Roerich Elena Ivanovna: životopis a fotky

Opravdu skvělý je vidět jen z dálky. Právě to se stalo s tvůrčím dědictvím ruské spisovatele a filozofové Eleny Ivanovny Roericha. Všechno, co vytvořila v první polovině dvacátého století, docela nedávno vstoupilo do duchovního a kulturního života Ruska. Práce EI Roericha vzbudily skutečný a hluboký zájem mezi našimi krajany, kteří se snažili najít odpovědi na mnoho otázek existence. Tento článek popisuje stručný životopis této vynikající ženy.

Dětství a studium

Roerich Elena Ivanovna se narodila v roce 1879 v Petrohradě. Otec dívky byl slavný architekt - Ivan Ivanovič Shaposhnikov. Na mateřské lince byla Elena vzdálená příbuzná největšího skladatele M.P. Musorgského a bratrančí pravnučky M. Kutuzova.

Od dětství vykazovala dívka mimořádné nadání. Takže ve věku sedmi let Elena napsala a četla ve třech jazycích. A stala se teenagerkou, vážně se zajímala o filozofii a literaturu. Hudební vzdělání Shaposhnikov obdrželo v Mariinsky Gymnasium. Všichni učitelé předpovídali její kariéru klavíristy, ale osudu rozhodl jinak.

Manželství

V roce 1899 se Elena Ivanovna setkala s mladým a talentovaným umělcem N. K. Roerichem. Stal se dívkou podobnou myslí a sdílel všechny své přesvědčení. Díky vysokým ideálům a vzájemné lásce bylo toto spojení velmi silné. Celý jejich život byl vynaložen na společnou kreativitu. V roce 1902 měli Nicholas a Elena syna, Yuri (v budoucnu se stane slavný učenec-orientalista), a v roce 1904 - Svyatoslav, který následoval ve stopách svého otce.

Přesun do USA

Po revoluci byla Roerichova rodina odříznuta od vlasti. Od roku 1916 žili ve Finsku, kde Nikolaj Konstantinovič opravil své zdraví. Poté byli pozváni do Londýna a Švédska, kde se Roerichové účastnili výstav a připravovali scenérii pro operu. V roce 1920 přišli do Spojených států Nikolai Konstantinovič a Elena Ivanovna. Manželka okamžitě zahájila kulturní aktivity. Po čase měla studenty, kteří pomohli ženě, otevřít několik institucí v New Yorku - Centrum umění Crown Mundi, Institut Master Art a Muzeum Nicholas Roerich. Čoskoro se pod záštitou těchto organizací shromáždilo mnoho vzdělávacích institucí, tvůrčích klubů a různých společností, které usilovaly o zlepšení života a ztělesnění humanistických ideálů.

Příjezd do Indie a expedice

Roerichs chtěl dlouho navštívit tuto zemi bohatou na své kulturní a duchovní tradice. A v prosinci 1923 tam dorazili. Několik let se Elena Ivanovna zúčastnila jedinečné tříleté expedice na málo prozkoumaných a nepřístupných místech ve střední Asii. Pořadatelem této události byl její manžel.

Výchozím bodem expedice byla Indie (Sikkim). Odtud cestující cestovali do Ladakh, Kašmír a čínský Xinjiang. Sovětská hranice v oblasti Tien Šan - tady tam šli tři členové expedice - Nikolaj Konstantinovič, Jury Nikolajevič a Elena Ivanovna. Moskva se stala dalším místem příjezdu rodiny Roerichových. V hlavním městě se uskutečnilo několik důležitých setkání a poté se připojilo k hlavní expedici směřující do Mongolska přes Buryatiu a Altai. Cestující pak vstoupili do Tibetu, aby navštívili Lhasu. Ale hned před touto městskou částí zastavili zástupci místních úřadů. Expedice měla žít asi pět měsíců v letních stanech na zasněžené a mrazivé náhorní plošině Chantang. Právě tu karavan zemřel a všichni průvodci zemřeli nebo utekli. A pouze jarní úřady dovolily expedici pokračovat dál. Cestující šli do Sikkimu přes Trans-Himálaje.

Psaní knih

V roce 1926 žila v Ulan Bator (Mongolsko) Elena Ivanovna. Tam publikovala knihu "Základy buddhismu". V této práci Roerich interpretoval řadu základních filozofických konceptů Buddhovy výuky: nirvánu, zákon karmy, reinkarnaci a nejhlubší morální stránku. Vyvrátila tedy hlavní západní stereotyp myšlení, že v tomto náboženství je člověk považován za bezvýznamnou, boží zapomenutou bytost.

