Kirillo-Belozerský klášter: historie, fotografie, popis, architektura, ikony. Jak se dostat do kláštera Kirillo-Belozersky?

Každý občan země by měl znát svou historii a pamatovat si její původ. Moderní obyvatelé Ruska postupně objevují hloubku a sílu dědictví svého státu, jehož důležitou součástí je historie klášterů. Nejzajímavější je v tomto ohledu klášter Kirillo-Belozersky. Co vidět v klášteře? Ikony, chrámové budovy, místa života a modlitby mnoha slavných lidí. Prostřednictvím osudu kláštera můžete mnohem lépe vědět, jak žilo Rusko a jak se jeho historie vyvíjela.

Nadace

Vytvoření kláštera Cyril-Belozersky pochází z konce 14. století. V této době v Rusku vznikla vlna vytváření klášterů jako hospodářských, kulturních a duchovních center. Začátek tohoto procesu položil Sergius z Radonež, který v roce 1342 vytvořil Trojici-Sergejev lavru. Základ mnišské kolonizace Ruska připravil dokument, který dovolil klášterům vlastní zemi. První příklad Radonezského odpověděl Dmitrij Prilutský, který otevřel Nikolský klášter. Pak spolupracovník Sergije Cyrila Belozerského založil v roce 1397 nový klášter. Kirillo-Belozerský klášter se nachází na břehu Siverského jezera ve městě Kirillov v regionu Vologda.

V pozdní osídlení ze 14. století na Siverskoe jezeře přijde mnich Cyril Belozersky, kope do jeskyně na břehu a začne vést osamělý život. Tak vznikla historie jednoho z největších klášterů v Rusku.

Život Monka Cyrila

Malo se znát o sekulárním životě Cyrila Belozerského. K dispozici je verze, že pocházel ze šlechtické rodiny, ale brzy vlevo sirotek a chráněné jej Pánem Velyaminov Yermakov, který sloužil na dvoře velkovévody Dmitrij Donský. Mladý muž se stal pokladník šlechtice, ale velmi posedlé od světského života a chtěl jít do kláštera, ačkoliv Velyaminov a bylo proti němu. Mahrischskogo přímluva Štěpána, přítele sv Sergej Radoněžský pomohl mladého muže opustit službu a šel sloužit v klášteře Simonov. Zde se budoucí mnich seznámil s mnichem Sergiem, s nímž měl často dlouhé rozhovory.

Od prvních dnů služby Cyril ukázal velkou horlivost za tvrdou askezi. Chtěl jíst jen po 2-3 dnech a nakládat se s tvrdou prací a modlitbami. Ale starší Mikhail Smolenský, který byl vyznavačem mladého muže, nařídil, aby každý den jedl jídlo s každým a dal ho do pekárny. Cyril se velmi modlil a tvrdě pracoval. Sergius ho vybral mezi mnichy a vždycky s ním mluvil při návštěvách kláštera. Monk Cyril si s jeho náboženskou horlivostí získal úctu svých spolubojovníků a v roce 1390 ho zvolili archimandrit kláštera. Cyrilova služba byla shromážděna velkým počtem lidí (včetně šlechty), kteří zanechali významné dary a požádali Ctihodnou radu. Taková pozornost je vnímala s velkou nelibostí a usiloval o osamělou modlitbu.

Jednou měl vizi, v níž Boží Matka ukázala na Bílé jezero, ve kterém musel být. Cyril opustil klášter a společně s mnichem Ferapontem šel k jezeru. Vemeno výkopu, Cyril začal dělat jeho modlitba feat a Ferapont obávat přílišného závažnosti místě a šel na jiné místo, kde také vytvořil klášter. Reverend Cyril už několik let přežil v drsných podmínkách. Borovice padla na něj, rolník se snažil zapálit do svého útočiště, snažil se ho okrádat, ale ze všech bolestí svatý držel Pannu. Postupně kolem něj tvořil malé bratrství a klášter začíná růst. Mnich kupuje půdu, vytváří charterový klášter, který byl velmi přísný, shromažďuje dobrou klášterní knihovnu a svým víře píše svým bratřím několik zpráv. V roce 1427 St. Cyril umírá, odcházející svědectvím princ Andrew Mozhayskoe s žádostí o zachování klášter a bezpečnou půdu koupil pro něj. V roce 1547 byl Cyril kanonizován ve svatých pravoslavné církve.

