Caron Charon. Mytologie starověkého světa

Starověká mytologie je samostatná část literatury, která fascinuje čtenáře bohatým světem a krásným jazykem. Kromě zajímavých příběhů a příběhů hrdinů líčí základy vesmíru, označuje místo člověka v něm a závislost na vůli bohů. Božstva na druhou stranu často vypadala jako lidé s jejich vášní, touhami a zvyky. Zvláštní místo obsadil Charon - mytologie předurčila místo nositele mezi světem živých a mrtvých.

Jak vypadal svět?

Budeme podrobněji zkoumat, kdo byl a jak vypadal Charon. Mytologie starověký svět jasně ukazuje, že ve skutečnosti jsou současně tři světla: podzemní, nadzemní a pod vodou. Ačkoli pod vodou může být bezpečně přičítána pozemskému světu. Takže tyto tři království ovládaly tři bratři, kteří měli stejnou sílu a význam: Zeus, Poseidon a Hades z Řeků (Jupiter, Neptun a Pluto v Římanech). Zeus byl však považován za hlavního, ale nešel do záležitostí svých bratrů.

Lidé obývali svět živých - Zeusovo království, ale po smrti svého těla se věnovali hrobu a duše šla do příbytku Hades. A první člověk, kdybych to mohl říct, koho se duše setkala na cestě do pekla, byl Charon. Mytologie ho považuje za nositele, strážce a daňový inspektor. Pravděpodobně proto, že držel ostražitého oka, aby se živí nedostali do lodi lidé, duše Nechtěli se vrátit, ale za svou práci udělali určitou platbu.

Starověká mytologie: Charon

Syn Erebuse a Nicks, Temnota a Noc, nositel z podsvětí měl lodi zakřivenou s červy. Obvykle se domnívá, že přenášel duše řeka Styx, ale podle další verze se plavil podél řeky Acheron. Nejčastěji ho popisoval starý muž, velmi ponurý, oblečený do hadrů.

Dante Alighieri, tvůrce "Božské komedie", usadil Charona v prvním kruhu pekla. Pravděpodobně zde táhla podzemní řeka, která sdílela svět živých a mrtvých. Virgil působil jako dirigent Dante a nařídil dopravci, aby vzal básníka živého na jeho lodi. Jak se před ním objevil, jak vypadal Charon? Římská mytologie není v rozporu s Hellenic: starý muž měl úžasný vzhled. Jeho pleteniny byly rozcuchané, zmatené a šedé, oči hořel horkým ohněm.

Existuje další nuance, o které se mýtus zmiňuje: Charon nesl duše mrtvých jen v jednom směru a jen ti lidé, kteří byli pohřbeni v hrobech s naplněním všech obřadů. Jednou z nezbytných podmínek bylo dodat zemřelce minci, kterou by mohl platit s dopravcem. Obol byl položen mrtvý pod jazykem a je pravděpodobné, že bez peněz nebylo možné dostat se do starého pekla.

Charon a živí lidé

Nyní čtenář ví, jak vypadal Charon (mytologie). Fotografie samozřejmě chybí, ale mnozí umělci zobrazovali na plátně ponurý starý bůh z podsvětí. Jak víte, dopravce bez problémů vysadil mrtvé duše ve svém věku a zaplatil za ně. Kdyby existovaly duše, které neměly obol, pak musely čekat sto let, než se dostanou k tomuto břehu zdarma.

Byly tam také živé lidi, kteří se svým vlastním vůlí nebo někoho jiného dostali do Hádu před časem. V "Aeneid" v Virgilu se říká, že pro ně může sloužit pouze větvička ze zlatého stromu, který rostl v Persefonu (manželka Aidy). Byla to ona, která používala Aeneas na výzvu Sibylu.

Podvodem se přinutil přenést na druhou stranu Orfeova: nikdo ze světa živých a mrtvých, ani bohů ani smrtelníků, nemohl odolat zvukům jeho zlaté cithary. Herkules, který vykonával jednu z jeho vykořisťování, také přišel do Hádu. Pomohl mu však bůh Hermes - nařídil, aby přivedl mrtvého k vládci světa. Podle jiné verze hrdina donutil Kharona, aby ho dopravil, pro kterého byl dopravce později potrestán Plutou.

Charon v umění

Charon v mytologii se nezjavil okamžitě. Homer ve svých eposích o něm nezmínil, ale již na konci 6. století. BC. e. Tato postava se objevila a pevně ji zaujala. On byl často zobrazován na vázách, jeho obraz byl používán v hrách (Aristophanes, Lucian, Prodicus). Často a umělci se uchýlili k tomuto charakteru. Brilantní malíř z renesance, Michelangelo, pracující na designu Sixtinská kaple ve Vatikánu, maloval Charona na plátně "Den posledního soudu". Ponuré božstvo starodávného světa dělá svou práci zde, přenáší pouze duše hříšníků a ne všechny mrtvé v řadě.