Národní šumavský kostýmek: popis a fotografie

Oblečení národy žijící v Rusku, byl nejen široká škála verzí formulářů, ale kromě svého hlavního účelu - čistě utilitární (ochrana proti chladu, teplo, déšť, a tak dále) - uvedlo, že měl svůj vlastní rituál a symbolické funkce. Toto je oblek Čuvaš, který bude popsán v tomto článku. To lze považovat ve třech aspektech základních charakteristik etnických skupin: viriya - kůň (od horního toku Volhy), Anatra - grassroots, Anat enchi - srednenizovye Chuvash. Jejich kostýmy se liší v přizpůsobení, barevných preferencích a ornamentálním charakteru ozdob.

Materiály

Oblečení z Čuvašů byly vyrobeny nejen z nakupovaných tkanin, ale častěji byly používány jako materiály pro kůži, plst, homepun tkanina plátno nebo plátno. Boty byly vyrobeny ze dřeva a lýka. Plátna tkala všechny ženy Deverene z malých na velké, a to nejen Čuvaš. Za to bylo pěstováno lněno a konopí, byly zpracovány poměrně pracnými způsoby, pak byly použity pro výrobu prádla.

Čaušovský kostýmek, vyrobený pro svátky, byl zcela odlišný od každodenního oblečení. Dokonce i samotné plátno bylo jiné: tenké - na sváteční oděvy, mnohem hrubší - na pracovní kalhoty a košile. Ovčí vlny, se točil tenký, určený pro svatby a povlaky, a ze silnějších nití tkané do běžných Dreadnoughta chapans a kaftanů.

19. století zanechalo spoustu věcí, které v té době představovaly čuvašský kostým, mnohé z nich lze nyní vidět v muzeích, obdivovat a obdivovat téměř ztracené dovednosti. Tento oděv je krásný, dokonce i každodenní barvy (ten, který byl již zabarven v jedné barvě). Rozptýlení nás zvěstuje, jak vynalézaví lidé byli v honbě za krásou. Škůdci byli vyrobeni z již zabarvených nití a vzory tkanin byly velmi odlišné, nikoliv jen proužky a klece. Tento čuvássský kostýmek z dolní části Volhy je tak pestrý a horní a středně orientální Čuvašané dávají přednost bílým plátům, ale s bohatou výšivkou. Bližší do dvacátého století byla taková tkanina tkaná i ze zakoupených nití. Tkaniny továrny byly velmi drahé, ale také nakupovaly a používaly šetrně - pro dokončení.

Typy oblečení

Chuvashsky národní žaloba pod vlivem času a celou řadu faktorů je docela silně změněno. To bylo ovlivněno geografické prostředí, a tradiční zaměstnání lidí, světový výhled v různých epochách dějin. Samozřejmě, že rozdělení na horní a vnitřní oděv zůstalo neotřesitelné, protože to bylo diktováno funkčností každého šatníku. Nicméně, není to všechno snadné. Například dámská košile byla dokonce různě háčkovaná v každé ze tří etnických skupin - anatri, anatenchi a turisté. A sada položek šatníku byla také v každém případě odlišná. To je zvláště patrné ve vzorcích výšivky, kompozic, výrobních technik. Ano, a nosili je trochu jinak. Náš kostým v Čuvaši se kromě toho liší nejen podle pohlaví, ale také podle věku. A přirozeně pro sezónu.

Nejstarší oblečení, které můžete obdivovat v muzeích, nejsou příliš staré - nosily se na konci sedmnáctého století. Bohužel, dříve Čuvaš krojový kroj pro studium již není k dispozici. Co vidíme v oblečení před více než třemi sty lety? Téměř všechny košile jsou vystřiženy starým stylem - tunikou. Jedná se o nejjednodušší a nejekonomičtější způsob, jak se plátno ohýbá v ramenou, takže záda a přední část košile jsou vyrobeny z tkaniny. Potom se struktura takto: boční klíny, řez k bráně, hadice s klínkem (tento klín je našita pod paží v průramků pro větší volnost pohybu). Zcela komplikovaný řez, mimochodem, pro tyhle časy. V provedeních Chuvash kroj nemá mnoho rozdílů: řezání kostry nebo z jednoho kusu, tvoří límec (lze vidět stálé, a zase-dolů, a úplná absence límce), flirt - oddělitelná část přední strany.