Historie kláštera

Oblast, ve které klášter klášter vytvořil Monk Cyril, byl ve 14. století zvláštní. Bydleli spousta lidí, kteří vedli obchodní činnost, protože tam byla velmi výhodná obchodní cesta ze severu do Moskvy. Když se mnich objevil, místní obyvatelé se obávali, že si koupí své pozemky a zbaví je svých příjmů. Cyril opravdu měl záměr a příležitost koupit pozemky. Postupně do kláštera přecházejí rozsáhlé prostory a také najme brigádu k vybudování kostela, který se stal kostelem Nanebevzetí Panny Marie. Kirill postavil klášter na modelu Simonovského kláštera, ve kterém strávil mnoho let.

Historie kláštera St. Cyril-Belozersky začal se dvěma mnichy, kteří přišli do konce života Rev. to bylo již asi 50 nováčci. Autorita Cyrila byla velice velká a dokázal místním obyvatelům přesvědčit o nezaujatosti svých záměrů. Postupně se rozšířila sláva svatého a poutníci s dary, které umožnily klášteru rozšířit své bohatství, byly do kláštera přitahovány. Po staletí se klášter stal největším feudálním lordem regionu, sjednotil se pod jeho autoritou více než 20 tisíc rolníků a obrovských zemí. Stěny kláštera Kirillo-Belozersky vyžadovaly expanzi, protože počet mnichů a poutníků rostl pouze.

Roky rozkvětu

V plné síle jejich vlivu Cyril Belozersky kláštera přijde po roce 1446, po tragických událostech svržení trůnu Basil II, který byl oslepen a nucené přijmout sílu přísahy na kříži, že nebude mít nárok na moskevském trůnu. Poté byl vyhoštěn do Vologdu, kde sloužil v klášteře Ferapontov. Během návštěvy Vasilyho u Kirilla-Belozerského klášterní opat Vzal tuto přísahu od něj, požehnaný, aby se vrátil k moci. Toto dalo přetlak síly a odvahy a on uskutečnil kampaň, během které se vrátil na trůn. Následně byl Basil prozářen ještě větší úctou k klášteru a velkoryse poděkoval mnichům. Přidělil jim půdu a povolil bezcelní obchod v celém Moskvě. To dalo klášteru ještě větší moc, autoritu a autoritu. V té době byl klášter rozšiřuje své aktivity, unavený životem mnichů mírně oslabila, to trvá hodně bohatých lidí, jejichž dary, aby bylo možné výrazně zvýšit pozemní podíly, a dokonce zvýšit sílu kláštera.

S hegumen Tihon začíná velká konstrukce, která tvoří moderní pohled na klášter. Popis kláštera Kirillo-Belozersky tehdy říká, že je to dobře zavedený podnik. Mniši pracovali tvrdě, přijali poutníky, vykonávali různé církevní služby, instruovali lidi na cestě a také obchodovali sůl a ryby, zvedali dobytek a chléb. Jednalo se o velkou ekonomickou sílu, na níž moskevští princi spočívali také v boji o moc nad severními územími.

V roce 1528 byl klášter navštívil Vasilym třetině se svou ženou, se modlí za vzhled dědice, a jako takový, oni se objevili, autorita kláštera je jen roste. Toto dítě, který se později proslavil Ivan Hrozný, celý život podporoval klášter, musel třikrát byli s ním a daroval neuvěřitelných 28.000 $ po vzoru svého otce. Před jeho smrtí si u kláštera Cyril-Belozerský udělal tonsuru.