Malebné údolí Kulu (západní Himálaje) - to je místo, kde se v roce 1928 Elena Ivanovna pohybovala se svou rodinou. Činnost spisovatele tehdy byla věnována sérii knih o Agni józe (filozofické a etické výuce živé etiky). Díla byla vytvořena v úzké spolupráci s řadou anonymních filosofů, kteří se nazývali učiteli, nebo Velkými dušími nebo Mahatmasy.

Knihy živé etiky

Staly se desktopy pro mnoho lidí. V těchto dílech jsou etické problémy přineseny do popředí, adresované skutečným pozemským podmínkám života každého člověka.

Vzhled knih živé etiky byl přímo spojen s procesy probíhajícími v duchovním životě, kultuře a vědě první poloviny dvacátého století. Hlavním impulsem však byl "vědecký výbuch", který položil základ pro inovativní holistický přístup ke studiu reality. V té době mnoho vynikajících myslí (filozofové NA Berdyaev, PA Florensky a IA Il`in, stejně jako vědci AL Chizhevsky, K. E. Tsiolkovskij, VI Vernadský) hovořil o neoddělitelnosti osudu lidstva od života vesmíru. Také uvedli, že v nové době lidé budou spolupracovat s jinými světy.

Na základě moderních úspěchů západní vědy a starodávného učení východu vytváří živá etika systém znalostí a odhaluje specifika kosmické evoluce lidstva. Jeho klíčovou složkou jsou zákony. Určují vývoj vesmíru, lidské chování, narození hvězd, růst přirozených struktur a pohyb planet. Ve vesmíru neexistuje nic mimo tyto zákony. Tato pravidla také určují společenský a historický život lidstva. A když si to lidé neuvědomují, nemohou zlepšit své bytí.

"Kryptogramy východu"

Tato práce EI Roericha byla vydána v Paříži v roce 1929. Na obálce však nebylo její příjmení, ale pseudonym - J. Saint-Hilaire. "Kryptogramy" popisují historické a legendární události minulosti, které lidem odhalily neznámé aspekty života čtyř velkých učitelů - Apolloniova Tiana, Krista, Buddhy a Sergia z Radoneje. Elena Ivanovna věnovala poslední práci. V ní je spisovatelova hluboká láska k askeze spojená s krásnou znalostí teologie a dějin.

"Písmena"

V dědictví EI Roerichu zaujímají zvláštní místo. Jestliže výuka Živé etiky Elena Ivanovna, jejíž fotografie je v mnoha filozofických encyklopedismech vytvořena ve spolupráci s učiteli, se "dopisy" staly produktem její individuální kreativity. Roerich měl úžasný dar osvíceného. Nepokoušela se zjednodušit problém, zpřístupnila ho i pro málo vyškolené lidi. Jednoduše řečeno, Elena Ivanovna vysvětlila svým dopisovatelům komplexní otázky o vztahu hmoty a ducha, vlivu kosmických zákonů, místa člověka ve vesmíru. Obsah těchto dopisů ohromuje nejen hluboké znalosti Roryka o starověkých filozofických systémech, pojednání evropských a orientálních myslitelů, ale také jasné a široké pochopení základů bytí.

Hrdinka tohoto článku odpověděla lidem s různými úrovněmi vědomí, ale vždy v duchu dobré vůle a tolerance. Pro mnohé se její srdečný, teplý postoj stal skutečnou podporou v těžkých životních okamžicích. V Rize v roce 1940 bylo vydáno dvoudílné vydání Letters EI Roerich. Tato práce je jen malou částí velkého epistolárního dědictví spisovatele.

Poslední období

1948 - je to rok, kdy Elena Ivanovna opustila údolí Kulu. Filozof spolu se svým synem Jurijem šli do Khandaly a Dillí (spisovatelův manžel už zemřel). Po nějaké době se rozhodli usadit se v letovisku Kalimpong (Indie).

Elena Ivanovna se opakovaně pokoušela vrátit se do Ruska. Napsala mnohokrát na sovětské velvyslanectví s žádostí o vízum, ale byla neustále odmítána. Až do samého konce svého života Roerich doufal, že se vrátí do Ruska, aby přinesla všechny poklady, které shromáždila a pracuje již několik let za dobro své vlasti. Ale to se nestalo. V říjnu 1955 zemřela v Indii hrdinka tohoto článku.

Závěr

Od té doby uplynulo více než šedesát let od doby, kdy Elena Ivanovna zemřela. Kreativita této vynikající ženy může být popsána jako hrdinská bez zdobení. Čím víc se s ním seznámíte, tím jasněji a hlouběji rozumíte významu děl, které vytvořila. Dědictví, které zanechal Roerich, je skutečně nevyčerpatelné. Prostřednictvím svých filozofických a vědeckých objevů je zaměřen na nový svět, do budoucnosti, v němž se hrdinská kreativita stane pravidlem, nikoliv výjimkou.