Pro muže

V dávných dobách byly pánské košile Chuvashů z horní Volhy dlouhé a široké, až na kolena. Oni byli také vystřihováni v tuniku, a hrudní řez byl na straně - vpravo nebo vlevo. Manžeta neměla takovou košili.

Mužský kostým Čuvaš je charakterizován malými, ale důležitými rozlišovacími detaily. Hrudní část košile byla přivázána prýmkem a vyšívána kolem, a čím bohatší byla, tím více slavnostní. Konce rukávů a lemu byly také vyzdobeny. Každodenní oblečení nebylo vůbec zdobeno.

Kostým čuvašovců byl určen nejen pro práci a dovolené. Například bílá košile mužů byla tradiční a povinná pro všechny, protože byla určena k pohanskému uctívání. Zde byly rozdíly pouze jako plátno: bohatý - tenčí, chudý - více ochuzený.

Pod pásem se nosily košile. Je zajímavé sledovat, jak byl výřez upraven v závislosti na vývoji technologického pokroku. Jakmile se objevily široká nákupní tkaniny, mužský oblek v Čuvaši získal kruhové paží, ztracené klínky, límec se stal povinným. V chladných večerech v létě se lidé z Čuvašovců vynořili v lehkém plátně bílého caftanu a prázdné modré nebo černé látky. Vůně byla poskytnuta zprava doleva, často tam byla namontovaná záda s sestavami.

Prázdné obleky jsou bohatě zdobené na hrudi, límci, okraji každého poschodí a za ním - trojúhelník. Kromě vyšívání byly použity i jiné techniky - např. Hedvábné aplikace. Někdy byly koloběžky úplně oškrabány, byly nutně bílé, musely se opásat velmi krásnými tkanámi pásy. Takové dávno nosili kněží na oběti. A potom začali oblékat obyčejní muži. Zde byl mužský oblek v Čuvaši, fotografie je vidět níže.

V chladu

Chuvash podzim muži nosili dlouhé pod kolena, kabáty husté tkaniny, které měly velký turn-down límec a zoraná pod křídla podlahy. V zimě se objevily velké ovčí kožichy žluté nebo černé. Byly velmi dlouhé, v pásu se nacházely četné sestavy nebo záhyby a kožešina byla na límci a na rukávech. Mimochodem, tím více bylo montáž a záhyby, kabát byl považován bohatší. A nejlepší z nich byly lemované přes rukávy, kapsy, límec a okraje podlahy - nejčastěji černé. Na okraji se nacházely chodidla, maroko nebo drahá tkanina. Vrchní nátěr silnice nebo kabáty v případě špatného počasí put chopon, dešti nebo epanche z velmi husté tkaniny, které byly řez pryamospinnymi a délku ke kotníku, límec s velkou a velmi hluboké zápachem. Nosili pláštěnky buď rozbalené, nebo pod křídlem.

Ženský kostým vypadal trochu jinak, i když byl ten typ stejný. Byla tam jen více variant a charakter ornamentů byl radikálně odlišný. Ženy z horního regionu Volha měly čistě bílé kožešiny a černé kaftany, podobné rouchu. A chuvashi trávy měl na sobě látkové kalhoty, kožené boty byly připevněny k jednomu háku v pase. Bílá barva byla velkoryse zdobena barevnými pruhy tkaniny podél podlahy a na límci, na kapsách. A na zimním oblečení měli mnohem větší výšivku. Rukávy, kapsy byly vesele vyšívané, zdůraznil se také vyšívaný pas.