V 16. století se v klášteře objevila další důležitá úloha země. Opevněné stěny se strážními věžemi pomohly v době potíží vydržet obléhání a několik silných útoků intervencionistů z Polska a Litvy. Poté král, který si uvědomuje důležitost kláštera jako pevnosti, rozkazuje stavět několik věží a zpevnit zeď. V důsledku toho se klášter stává silnou obrannou strukturou.

Do poloviny 17. století proběhlo nové kolo úspěchu kláštera. Opět vedena přes rychlou výstavbu velkého daru Alexeje Michajloviče, který chtěl pevnost střežené obchodní cesty do Bílého moře z Švédy, stejně jako příprava zde útočiště v případě nepokojů. Právě tady král ukrývá svého mentora a mazlíčka z hněvu lidí Boris Morozov a někteří bojarové, kteří lidé nechtějí. Ale koncem 17. století skončil "zlatý věk" kláštera.

Pokles a vězení

Během panování kláštera navštívil klášter Peter Veliký. Ale s ním klášter začal ztratit svůj státní význam, neboť země má nové pevnosti na pobřeží Baltského moře. Ze stejného důvodu ztratily obchodní cesty procházející zemí kláštera. Reformy Petra I. zhoršily ekonomickou sílu kláštera. Kromě toho císař potřeboval pracovní ruce, které odstranil z klášterní stavby. Během 18. a 1. poloviny 19. století ztratí klášter svůj hospodářský význam a kulturní hodnotu, mnoho struktur je zchátralo nebo dokonce zničeno. V roce 1864 Kateřina II odvezla zemi z kláštera a přeměnila osídlení, kde žili ministři, do města Kirillov. Bezpečnost komplexu je zajištěna tím, že má další funkci.

Dokonce i na konci 15. století začal klášter hrát místo útočiště, kde se odvolávali upřímní bojarové a duchovní. Takže tady byl nalezen útočiště pronásledované metropole Skripitsyn. Pro Ivana Hrozného je pevnost kláštera Kirillo-Belozersky nejspolehlivějším místem pro vyhnanství a vysílá je zde ve velkém počtu. Někteří, kteří se obávali represí cara, přišli k Kirillovovi sami. Takto zmatený metropolitní Sylvester zde našel útočiště z pronásledování. Téměř celý mužský úsek rodiny vynikajícího velitele Ivana Vorotynského také ukončil své dny v klášteře. Pokračovala v tradici a Fedor Ioannovich, který poslal Kirillovovi vlivný kníže Ivan Šuiský. V 16. století byl zde vyslán bývalý patriarcha Moskvy Nikon, který zde žil v posledních pěti letech svého těžkého života.

Kirillo-Belozerský klášter v zimě je obzvláště depresivní pohled a nalezení zde po ztrátě hospodářské a politické moci se stalo trestem, nikoli dobrým. Jako místo zadržování vysoce postavených vězňů byl Kirillov používán až do poloviny 19. století. Pak sovětská vláda ožila tuto tradici.

Sovětské období

Po revoluci začal tažení proti duchovních, a rektorem St. Cyril-Belozersky klášter Varsonofy byl natočen v roce 1918. Mniši a nováčci, kteří zůstali ne více než dvacet, jsou rozděleni do jiných klášterů nebo prostě posláni na Sibiř, Kazachstán a Střední Asii. V roce 1924 byl klášter konečně uzavřen. Komplex budov kláštera byl přeměněn na muzeum místních tradic, které bylo v pozdních 60. letech rozděleno do historické, architektonické a umělecké muzejní rezervy. Byly přineseny památky dřevěné architektury regionu, dobrá sbírka ikon a kostelní nádobí. Část budov na ostrově Fiery začala být používána jako vězení. Tento stav věcí zůstává dosud.

