na vojenskou munici, se zvedli v řadách obránců vlasti. Například v roce 1646 bylo odštěpení, které bylo zcela vytvořeno z klášterních bratří, posláno do Smolenska, aby chránilo město před invazí krymských Tatarů.

Více než jednou se klášter Voznesensky Pechersky, podle vůle úřadů, stal místem zadržování důležitých církevních a státních zločinců. Na místě vyhnanství se vyhnali vzpurní mušketýři, kteří se bouřili proti králi Petrovi I. Strávili rok za silnými kamennými zdmi a poslali zpět do Moskvy, aby tam položili hlavu. Tady v mladých letech se poslušnost narodila pro budoucnost Patriarch Nikon, autor slavné církevní reformy, která iniciovala církevní schism.

Je známo, že vznikající klášter jeskyní od nepaměti byl známý svou sakristií, která se stala neocenitelnou sbírkou děl církevního umění. Nádhernost služeb a rituálů vyžadovala nejen bohatě zdobené církevní knihy, ikony, veškeré ceremoniální potřeby, ale i drahé oblečení. Počátkem 20. století klášter ubyl jedinečné příklady svatých evangelií vytvořených v minulých stoletích, kříže, dlaždice a mnoho dalších atributů božské služby.

Konec bývalé prosperity

Během vlády císařovny Kateřiny II Pechersky Ascension klášter (Nizhny Novgorod), stejně jako všechny ruské kláštery, trpěl její sekularizace (zabavení) klášterních zemí. Tím došlo k ukončení jeho hmotného blahobytu. Namísto obrovských příjmů, které přicházely do jeho pokladnice, začal být spokojen jen s malou částkou zaplacenou státem. Výsledkem toho bylo, že klášterní stavby, jejichž údržba postrádala finanční prostředky, poklesly a počet bratří klesal. Teprve v polovině 19. století bylo s velkými obtížemi možné obnovit původní stavby klášterních budov a zvýšit počet mnichů.

Roky tmy a zpustošení

S příchodem moci bezbožných vlád se klášter Pechersky Ascension (Nizhny Novgorod) podělil o osud všech ostatních klášterů: byl uzavřen a mniši byli částečně rozptýleni a částečně vysláni do exilu. Opát kláštera, biskup Lavrenti (Knyazev), byl zastřelen. Hodnoty uložené v klášteře byly vyděšeny a budovy byly používány jako bytové a užitkové prostory. Se souhlasem správy Gubmuzey, který byl spravován klášterním majetkem, poslali na přetavování jedinečných chrámových zvonů, křížů a roštů. Kde byl duchovní život v plném proudu, mnohokrát vládl temnota a zpustošení.

Obnova a moderní život kláštera

Teprve s nástupem demokratických změn a změnou státní politiky vůči církvi byl vzestupný klášter sv. Kateřiny (Nizhny Novgorod), jehož fotografii je uveden v článku, schopen obnovit svou činnost. V něm byly prováděny rozsáhlé restaurátorské a restaurátorské práce jak na cestě ruské pravoslavné církve, tak na řadě soukromých darů. Vedoucí společenské organizace, které považovaly za svou povinnost přispět k obnově náboženského a kulturního dědictví Ruska, nezůstaly stranou.

Dnes, stejně jako v předchozích letech, otevřel své brány všem poutníkům a turistům pouze klášter Voznesenských jeskyní. Rozvrh služeb v jeho chrámech se nijak neliší od těch, které se odehrávají v jiných klášterech. V 7.00 - půlnoc - v 7.45 - liturgie a další služby tohoto dne - v 17.00 hod. Na svátcích je možné provést změny, které jsou předem oznámeny na klášterní internetové stránce.