12. Července - jakou dovolenou v pravoslávnosti? Den prvních apoštolů Petra a Pavla

V pravoslavné církvi neexistují prakticky žádné dny, které by nebyly věnovány oslavám vzpomínek tohoto nebo svatého. Mimo jiné jsou některé z nich zvlášť vyznamenáni a uctíváni tak skvěle. Pozoruhodným příkladem tohoto druhu oslav může být v den svatých apoštolů Petra a Pavla, jehož paměť nový styl je vyrobena ze dne 12. července. Jaká dovolená může bez příslušné legendy? V tomto článku budeme hovořit jen o tom, co způsobilo, že se dva lidé stali tak úctyhodnými a dokonce i za jeden den.

Den svatých prvních apoštolů

Pro letní období má pravoslavná církev jen dva dny půstu: Uspensky v srpnu a Petrovský v červnu a červenci. Je to ten, který končí přesně 12. července - den Petrova. Je to proto, že vzpomínka na tohoto apoštola dokončila čas jeho obtěžování, že post byl přezdíval Petrovsky mezi lidmi. V srdci svátku jsou však události, které jsou lidsky velmi tragické - násilná smrt dvou lidí. Ale v lomu křesťanského dogma je smrt spravedlivých, přijatá za pravdu, jen pro něj ve světě věčného života a nekonečné blaženosti jen přechodnou etapou. A protože v podstatě je to ještě radostná událost, která také dává církvi modlitební knihu a přímluvce v nebi. Když tedy dva nejslavnější v rané křesťanské církvi apoštola zmizela, jejich smrt byla v tradici vytištěna jako velký triumf. Je oslavován 29. června podle starého stylu, který je v novém kalendáři, který se koná 12. července. Pravoslavná dovolená v tomto smyslu zaostává za svým katolickým protějškem téměř dva týdny, protože se drží gregorského kalendáře a oslavuje památku apoštolů 29. června. Totéž platí obecně pro většinu ortodoxních jurisdikcí, které přešli na nový Julianský kalendář. Ruská pravoslavná církev Moskevský patriarchát je však nezahrnuje. A nadále ctí památku apoštolů Petra a Pavla ve starém kalendáři.

O osobnostech apoštolů

Peter a Pavel jsou velmi odlišné osobnosti, které mají radikální charakter a temperament. Pokud věříte Písmu svatému, během života mezi nimi byly dokonce i potyčky a hádky o různých otázkách. Ale na podstavci slávy kostela byli spolu. Toto bylo povýšeno, jak již bylo zmíněno, jejich autoritou mezi křesťany. Dalším důvodem podle legendy je zánik, který se konal jeden den. Stalo se to, kdyby neměli ležet legendy, v Římě, kolem roku 67, kdy Císaři Nero. A tento den byl vzpomínal na památku lidu jako den Petra a Pavla. Ve skutečnosti apoštolové utrpěli v různých dobách, a k tomuto datu 258 došlo k převodu jejich pozůstatků. Ale význam této události zmizel z legendy a den začal být spojován s obecnou jednorázovou smrtí.

Apoštol Petr

Pod osobou apoštol Petr skrytý galilejský rybář, rodiče jménem Simon. Byl starším bratrem apoštola Andrewa. Neměl žádné vzdělání, byl od přírody rychle temperován a žárlil. Ale pro něho Kristus podle evanjelia svěřil vedení své komunity po jeho smrti. Proto je uctíván nejen jako apoštol, ale jako první apoštol 12. července. Jakou dovolenou na počest svatých v jeho významu lze porovnat s tímto dnem? Pravděpodobně ne, pokud nezohledňujete svátky věnované Matce Boží.

Apoštol Pavel

Pokud jde o osobní apoštol Pavel, pak byl mezi svými spolubojovníky znám pod jménem Saul. Rodák z Tarsuse, pocházel z rodinné rodiny a získal vynikající vzdělání. Byl vychován v přísném židovském duchu v tradicích strany farizejů, a proto byl zbožně pedantský a horlivý ve věcech týkajících se židovského práva. Tato výchova učinila z něj nezvladatelného nepřítele nově vytvořené sekty známé jako křesťané. Saul z Tarsuse je osobně zodpovědný za rozbité životy mnoha z nich, protože byl oficiálně zaujatý zachycováním a potrestáním těch, kteří toužili po "kacířství". Měl také autoritu židovského nejvyššího kněze, s nímž byl jednou poslán do Damašku, aby mohl také odhalit ty, kdo se podíleli na učení Ježíše Nazaretského. Nicméně, jak říká legenda, na cestě přežil nadpřirozené obrácení, po kterém okamžitě přijal křest a stal se horlivým kazatelem samotného křesťanství. Zároveň jeho žárlivost, síla a účinnost kázání byly tak působivé, že zatřely úspěchy všech ostatních apoštolů. Proto mu byl také udělen titul Nejvyššího apoštola.

Historie dovolené

Jak již bylo zmíněno, apoštolové Pavla a Petra jsou v kostele uctíváni 29. června (12. července). Jaká dovolená byla místo toho v různých časech na různých místech, je těžké říci. Je známo, že o tomto datu jsou zmíněny některé starodávné církevní kalendáře. Například Říman (IV. Století), Carthago (V století), seznam mučedníků sv. Jeromou (IV. Století). Pokud jde o to, kdy a jak se památka těchto dvou pilířů víry v počáteční době ctěla, zůstává pouze spekulovat. Tak Peter přišel v Římě podle mnoha výzkumníků v 67 letech a začal aktivně kázat. Aktivace křesťanů nakonec vedla k tomu, že byli napadeni císařským hněvem. Nero nařídil popravu apoštola, které bylo spácháno 29. června (12. července). Jakou dovolenou guvernér uspořádal pro budoucí generace křesťanů, pravděpodobně nečekal. Téhož dne byl apoštol Pavel popraven. Nicméně, pokud byl Galilejský rolník Petr ukřižován obrácený kříž (který si sám ptal sám sebe, považoval se za nehodný zemřít jako Ježíš), pak to bylo nemožné udělat s Pavlem, který měl postavení římského občana. Proto byl sakován mečem. Stejně tak, když byl Pavel v Římě, nic není jistě neznámé. Ale existuje legenda ukazující na místo, kde se apoštolové rozloučili před popravou. Je na cestě Ostia, dnes stojí chrám na památku této události a na počest dvou apoštolů, které oslavil kostel 29. června (12. července). Pravoslavná dovolená v Rusku je také spojována s určitými lidovými zvyky, o nichž budeme mluvit na závěr.

Známky v den apoštolů Pavla a Petra

Stávající známky v den Petrov (12. července) v Rusku mají co dělat buď počasí, nebo zemědělský cyklus. Například, pokud kukačka přestane kosit týden před touto dovolenou, pak zima přijde brzy. Pokud loutkářství vydrží dlouhou dobu po prázdninách, bude nutná později zimní nákaza. V případě deště 12. července musíme čekat na velkou sklizeň, ale na tvrdé seno.