Zahájení je ... Zahájení, zahájení

Svět se mění, ale člověk zůstává společenskou bytostí. Schopnost koexistovat v určité struktuře znamená být v ní. Téměř všichni lidé na zemi měli z počátku rituál zasvěcení. On šel ruku v ruce s ideologií doby a ve skutečnosti byla technika iniciace do nové elitní sociální skupiny.

Od neophyty k princům

Zahájení je postup pro získání oddaných nový stav. Neofyt se stává příznivcem, mění se nejen zvenčí, ale i vnitřně. Náboženské rituály jsou rozděleny do tří kohort. Téměř všechno prochází skrz první. Je spácháno dospělými, když mladý muž nebo dívka vyrostou. Může se jednat o zahájení skupiny nebo individuální zahájení.

Druhá kohorta je pro vyvolené, ty, kteří se považují za dost moudří, aby se připojili k bratrství. Třetí kohorta je elitista. Od nepaměti se zacházeli s výjimečnými osobami, kteří si vydobyli zvláštní vlastnosti a individuální rysy: šamany nebo kněze.

Podle zákonů přírody

Zahájení - to jsou jen stadia, které člověk během přirozeného období dospívání prochází. Je to otázka duchovního růstu, který v harmonické osobě koreluje s fyziologickými změnami. Dospívající ve věku 12 až 13 let začínají projevovat antisociální chování, které se stává novou, dosud neznámou osobou. Rituál zasvěcení byl vyzván, aby mladému muži vrátil lidskou podobu, avšak tím, že mu obdařil zralou zkušenost, zavedením nových hodnot do jemného světa. V dávných dobách byla teenagerka objevena jmény bohů, odhalila význam legend a seznámila se se svatými tradicemi kmene. Mladík měl nakonec zachytit spojení mezi "světem živých", pamětí předků a nadpřirozenými projevy. Dnes je tento proces ponechán samo o sobě, rodiče buď potlačují změny v dítěti, nebo se plně poskytují. Nezávisle na tomto procesu člověk nemůže vždy projít.

Dočasná smrt

Zahájení je rituální smrt. Hodně ze zasvěcení zahrnuje symbolické umírání, zapomnění na první, ale člověk je nezbytně vzkříšen. Smrt připravuje narození pro lepší život, s jiným významem. Například ve starobylém kmeni získal mladý člověk postavení člena společnosti až po posvátném rituálu. Poté získal stejná práva s dospělými muži a nesl nové povinnosti pro sebe. Kult je proto důležitý právě pro svou jedinečnou životní zkušenost, kterou všichni potřebujeme k objevení nového významu hodnot a významů. Velmi často ve starověkých společnostech dospívající absolvovali obřad vojenského a sexuálního zasvěcení. Tyto rituály byly zachovány v řadě Africké kmeny.K soužití se ženou se testuje mladý muž, po němž získá první sexuální zážitek, mění myšlenku opačného pole a umožňuje vytvořit plnohodnotný vztah.

Na druhé straně může ztráta nevinnosti pro dívku také symbolizovat "malou" smrt. Nyní má žena nové pocity a porozumění jejímu tělu.

Tradiční technologie

Proces iniciace má stejný vzorec ve všech tradicích. Jedná se o tři fáze: osobnost je vyloučena ze společnosti (izolace) - liminální nebo hraniční fáze (zahájení) - zahájení nového kolektivu.

Izolace

Projít zasvěcením znamená provést všechny kroky v pořádku. Před událostí je člověk test osamělosti. Stejná fáze je spojena s izolací ve vězení nebo v blázince, kdy člověk, který se osobně mění, získává nové kvality pro nejsilnější průlom v pozdějším životě. Pokud mluvíme o mladistvém v moderní společnosti, dítě často zničí staré přátelství, odkloní se od svých rodičů. Už se o to nelíbí. Nové silné vztahy nemohou vzniknout, protože jejich hodnoty ještě nejsou jasné.