Chuvash dámský kostým, který byl určen pro svatby a svátky, a to zejména bohatě zdobené - zde dokonce stříbro nebo zlato cop šel do obchodu. Shubore na špičce a plné rukávy - z červeného saténu a celé dno - z černé. Na kabáty pro mladé ženy odcházejí zejména měkký a jemný hadřík - modrý nebo černý, s fabric barevné pruhy nebo vyšité na hrudi. Pracovní oděvy byly kratší a častěji tmavě hnědé. Nižší třídy čuvašovců si na dovolenou milovali modrou a černou a koně - bílou a žlutou. Zimní dámské kožichy přednostně šité z černé ovčí kůže s četnými (až devadesáti kousky!) Shromáždění v pase.

Ozdoby

Výšivka v Chuvashech se také geograficky lišila: kořeněné milované polychromy, husté a nejvyšší vyšívané šperky. Bývalý dominoval v modelech vyšívané medailony, kosočtverečný tvar celého prsu střih košile, a ten zdobily její šaty s odnímatelnými ramínky z bohatých a jemně vyšívané stuhy. Rosette, kosočtverec, kruh - u mnoha národů tyto vzory symbolizovaly slunce. Chuvashi je také téměř vždy používá.

Rukávy, zadní část a spodní lem byly ozdobeny vínovými proužky, ve kterých byl vyšívaný. Čalounění bylo také často šité na lem, a mírně se překrývalo na látce vyšívaným vzorem. Ornamenty byly vybrány jako geometrické, ve kterých lze pozorovat starodávnou představu o obrazu světa. Čuvašský ženský národní kostým je plný symbolů. Světový strom, osmičká hvězda a mnoho dalších obrázků na starých výšivkách dokáže hodně vyprávět o vzájemných vztazích, výpůjčkách a preferencích starověkých národů. Ukaž, jak vypadal kostým v Čuvaši, foto. Samice a samice měly samozřejmě rozdíly.

Ženské slavnostní vzhled je velmi oblečený. Krátké kalhoty šaty zdobené s mnohem skromnější: dva diamanty nebo nárožní pás v dolní části košile, spíše byly talisman než dekoraci, a to navzdory skutečnosti, že komplex zaujímá svou Chuvash oblek Jeho hlavním prvkem. Veškerý zbytek oblečení byl podřízen jí jak barevným vzorem, tak složením ornamentů. Šaty na košili se nosily zástěrou - jasně zdobené krajkou, pruhem a výšivkou.

Ženy na dovolené jsou chytré - jako panenky v oblecích v Čuvaši. A každé oblečení je doplněno vzorovaným nebo vyšívaným pásem. Mimochodem, předtím, než byly vázány ve stejnou dobu po dobu tří: jedna na šatech, pak oblékání a poslední - na zástěře. A všichni jsou svázáni na jejich bocích, klesají dlouhé konce dolů, kde končí s barevnými pompony. Ale ve skupinách anatenchi a anatri, ženy vždy nosily jen jeden opasek. Tak vypadal jejich kostým v Čuvaši, fotografie je vidět v článku.

Obuv

Nejzákladnější druh obuvi pro tři, a dokonce i čtyři roční období, byly jak pro ženy, tak i pro běžné obuv pro muže. Každý národ měl svůj vlastní způsob tkaní této ekologicky šetrné a lehké boty. Chuvashijci měli mužské lýtkové boty ze sedmi kůže, kde byla hlava relativně malá a strany byly spíše nízké. Ale ženy tkané nádherně a opatrně. Pásy z lýka byly tenčí, užší a proto vyžadovaly větší počet kůží - byly devět nebo dvanáct. Navíc chuvashi na koni vedle hlavy chyběl tenké lano, takže bylo snadné je odlišit od muže.