Obnova

V roce 1997 byl komplex kláštera Kirillo-Belozersky zařazen do seznamu speciálně chráněných kulturních objektů země. A v roce 1998 byl klášter přenesen do věčného užívání pravoslavné církve. Od té doby jsou muzeum a klášter bezpečně sousedy na stejném území. V roce 2009 byly některé z ikon z kláštera vráceny, ale některé z dědictví zůstávají v největších muzeích v zemi. V klášteře se zachovaly památky sv. Cyrila z Belozerského, které hrdinně zachránily mnichy po smrti. Od roku 2015 byl klášterem klášter Anastasia.

Struktura kláštera

Historicky, klášter Kirillo-Belozerský, jehož architektura zachovala své vlastnosti již od 16. století, zahrnovala několik stavebních částí. Hlavním prvkem je klášter Great Dormition. Zde jsou všechny hlavní služby kláštera, několik kostelů, mnišské buňky. Druhou částí je Malý Ivanovský klášter. Zde jsou umístěny chrámy a budovy pro život a služby starších a nemocných mnichů. Společně tyto dvě části tvoří tzv. Staré město.

Třetí částí je Nové město, ve kterém se nacházejí různé hospodářské budovy, obklopené hustými opevněnými zdmi, na rozsáhlých územích. Mezi starým a novým městem se kdysi nacházel Ostrog, který dosud nepřežil. Dnes je klášter Kirillo-Belozerský, jehož fotka je ozdoben všemi průvodci kolem Ruska, největší v Evropě. Na jeho území je 11 chrámů, 11 strážních věží, starobylé tvrzové zdi a mnoho obytných a domácích budov.

Architektura hlavních struktur

Příkladem chrámové architektury ruské ortodoxní kultury několika dob je klášter Kirillo-Belozersky. Architektura kláštera se postupně rozvíjela v několika etapách. První stavba kláštera - dřevěná katedrála Nanebevzetí Panny Marie, která byla postavena tesařským týmem v roce 1397, nebyla zachována. Druhý chrám byl také dřevěný a zmizel v ohni koncem 15. století. V roce 1497 zřídil artel architektů z Rostova kamennou katedrálu, která ztělesňovala ty nejlepší rysy architektonické školy v Rostově.

K dnešnímu dni existují pouze dvě památníky této školy. Následně byl chrám několikrát přestavěn a obnoven, ale zachoval se celkový majestátní vzhled a design. Katedrála je kubický jednokomorový, čtyřpolohový shromážděný soubor. Jeho architektura pokračuje v tradicích středověké moskevské architektury. Samostatnou uměleckou hodnotou je vodní brána s malým letním kostelem Pánovské přeměny. Byly postaveny v roce 1595, aby otevřely vstup na břeh jezera Siversky. Kostel má zvláštní třídílnou skladbu a jedinečnou vnitřní strukturu. Zvonice ke katedrále byla později přidána v roce 1759. Udržuje se ve stylu severo-ruského baroka, vypadá trochu těžko, ale harmonicky doplňuje soubor katedrály.

U příležitosti narození Jana čtvrté o darování svého otce z Vasilij III, kdo předtím modlil za dědice klášter, postavený druhý kamenný kostel - kostel archanděla Gabriela. Ve své architektuře je jasně přečten vliv italské architektury. Budova má 2 kapitoly, původní třídílnou římsu a profilovaný profil po celé fasádě také dává stavbu neobvyklého. Nad římsou se nachází řada kokoshniků - to bylo jasné a atypické řešení pro ruské stavitele. Později byl tento vrchol zničen, stejně jako jižní portál.

Druhý chrám, který je postaven na příkaz Basileje III., Je církev Beheading Johna Křtitele v klášteře Ivanovo. Jan Křtitel je patronovým andělem dědice. Tato malá chrámová struktura má dvě kapitoly a čtyřpilierovou strukturu se třemi abszy. Ve stavbě je vzdálený vliv architektury řádu.

