Veps - Finsko-Ugři lidé žijící na území Karelia. Státní příslušnost věd

V dávných dobách, ještě předtím, než východních Slovanů (Novgorod) vstoupil do sousedních oblastí, drtivá stanoviště pozemek jižní straně jezera Onega národů celý kmen žil. Existuje určitý názor na jméno tohoto kmene: starověký „all“ má stejný původ jako název moderních vepských. Po dostatečně dlouhou dobu existence tohoto lidu stále nazývají Chud, Chukharev a kayvanami. Její představitelé pohřbívali své mrtvé příbuzné v podzemních jímek nebo konstruovány pro své „domy smrti“ - malý soubor na povrchu srubu.

Veps je národnost zastupující finštinu jazyková skupina Rodina Uralů a odkaz na karelianské větve. Nejbližšími příbuznými tohoto jazyka jsou Karelian, Finština a Izhora.

Historie věd

Neexistuje mnoho informací o historii vězňů. Často nejsou informace o jejich životě po staletí.

Nejprve je to kvůli skutečnosti, že starověké kmeny žily výlučně v nejčetnějších hluchých oblastech, které se nacházejí mezi jezery, řekami a močály v taji. Zemědělství nestačilo na to, aby zajistilo, že tyto náročné lidi zajistí jejich existenci. Proto byl významný přírůstek rybolovu. Vektory také shromáždily lesní dary. Mezi rezervy v selském domácnosti patřilo významné místo:

• ryby;
• pernatá zvěř;
• kožešiny;
• brusinky;
• houby.

Byly používány nejen jako potraviny. Množství těchto zásob populacemi kmenů bylo převezeno na veletrhy města. Tam, výměnou za ně, lidé s národností Veps přijali značné množství chleba, soli, látky, nářadí a lov a další potřebné zboží na podporu jejich živobytí.

V zimě obyvatelé těchto zemí sklízeli les a dopravili ho do raftingových řek. Abyste to mohli udělat, používali ochranné kryty. Toto zaměstnání bylo také dalším příjmem.

Vepsy se dále zabývaly dalšími činnostmi:

• kamenické řemesla;
• keramika a katapult.

Závažné životní podmínky

Pro geografické umístění vesnických osad bylo také charakteristické, že je od sebe značná vzdálenost oddělila od obchodních cest, měst a poštovních cest. To je způsobeno skutečností, že se skutečně nezúčastnili sociálně-politických procesů, ke kterým došlo ve státě.

Přes přijetí křesťanství, v životech a obřadech Vepsianů je mnoho národních a originálních. Ale neustálý ruský vliv stále přinesl vlastní úpravy svého způsobu života, povolání a kultury.

Podle některých výzkumníků na počátku 16. století mluvili obyvatelé Belozersk-Poshekhonsky Territory ve svém vlastním jazyce navzdory vynikající znalosti ruského a ortodoxního náboženství.

První všichni-rusky sčítání lidu 1897 nezaznamenal státní příslušnost věd.

Až do počátku 20. století žili Vepsians ve velmi těžkých podmínkách. Spisovatel A. Petuchov poznamenal, že jejich životy byly charakterizovány "nepřehledností, nedostatkem moudrosti, negramotností, nedostatkem vlastního psaného jazyka".

Sovětské období vepsijského života

Ve dvacátých a třicátých letech se radikálně změnil život vězňanů. V roce 1932 vznikl výbor nové abecedy. Před ním byly stanoveny takové úkoly:

• rozvíjet psaní malých národů ve svých jazycích;
• připravit národní pedagogické pracovníky;
• publikovat vzdělávací literaturu.

Pro vývoj věkové abecedy byl použit latinský rámec. K dispozici je otevření knihovny, 57 škol, výstavba nemocnic, porodní asistentky, veřejné jídelny, školky. Vědecká pobočka se otevře v Pedagogické fakultě Lodeinopolsk.

Velký význam pro rozvoj tvořily národní rady a národní okres Oyat (Vinnytsia).

V polovině 30. let zaznamenaly orgány běžného účetnictví maximální počet zástupců tohoto obyvatelstva ve státě - přibližně 35 tisíc.

Zhoršování ekonomické situace a rozporuplnosti věd

V pozdních třicátých letech začalo nové období v životě lidí s národností Veps. Odráží všechny složité společensko-politické procesy, které v té době probíhaly v naší zemi.

Opakovaně provedená administrativno-územní přeměna, která vede k rozporu se zeměmi Veků. Tyto změny měly velmi negativní dopad na rozvoj lidí, z nichž významná část byla přemístěna do jiných oblastí.

V průběhu doby se země Vepsian stala stále více pustou kvůli stavu hospodářství všech severních vesnic.

Nyní je počet těchto lidí v Rusku asi 13 tisíc lidí. Místo, kde žijí moderní severní věpy, je Karelia, jižní jsou regionu Vologda a středové žijí v oblasti Leningradu.

Vzhled věd

Je velmi obtížné mluvit o vzhledu starých Vek. S největší pravděpodobností asimilace ovlivnila změny, které se v ní vyskytly. Během staletí byli v kontaktu s nejrůznějšími lidmi, takže se nemohli vyvarovat míchání krve.

Dokonale obyčejní lidé se na první pohled zdají moderní Vekty, jejichž vzhled nemá jasně vyjádřené národní charakteristiky. Tito lidé mají bílé a černé vlasy, tenké a plné tělo, malý a velký růst, jsou krásné a ne moc.

