Olympijská charta - základ olympijského hnutí

Chcete-li se dozvědět více o tom, co se děje, co je olympijský

Jedinečná osobnost

Bez Pierra de Fredyho, barona de Coubertina, možná by se to nestalo, nebo by to bylo, ale poněkud jinak. Úspěšně zachytil okamžik zvýšeného zájmu o společnost ve starověkém Řecku, který byl způsoben řadou efektivních výkopů. Lidé, dokonce velmi daleko od sportu, zaujali archeologické nálezy v Olympii. Pro ten samý Coubertin byl sport všechno - cíl, smysl a způsob života. Myšlenka na její popularizaci na mezinárodní úrovni prosazovala myšlenku oživení Olympijské hry. Byl to talentovaný člověk - osobnost veřejného života, spisovatel, a zřejmě manažer, protože přístup k problému byla provedena rozumně a ve velkém stylu, což zajistilo jeho potomci život po staletí, a nestala další zábavný zkažené aristokrat.

Vlastnost lidstva

V našem světě není nic, co by bylo možné porovnávat s olympijským hnutím, pokud jde o hromadný, veřejný a politický význam. A vznešenost a šlechta jeho postulátů, které odráží olympijská charta, lze porovnávat s výjimkou náboženských příkazů. Ale existuje mnoho náboženství a Olympijské hry jeden, a spojují celý svět.

Vysoké principy pohybu

Coubertin vznikl díky úsilí MOV, generálního tajemníka, že byl (s vlastním podání byl sestaven Charta olympijských her). Tento výbor vedl baron od roku 1896 do roku 1916 a od roku 1919 do roku 1925. Jako uznání jeho práci jako pocta a hlubokou vděčností, že zřídilo medaili pojmenovanou po Pierre de Coubertin. To je považováno za nejdůležitější cennější než olympijské zlaté medaile, protože kromě toho uděluje za atletickým úspěch, představuje také ducha fair play - sportovní chování, který je založen na olympijské charty a spojuje principy a cíle hnutí. Koncept "vítězství za každou cenu" je naprosto nepřijatelný.

Začátek cesty

V roce 1894 uspořádala Paříž Mezinárodní atletický kongres, později jmenoval 1. olympijský kongres. V letech panování Coubertin, z vlastního podnětu, je svolán sjezd 9 (1894-1930), a všechny z nich byly legislativní povahy. Postupně vytvořil silný celosvětový hnutí. Na každém z kongresu byl prohlášen za jistinu k tématu Priority Review, po kterém se mu dostalo jeho jméno. Cílevědomá činnost Pierre de Coubertin umožnil zdokonalovat tuto formu organizaci olympijského hnutí, jako kongresu, který zásadní rozhodnutí: vytvořit orgány, aby pokračoval v hry sami, dát jim přiměřený status - ve skutečnosti, že ne všechno, co lidstvo byl obohacený toto dědictví jako na olympijských hrách. Na prvním sjezdu v roce 1894, který se konal ve městě Le Havre, to bylo přijato Olympijskou chartou - základního pohybu dokumentů. Pierre de Fredy baron de Coubertin se ne nadarmo nazývá „otec“ OI, protože to byl on, kdo to vymyslel, který byl vypracován a téměř všechny představil během jeho celého života, včetně budoucího přísahy (kód cti), a symboly - pět kruhů představuje pět kontinentů . Současně byly nastaveny barvy prstenců, které se za žádných okolností nikdy nemění. Samotný baron objednal první olympijský banner, který byl vyzdvižen na olympijských hrách v roce 1914. Olympiáda motto „Rychleji, výše, silněji!“ Byl poprvé publikován v Antverpách v roce 1920.

Základní zákon

Olympijské hnutí Skládá se ze tří částí - MOV (Mezinárodní olympijský výbor), NOC (Národní olympijské výbory) a ISF (Mezinárodní sportovní federace). A všechny jsou založeny na základním zákonu, kterým je olympijská charta. Jeho text zahrnuje absolutně všechny jemnosti, všechny otázky a možnosti jejich řešení. Má právní zkratku a skládá se z preambule, pět kapitol a poznámek k nim. Charta je navíc také statutem olympijského hnutí. To se uvádí otevírání a zavírání obřady, stejně jako hlavní ustanovení olympijského hnutí, odhalil její základní principy, které jsou životní filozofie, která kombinuje do celé mysli, vůli a tělo, povyšuje je nad každý den. Tak, Olympijská charta je základní zákon zásadní filozofické sportovní hnutí, a soubor pravidel a pokynů pro jeho ustroitelstvu. Zásady stanovené v Listině, prohlašující rovnost a bratrství všech lidí, poctivost a lásku k míru (ve starověkém Řecku v době olympijských her zastavil všechny války) a to nejdůležitější - touha, aby se stal lepším člověkem, přistupovat k vnější i vnitřní ideálu.