V 17. století se stavěly stěny Nového Města a strážní věže. První byla postavena věž Vologda, která ve své architektuře připomíná obranné opevnění kláštera Trinity-Sergius. Oktahedral, pětistupňová stavba se zvýšila na 30 metrů a byla hlavním kontrolním bodem. Zbývající věže jsou vyrobeny v lakonickém a těžkém stylu. Spolu se stěnami vytvořily vysoké budovy spolehlivou opevňovací linku. Zdi kláštera Nanebevzetí nejsou horší než Nového Města z hlediska spolehlivosti, jejich výška je asi pět metrů, mají dvě vrstvy, horní je řada mezer. Pevnost kláštera Nanebevzetí Panny Marie má také několik věží: Faceted s hodinami, Mered, Melnichnaya (nyní není zachována), Cookery.

Součástí klášterního komplexu jsou také četné budovy s různými účely. Architektura kláštera Kirillo-Belozersky je obecně komplexní soubor představující jasné rysy starobylé ruské architektury. Jeho přísná krása a vznešenost přimějí lidi k obdivu.

Muzeum kláštera Kirillo-Belozersky

Od roku 1924 do dnešního dne funguje muzeum v klášteře. A dnes v zájezdy St. Cyril-Belozersky klášter Vologda pravidelně, zejména v letním období, kdy příroda k procházkám a kontemplaci. Vedle samotného architektonického komplexu sídlí v muzeu také kostel odložení z vesnice Borodava (vzorek dřevěné architektury z konce 15. století). Jedná se o jednu z nejstarších zachovaných dřevěných konstrukcí. Patří sem také muzeum fresek kláštera Ferapontovského, dřevěný větrný mlýn, přinesl z vesnice Gorki a chrámový komplex Tsaplin.

Jak se tam dostat

Hlavní otázka, která vyvstává pro každého, kdo chce vidět klášter Kirillo-Belozersky: "Jak se tam dostat?" Nejjednodušší způsob, jak se sem dostat, je z Vologdy. Pravidelné autobusy projíždějí z místní autobusové stanice do města Kirillov. Také ve městě Vologda četné kanceláře nabízejí organizované výlety a výlety do kláštera a muzea. Je třeba poznamenat, že mnoho lidí touží vidět klášter Kirillo-Belozersky. Jak se dostat na toto svaté místo? Můžete doporučit výlet autem. Vologda s Kirillovem je spojena dálnicí P-5, která je do cíle vzdálena jen 130 km.

Existuje poutní zájezdy do Cyril-Belozersky kláštera Sv, ve kterém jste dodat (většinou z Moskvy), ubytování je zajištěno přímo na místě, a nějaký program pobytu.

Co vidět

Dnes Cyril Belozersky klášter, fotky z nich zasáhl záď krásu a sílu, které nabízejí ke kontrole nejen řadu zařízení chrámu, ale také bohatou sbírku obrazů od místních umělců, sbírku lidových textilií a etnografického materiálu. Zde se pravidelně konají různé zajímavé výstavy. Hlavním přínosem jsou ikony kláštera Kirillo-Belozersky. Zde je skvělá sbírka ikonografie starověkého Ruska.

Kde zůstat

Takže jste se rozhodli jít do kláštera Kirillo-Belozersky. Kontakty pro návštěvníky: region Vologda, město Kirillov, území muzea-rezervace. Telefon pro rezervaci exkurzí: + 7-81757-3-14-79. Náklady na generální vstupenku pro dospělé jsou 500 rublů, pro děti a osoby se zdravotním postižením existují výsady.

Chcete navštívit klášter Cyril a Belozerský? Kde zůstat, dokud se nerozhodnete? Můžeme říci, že s umístěním v Kirillově je vše v pořádku. Zde je několik hotelů a penzionů. Pro poutníky se nabízí ubytování v prostorách kláštera pro ty, kteří chtějí spojit užitečné s příjemným ubytováním v turistických základech obklopených krásnou přírodou severu.