Ale přesto jsou to nezávislí lidé žijící na jejich území.

Dámské oblečení

Tradiční šaty vepsů byly slavnostní a každodenní. U žen byla v typickém dni opotřebena vlněná nebo polobalečná sukně s podélným nebo křížovým proužkem. Povinný předmět byl zástěra, která byla u dívek červená a pro ženy v letech - černá. Dlouhé plátno s rukávy bylo zdobeno nádherným ornamentem na lemu.

Ženy by mohly velmi krásně vyšívat. Proto bylo často možné setkat se se svobodou, oblečenou ve 2 nebo 3 košilkách. Současně byly vztyčeny tak, že jejich okraje tvořily široký vzorec. To výrazně zlepšilo vzhled, který měla žena Vepsians, jejich vzhled a sebeúctu.

Pro šití příležitostné sundress, používané homepun plátno. Na látkové oblečení si koupili látku. Kompletní s Šatová sukně byly ještě dushegreyku (vesta), a v zimě na sobě Shugay (Cardigan s tlačítky) z tkaniny.

V zimě měly ženy na sobě kožešinový nebo ovčí srst z ovčí kůže. Sváteční verze tohoto oblečení byla vyrobena z králičích vlasů a pokrytá světlými hedvábnými nebo vlněnými látkami, které mají velké vzory.

Co muži nosili

Pánské obleky vepsů sestávaly z košile a dvou kalhotek, které byly utaženy šňůrkou kolem pasu. Košile byly propuštěny nahoře a opékané koženými nebo tkanémi pásy. Starověké košile jsou vyšívané, zatímco modernější jsou vymalovány.

V 19. století pro šití horních kalhot začalo používat tmavou tkaninu zakoupenou. Také se změnily a košile, které začaly šit z nákupu chintz nebo kumach. Zimní pánské oděvy tohoto lidu představují kaftany z látky, ovčí kožichy, plátované plátna, bez límce s kožichy.

Od poloviny 19. století obsahoval vepsánský sváteční oděv padělaný - druh demi-sezónního kabátu se spojovacími prvky a kolenem.

Představuje bydlení a život

S největší pravděpodobností se bydlení starověkých vězňanů prakticky nelišilo od karelských domů. Byly to dřevěné domy s dřevěnými poloprůzemi s krbem. Postupně se začala výstavba jednotlivých hospodářských budov:

• stodola pro skladování produktů;
• stroje na broušení obilí;
• dětská postýlka;
• koupele.

Konstrukce tohoto druhu byla nejčastěji prováděna severními vetami. Jižní část tohoto obyvatelstva už dlouho užívala obyčejné domácí písky pro takové účely. Tradiční bydlení Vepsian bylo celý komplex, který sjednotil dům a všechny hospodářské budovy.

Vedle rohového připojení budov byla hlavním prvkem domu vepsijského domu přítomnost sudého počtu oken a nepřítomnost zakryté verandy. Měli takové věci vepsijského života jako:

• stoly, lavice a lůžka ze dřeva;
• kolébka pro děti;
• Ruský sporák;
• vana s umyvadlem;
• tkalcovna.

Tradice a zvyky lidu Vepps

Vepsians patří k pravoslavným národům. Ale po dlouhou dobu se vyznačovaly znaky pohanství. Mezi věži byli čarodějové, kteří komunikovali s duchy, léčili a posílali zkažení. S příchodem kostelů a klášterů zmizely, ale čarodějnice a přednášející zůstali.

Veps je národ, který má své vlastní znamení a přesvědčení. Aby mohla stavět dům nebo pohřbít člověka, bylo nutné "vykoupit" zemi. Oděvy pro zemřelou osobu byly vybrány pouze bílé a musí se umýt.

Zvláštním způsobem souvisejícím s výstavbou domu Veps. Zvyky této události byly následující:

• v novém domě pro první noc byla kočka přijata;
• hlava rodiny s chlebem a ikonou měla vstoupit do domu jako první;
• Po kapitole v bytě vstoupila jeho žena s penisem a kočkou;
• Ze starého domu po nový přinesli horké uhlí;
• nikdy nezačal stavět chatrče na stezce.

Tradice Vepsu úzce souvisí s jejich vírou:

• duchové oblohy;
• dům;
• voda;
• duchové lesa, nádvoří, přístřešek a další.

Například voda byla podle jejich názoru živou bytostí, protože ji obýval duch. Pokud ji nečtete, nedá vám ryby, utopí se nebo zjistíte, že máte onemocnění. Proto nebylo do vody vhazováno nic, ani boty v něm nebyly umyté.

Veps byl také tradiční. Hlavní místo v něm patřilo k rybám. Kromě toho používali také žitný chléb, který pečili nezávisle na uchu. Žíznivý pro místní obyvatele potlačené opakujícím se kvasem, ovsem želé, nápojů z lesních plodů, mléka a syrovátky. Čaj, jako domácí pivo, byl slavnostní nápoj. Masové nádobí byly připraveny pouze na dovolenou a těžkou fyzickou práci.

Mnoho problémů muselo zažít tento jedinečný lid, který má zajímavou kulturu, zvyky a folklór. Osud obyvatel severních regionů, kteří mají národnost Veps, nikdy nebyl snadný. Ale navzdory tomu zůstávali nezávislými lidmi žijícími v jejich rodovém teritoriu.