V muzeu je také velmi oblíbené tkaní ženských lýtek. Nošení takové boty s černými tlustými legíny rány nad nímž hojení dvoumetrové Obory a vlněné punčochy. Vyžadovala si skvělá dovednost a obalování válečníků a splétání je oborami, což bylo hodně času. Proto, často s ploutvemi nosili látkové legíny, noste je rychleji. A když přišla zima, bylo nemožné bez obuvi bot. Ačkoli v dávných dobách si to všichni Čuvaš nemohli dovolit. Na konci devatenáctého století vznikla tradice, která dala synovi boty z kůže a dcery - stejné boty. Chuvash z horní řeky Volhy měl velmi rád kódové boty, ve kterých byly shromážděny krátké a velmi tvrdé vrcholy. Ale takové boty se nosily extrémně zřídka a nesmírně ceněné.

Pokrývky hlavy

Za starých časů byla všechna pokrývka hlavy žen z Čuvašje rozdělena do dvou skupin - čepice a kryty. Ta druhá zahrnují šarlatu (obvaz na hlavu s popruhem), kapesník s popruhem a turban. Všechny tyto věci jsou pro vdané ženy, včetně nevěsty závoj. Zdobené s překvapením v každé skupině se svými vlastnostmi. Čuvaši s nižším hrdlem měli na sobě velmi dlouhý výstřik - dva a půl metru, který zcela zakryl hlavu. Uprostřed je bílé prádlo a konce jsou bohatě vyšívané nebo zdobené vzorkovanými proužky, přívěsky, stuhami, buchty nebo krajkou. Vzory na překvapení jsou v podstatě geometrické - ve formě čtverců, kosočtverců, křížek. Utěsněný surfováním u chuvashu se speciálními hlavami.

V anatenchi byly překvapení kratší, dekorace byly také užší - stejné tkané kudrnaté proužky, bílé krajky a výšivky. Ale tato pokrývka hlavy se nosila jinak, s pomocí masážního obvazu. Jízda krushki sourpans byla skoro krátká - až jeden a půl metru a tenké plátno zdobené obojstrannou výšivkou, jejíž geometrický ornament byl umístěn v řadách. Na konci překvapení byl okraj a vícebarevný korálek. Čelenka se ve skupinách velmi liší. Široké a masivní vzory v anatenchi a anatri a úzké s malými vyšívanými vzory v panenském. Ozdoby na Masmak obsahuje některé stylizované listy obrazy stromů, květin, obrázky ptáků, koní, draků, někdy můžete vidět celý obraz stvoření světa očima starověku. V ozdobách je kostým Čuvaš jedinečný. Zbarvení a ozdoby se obvykle neopakují ani ve dvou rovnoměrně vystřižených šatech.

Dekorace jako kouzlo

V ženském oděvu byly také vyšívané lýce a pasové výzdoby s hedvábným a vlněným nitěním, korálky, proužky, okraje. Ta druhá obohatila jakýkoli fragment šatů, protože celý kostým byl animován v pohybu. Národní kostým čuvaški nebude kompletní bez čelenky korálků, mincí a malých skořápky. Tyto ozdoby jsou viditelné a příslušenství žena a její věk a společenské postavení, všichni jeho pojetí krásy, že předkové se vyvinuly v průběhu mnoha staletí. Existují jasně viditelné stopy světového výhledu lidí. Hlavní funkcí ornamentů do poslední doby je jejich ochranný, kouzelný účel - chránit majitele před zlými duchy a mnoha nebezpečími.

Nejvíce kompletní sada šperků chuvashov show na svátcích a svatby. Svatební oděv například váží spolu s dekoracemi o pode (šestnáct kilogramů). Zařízení šicí korálky ve starém Chuvashia prostě oslnivá: jako celek vypadal vzory na klobouku Girls (tuhya), kde organicky dohromady činily téměř neslučitelné: korálky, stříbrné mince, drahých kovů a kamenů. Neméně zajímavé a čelenky pro ženy (hushpu). Co bylo ještě těžké v ženském obleku? Ano, všechno: oblečení hrudník, krk, velmi dlouhá vyšívané šerpa, suspenze na tom, náramky, prsteny, přívěsky, opasek nahvostniki, váček na opasku visí zrcadlo v kovovém rámu ... Je těžké snést. Ale je to krásné!

