Říkání o mužích: pokud jste zástupcem silné poloviny lidstva, tyto příběhy o vás

"Člověk má být? To musí být vyděláno! Heroismus pracuje, nebo jen v jedné: žena miluje na jaře a na podzim - vlasti. Zima přijde a vy je studená. Lidé říkají, že je to člověk, "řekl básník ve věku patnácti let. A ve 22 letech to bylo už zima. Želaní. Jaký život? On také koneckonců byl muž. Jedná se o moderní poetické projevy o mužích. Nejsou starší než 10 let, ale velmi připomínají prohlášení před tisíci lety. Jejich tón zůstal nezměněn - překvapivě smutný. "Nikdo se nevrátil, ale přicházejí muži. Pohledné a snadné jdou do cesty. Otec není dodržován modlitbami. Střeží se muži. " Omar Khayyam. Říká se to ve velmi náboženské době. Pojem "člověk" byl vyzdvižen velkým básníkem na úroveň boha. Pro takovou svatost v těch dnech bylo možné ztratit hlavu. Ale byl to muž.

Muži o sobě podobní

Vyjádření velikánů o mužích jsou přísná a náročná. "Odvaha může být rozrušená, ale není to tvář člověka," - učí starého válečníka, který vychoval mladého syna v básni "Shah-name" Firdousi. A neexistují žádné kompromisy. V Lermontovově básni "The Fugitive" dokonce ani matka nevstoupí do domu rozhořčeného Goruna, který "běžel rychleji než jeleň z pole, kde proudil čečenská krev". V blízkosti prahu domu se nachází jeho krev olíz psy. Velký ruský básník nadšeně vypráví tento příběh. Jeho etický pocit je na straně matky, která z jejího srdce roztrhla své dítě.

Ženy o mužích

Ženský svět je paradoxní. Je naplněná tajemným, nestálým a podvodným světlem. Ruská píseň: "Miluju toho, kdo miluje, ale půjdu k někomu, kdo má srdce hezké", jenom o tomto klamném světle paradoxů. Řeknou, že hodně žen o mužích, jejich tvrzení je obklopena nejednoznačností. "Jak můj drahý člověk přijde ke mně, stane se pravdou mluvit. Já bych mlčela. Jak mohu ho milovat? "- Ural chastushka. Dokud jeho význam není přístupný mužské přímočaré mysli. A ženy se usmívají a všechno dokonale rozumí.

Ve svém světě, s výjimkou lásky člověka, nejsou téměř žádní muži. Je to host nejčastěji, kdo neví, jak se chovat. Je šťastný, ale z nějakého důvodu nehovoří a nedělá to, co se od něj očekává. "Čekal jsem na něj, čekal jsem, čekal, a znovu se ozval. Byli jsme s ním, máme-li roztomilé méně myšlenky. " Smyslnost této písně je průhledná, ale další chastushka to všechno obrátilo vzhůru nohama: "Čekala jsem na něj, čekala jsem a čekala. Mysleli byste víc, miláčku. No, co se tady děje? Na koho čekají, nelíbí se. "

A ve světě dospělých žen neexistuje žádný pozitivní obraz muže vůbec. Ironií a zanedbáním. "Jako manžel na poli, v domě - ticho. A ticho se vrátilo. " Ne, přímo říci, že ten význam je skrytý ve slově "ticho", což je v kontrastu se slovem "tiše"! Zde hádanky jsou pohlesche, než v heteckých spisech.

Mudrci o mužích

Ve staré védské sbírce hymnů moudré výroky o mužích tvoří asi jednu šestinu celkového objemu knihy. 4/6 knihy je dána bohům a zbývajících šest jsou hymny všech ostatních. Později se projevy rozšířily po celém světě a upadly do ústí Mul Nasreddin a Goetheho Fausta.

"Muž, který se setkal s mocným, může položit hlavu, ale ne více. Před ženou musí padnout na kolena, "zpívali ve starých dnech. V kolika interpretacích se tato myšlenka rozšířila po celém světě? "Muž je vytrvalý a vášnivý. Tímto způsobem je jako bohové "- je to z jiné hymny. Ale moudrost mully Nasreddin: „Člověk musí být osel a hřebec - tvrdohlavý a vášnivá.“ Taková prohlášení o mužích cestují po celém světě a je často nemožné vytvořit autorství.

"Prolomit lomítka a zlomit srdce - pro muže to je totéž. Dobrovolně sváže své srdce "- tato moudrost může být použita v mnoha životních situacích: jak ve vztazích se ženami, tak ve velkých myšlenkách. "Člověk se dívá zpátky, aby pochopil svou budoucnost, a ne naopak," - krásná představa, jak by si člověk měl myslet, ale ne chlapec.

Lidstvo

Lidská rasa se skládá ze dvou rovnocenných částí - mužů a žen. Vše ostatní se nepočítají a jsou odpadky, plýtvány životní cestou lidstva. To je to, co o tom sdělují nejkrásnější výroky o mužích. Přestože o mužích nejsou ošklivá slova, ledaže jsou to lež. "Být sám pro člověka znamená být nezbytné pro lidi," řekl tehdy Socrates. Myšlenka je krásná a hluboká, protože člověk jako zvíře potřebuje lidstvo. Jeden výrobce pro sto žen stačí k tomu, aby lidstvo nezaniklo. Proto je skutečně nutná skutečně duchovní vnitřní práce člověka.

"Nesmrtelnost v záležitostech člověka a v lůně ženy," řekla Lucrezia Carrová v Přírodě věcí. Toto říká filozof zapsána v oddíle „O tom, jak se rodí, žijí a umírají u řeky“, kde se celé lidstvo přirovnal k řece, ženy - s jeho pláže, a muži - s proudem. Obraz je majestátní. Jeho krása překračuje samotná slova. Takové by měly být opravdu krásné výroky o mužích, ve kterých se člověk neodděluje od ženy a celého lidstva. A pak mnohé aforizmy předstírají krásu a význam obsahuje drobné množství.

Význam je požehnaný a slova jsou plachá

Lidstvo se neustále chápe a prohlášení o mužích jsou z tohoto hlediska cenné. Nejrůznější vtipy s předstíráním jsou plachá slova, která jsou přijímána v každodenním životě společnosti pouze proto, že slova smysluplná vyžadují práci mozku. Tato slova také doprovází lidskou lenost. Citace tak, jak je, může být zastoupena ve společnosti a demonstrovat její erudici. Ale "člověk se falešně nikdy nevystavuje," - byl zpíván ve starém hymnu.