Nejlepší výroky o rodině jsou rady a útěchy

Bez ohledu na věk a postavení člověka, kdekoli žije a jaké názory sleduje, potřebuje rodinu. Za prvé - v tom, kde se rodí a roste, pak - v tom, v němž se vytváří a kde roste její děti. Důvěra, péče, podpora - s tím spojuje toto slovo. Jaké je tajemství "malé buňky společnosti"? Do jisté míry to může být pochopeno zkoumáním výroků o rodině, které zaznělo v různých časech od různých národů.

Křiklavé myšlenky na hlavní

Řeči o rodinného života jsou různé - utěšující a moralizující, malované humorem a trpěly řadou chyb a úspěchů. Obsah a aforismus mnoha z nich pomáhá pochopit sebe sama, vypořádat se s konflikty a zaznamenat správný průběh v pozdějším životě. Nejvíce moudré výroky o rodině jsou velmi hluboké. Co je například vtipná poznámka Starověká řecká matematika a filozof Pythagoras, ve kterém radil otcům a matkám, aby si užívali slzami svých dětí, aby je mohli zbavit svého rodičovského hrobu. Vskutku, čím upřímněji, tím spravedlivěji a jemněji léčíme děti, tím upřímnější bude jejich smutek, když odjedeme. Velmi přesně řekl o rodinném politika Brad Henry. Porovnával ji s kompasem, který nás vede, a dodal, že má sílu, aby nás inspirovala k tomu, že nás usiluje a utužuje, když najednou narazíme.

Lidová moudrost nebude oklamat

Sayings a přísloví jsou obvykle lakonické a prostorné. "Pokud je rodina společná, tak je duše na místě," říká ruské přísloví. "Nechte svého manžela jako vran a celou ženu - obhajobu," - s úsměvem učí ukrajinské přísloví. "První žena, kterou dává Bůh, druhá - od lidí a třetí žena - od ďábla", - varuje židovský aforismus. „Otec zádi - dluh zaplatit, jeho syn roste - v dluzích dát, dcera pestuesh - hodit do vody“, - oznámení Mari říká. "Domov bez dětí je jako ohnisko bez ohně," říká arménské přísloví.

Otec dům

Slavné výroky o rodině spojují v jednom celku příbuzný kruh a dům. Cicero neviděl žádné místo hezčí než dům. Leo Tolstoy řekl, že ten, kdo je šťastný v jeho domě, je šťastný. Pro francouzský pilot a spisovatel Antoine de Saint-Exupery zázrak spočívá v tom, že jeho domov je schopen vytvořit neviditelnou „vrstvy něhy,“ srdce, kde se vody na jaře, sny se rodí.

Oheň nebo lomy?

Někdy názory slavných lidí o rodině a manželství jsou přesným opakem těch výroků, které jsou zde zmíněny. Bernard Shaw že manželství se může stát vězením pro muže a pracovní domov pro ženu. Německý filozof Schopenhauer například věřil, že se sňatečnost znamená snížit jeho práva na polovinu a zvýšit jeho povinnosti. Faina Ranevskaya se svým charakteristickým ironie všiml, že jako otec rodiny nahradí vše, než se začít, budete muset přemýšlet, co je pro vás důležitější - nebo všechny rodiny. Nebojte se, jestli se bojíte osamělosti, varoval Anton Čechov. Francouzský spisovatel Etienne Ray definovala rodinu, podle níž je to skupina sjednocená krvavými vazbami a spory o peníze. Tyto výroky o rodině jsou pravdivé svým vlastním způsobem, když mluvíme o lidech, kteří nemají schopnost nebo touhu utrácet svou duchovní sílu při vytváření rodiny. Koneckonců, podle apt výrazu španělského filozofa George Santayana, rodinné štěstí můžete mít jen trpělivost, netrpělivost přírody vybrat neštěstí. Skutečnost, že závislost na rodinném životě činí člověka více morální, byl také mluvený velkým Alexandrem Puškinem. Slavný sovětský učitel Sukhomlinsky správně poznamenal, že rodina je místo, kde se lidé učí dělat dobro.

Jak začala rodina?

Historie říká, že v primitivní společnosti byly rodiny smíšené, skupinové, tento fenomén byl nazýván promiskuitou. Ale velmi brzy se objevila společenská újma takového způsobu života, vznikly ostré konflikty. Postupně se manželství spárovalo. Památky starověku nalezené archeology jsou pravděpodobně první "prohlášení o rodině", vyrobené na výkresech a ozdobách. V pohanských rodinách byl vztah mezi manželem a ženou stejný, což se projevilo v panteonu starých bohů. Často důvodem pro vytvoření rodinného svazu byly ekonomické nebo politické motivy. Děti byly vždy podřízeny rodičům.

Tajemství šťastné aliance

Pohled rodiny se změnil s příchodem křesťanství. Bible obecně interpretuje historii vztahu mezi Bohem a lidskostí jako milostný příběh a představuje Boha jako Otce. V Novém zákoně se postoje Krista a Jeho nevěsty - církve také objevují hluboce osobní, rodina. Mnoho biblických veršů je jakýmsi výrokem o rodině - o pozemském, ale s projekcí do nebe. První lidský pár na zemi je známo, že byl Božím požehnán. Ježíš neustále obnovoval rodinu a vrátil je svým členům, kteří byli rozvráceni z rodiny nemocí, hříchem a dokonce i smrtí. Boží rodina, ve které všechny - bratři a sestry - v péči milujícího nebeského Otce, nepopírá lidskou rodinu, a dala jí nový vysoké a důstojné postavení. Tento vztah by měl být založen na lásce, vzájemném respektu, duchovní jednotě a morální čistotě. Teplo, empatie, ochota naslouchat a odpouštět, duchovní svoboda - známky rodinných kontaktů v křesťanském chápání, tato hodnota obsahuje evangelia rčení o rodině. Tento pohled na domov byl zakořeněn ve větší části světové populace bez ohledu na náboženství.