Svatební oblečení

Ženich byl oblečen na svatbu v krásně vyšívané košile, který je připraven pro něj nevěstu, modrý látkový kabát s křídlem, za který byl bič, boty, ovčí klobouk a černé rukavice. Jízdě na kabát Chuvash nosili speciální Mantle - síť korálků, zdobených obálkách kolem okrajů, a límec a přední hrany byly pokryté červeným hadrem. A ženich a jeho přátelé byli požehnáni s nevěstou vyšívané ručníky, které buď svázaného kolem pasu, nebo hodil přes rameno.

Nevěsta, jak již bylo zmíněno, nesla pód. Bohatě vyšívané košile, malované shubor, Pusztai plátno, kožené boty nebo boty s punčochy, a zbytek - dekorace. A její šaty během svatebního obřadu se změnily z dívčí na ženu, ale nebylo to snadnější. Velmi krásná byla na svatbě tři další lidé: toastmaster (vůdce), starší přítel a shovívavý.

Svatební roucho kluků bylo opravdu působivé. Sněce bílé plátno, vyřezané na principe pláště, dlouhé, rovné, bez spojovacích prostředků. Bílá barva byla považována za posvátnou, byl velmi úctyhodný. Ale vůdce kaftan svatby byl vyzdoben na maximum a výšivek a pruhy hedvábné tkaniny a pásky. Dohazovač přes bohatě vyšívané kaftan zabalené v obrovské ručně dělané šátek - hedvábí se vzory, nebo jen vyšívané výšivkami. To je znamení, které všichni pochopili, její zvláštní postavení na této oslavě. Světlé ornamenty svatební předměty - deky, přehozy, zpět zabalit šaty nevěsty, tance speciální kapesník zakryté chiryasa pivo - to vše přispívá pestré a slavnostní událost.

Sign funkce

Oděvy byly pro Chuvashe nejen obranu před povětrnostními jevy. Mohla hodně vyprávět o osobě a události, v níž se účastní. Byly vidět a rodinného stavu a věku a stavu majetku, a dokonce i rituál Účelem tohoto oděvu - svatby nebo ona je připraven na náboženských obřadech. V první řadě se znamení projevilo v dekoracích a čelencích. Sourpan, hushpu nebo masmak mohli nosit jen ženaté ženy. Nevěsta, na zvláštní ceremoniál, navázala její první překvapení. Ale dívky nosily tuhyu, z čehož ženy někdy jen nostalgicky vzdychaly. Pouze mladé ženy a dívky mohly nosit ozdoby na krk a přívěsky do uší, stejně jako ozdoby se stuhami. Běžné ozdoby pro ženy a dívky byly, ale to jsou ojedinělé případy.

Chuvash lidová tradice oblékání - skutečný poklad bohatý duchovní a materiální kultury vzdálených staletí. Tisíciletou tradicí soustředěna v dočasných vztahů národů, kmenů, kultur různých oblastech Evropy a Asie, a kroje pomáhá detekovat a sledovat tyto spoje na půjčky a vlivy. Je zřejmé, že celý čuvašský kostýmek je spíše spjat s zemědělským, než s nomádským způsobem. Jedná se o kulturní památku, která byla vytvořena v různých historických okolností, vytváření a rozvoji obou kosmogonické reprezentace a čistě estetické názory v souladu s socio-ekonomických, ekologických, kulturních podmínek, které panovaly v tomto regionu.

Starobylá struktura čuvašského kostýmu obsahuje sama o sobě všechny kosmogonické světové názory, v nich je zobrazen model světa se všemi světelnými, světovými a místními světy. Vznikl však společenský život, světový názor se změnil, pohledy se rozšiřovaly, což bylo důvodem, proč již nemožné jemně připomenout význam všech prvků kostýmu. Nyní jsou všechny tři druhy šuvašských kostýmů používány v amatérských představeních, v lidovém odborném umění, ve scénických a výstavních akcích.