Čištění nebo transformace

Hlavním smyslem procesu je jeho návrat k "jinému" světu. Člověk se rodí do světa "nečistým", ne svobodným. První fáze, která ho odřízne od světa mrtvých, pojmenovává toto jméno. Dále, toto zasvěcení do dospělého stavu, opět prostřednictvím smrti a očisty. Kromě toho znovuzrození pomáhá zbavit se balastních cizích vlastností, které byly očkovány v důsledku neúplného vzdělání. Zahájení je jako upřesnění cesty vaší cesty podél šipky kompasu.

Při přesunu do nové kvality, například od učedníka k pánovi, smrt znamená překonat jakousi zdi, překážku, kterou nelze překonat obvyklými způsoby. Bývalý člověk udělal všechno, aby byl blízko této sekce, a teď může umřít, pak se z této strany narodí transformovaná osoba a bude pokračovat ve svém duchovním vývoji.

Neodolatelnou tradiční bariérou je rozdíl mezi laikem a válečníkem, služebníkem a čarodějem, nevěstou a ženou, panošem a rytířem, svobodným mužem a pánem.

Obnova

Z psychologického hlediska je morální smrt etapou, která odcizuje člověka od dětských strachů a komplexů. Koneckonců, s touto zátěží nelze přejít do dospělosti, kde je mnohem větší odpovědnost. Pokud neprocházíte rituálem, bude velmi těžké jít dál. Osobnost je propuštěna z minulosti, vyprázdněna, prázdná, takže někdy další etapa - plnění nových hodnot - to je dlouhá doba. Takže hrdina roste v schématech zasvěcení, pohádkových předmětů. Po záchraně své osoby a transformující osobnosti člověk začíná vytvářet nové silné a zajímavé vztahy, integrovat se do nového prostředí.

Rituální příběhy

Každý národ má své vlastní hrdiny, symboly, které naplňují obřad iniciace. Seznámit se s etnostem v legendách a legendách, z tohoto pohledu jsou předměty zajímavé, kde hlavní postava zemře a vzkříčí. Ve světě dědictví, obrovské množství mýtů a legend, kde bůh nebo poloboha projde touto reinkarnací, jako fénix. Na základě účelu rituálu vyberte graf a stylizujte jej do kontextu. Můžete napsat svůj vlastní skript nebo kombinovat několik. Historie se hraje v změněný stav vědomí, dostat se za hranice, kde nejsou žádné hranice. Toho je dosaženo prostřednictvím speciální hudby, tance, jídla. V liminální fázi člověk dělá průlom, člověk se přemění, získává nové kvality.

Kód smrti

Smrt je místo, kde jsou všechna omezení zrušena. Ve středozemních legendách je zabíjení vylíčeno jako monstrum, který pohltil hrdinu v ruském eposu - smrt se rovná opuštění domu pro cizí země. Rozloučení s životem může být vyjádřeno bitem, mrzačením, fyzickým násilím nebo vážným emocionálním ponížením. Ve skandinávském a východním eposu je smrt charakterizována bitvou a zabíjením draka.

V kubánských a dalších tradičních kozáckých kulturách mládež prošla iniciační fází. V tuto chvíli nemohli jíst, pít, mluvit. Byli ponižováni morálky, například se nuceni vrátit, sedět na sloupu nebo znečištěni kanalizací. Prostřednictvím stejného morálního tlaku byl proces zahájení dívky vydaný. Mohly by být šlehané, vyhozeny z domu, hodené do vody před všemi. Hanebné ponižování skončí, jakmile se dívka stane ženou.

Hrdinové ruských a ukrajinských příběhů taktéž projdou touto fází. Ivanuška musí ležet, ztratit obličej a dopřát si Babu-yaga ve všech směrech. Baba-yaga je hlavní ženské bohyně lidového eposu a obyvatelé lesa jsou její kněží. Poté, co se dostal z čarodějnických čarodějnic, získává Ivanuška nové schopnosti, které jsou v pohádce zašifrovány ve formě magických předmětů.

Postavy, které personifikují smrt v příbězích, mají vlastnosti zesnulého: yaga - to je kostní noha.

Největší strach pro člověka - to je smrt, ale pro ducha - zapomnění. Osoba, která prošla rituálem zasvěcení a přišla do kontaktu s ním, získává nejcennější zdroj - to je zkušenost znovuzrození a tudíž - nesmrtelnosti. Iniciace překonává největší strach a získává skutečnou svobodu.