Náboženská válka ve Francii: příčiny, fáze, důsledky

Francouzské náboženské války šly s malými přerušeními z let 1562 až 1589. Hlavními stranami konfliktu byli katolíci a hugenotti (protestanti). Výsledkem četných válek byla změna vládnoucí dynastie, stejně jako upevnění práva na svobodné náboženství.

Předpoklady

Krvavá náboženská válka ve Francii mezi katolíky a protestanty začala v roce 1562. Měla několik povrchních důvodů a hlubokých důvodů. V 16. století se francouzská společnost rozdělila do dvou nekompromisních táborů - katolické a protestantské. Nová doktrína pronikla do země z Německa. Jeho přívrženci obhajovali odmítnutí určitých norem katolické církve (prodej odpustků, příspěvků atd.).

Nejoblíbenějším protestantským trendem ve Francii byl kalvinismus. Jeho stoupenci byli nazýváni Huguenoty. Centra tohoto učení byla rozptýlena po celé zemi, a proto byla náboženská válka ve Francii tak významná.

Král Francis I. se stal prvním monarchou, který se snažil zastavit šíření nové kacířství. Nařídil konfiskaci hugenotských spisů, pomocí nichž katolíci rozrušovali. Pro krále bylo zasahování do obvyklé víry zasahováním do jejich vlastní autority. Tak to Valois zdůvodnil, kvůli kterému začala náboženská válka ve Francii.

Porušení práv Huguenotů

Nástupce Františka Henryho II. Se ještě horlivěji zavázal k vymýcení protestantismu ve své zemi. V roce 1559 byl podepsán svět Kato-Cambrazi, který ukončil dlouhé italské války. Poté byl král a jeho armáda propuštěni. Vláda měla nakonec svobodné zdroje, které by mohly házet, aby bojovaly proti kacířství. Ve svém dalším ediktu Henry II. Vyhrožoval neposlušností, když spálil na koši. Ale ani tato gesta státu neměla vliv na šíření kalvinismu. V roce 1559 ve Francii bylo 5 000 komunit, ve kterých žili přívrženci této doktríny.

S příchodem mladého krále Františka II. Na trůn vytvořily všechny provinční parlamenty požární komory. Toto bylo jméno mimořádných soudních orgánů, které se zabývaly případy protestantů. Tyto instituce dohlížely Gíza, mocní příbuzní královského chlapce. Zahájení náboženských válek ve Francii a většina jejich krvavých událostí spočívá na jejich svědomí.

Amuaz spiknutí

Gíze (bratři François a Charlese) nenáviděli mnozí šlechtici - jeden kvůli jejich despotismu a druhý kvůli svému náboženskému postavení. Aristokraté, nespokojeni s příbuznými krále, brzy po založení požární komory uspořádali spiknutí. Tito pánové chtěli zachytit menší Francise a požádat ho právo na náboženskou výběru (tj svoboda svědomí).

Údaj byl uveden v předvečer provedení. Francis a jeho doprovod utekli do Amboise. Spiklenci však neopustili své plány a pokusili se o to, aby král uchopil silou přímo v tomto městě. Plán selhal. Mnoho šlechticů zemřelo v bitvě, jiní byli popraveni později. Tyto události z března 1560 byly příležitostí, kvůli níž vypukla ve Francii náboženská válka.

Začátek války

Pouhých pár měsíců po neúspěšném spiknutí František II. Zemřel kvůli špatnému zdraví. Trůn přešel ke svému bratru Karel IX., Během jehož panování začala začátek náboženských válek ve Francii. Rok 1562 byl poznamenán masakrem Huguenotů v Champagne. Vévoda Guise s jeho armádou zaútočil na neozbrojené protestanty, kteří pokojně uctívali. Tato událost signalizovala vypuknutí rozsáhlé války.

Huguenoté, stejně jako katolíci, měli vlastní vůdce. První z nich byl princ Ludovic de Conde z rodiny Bourbonů. Po incidentu v Champagne zachytil několik měst, čímž se Orleans stal hlavním pilířem protestantské odolnosti vůči moci. Huguenotové uzavřeli spojenectví s německými knížectvími a Anglií, zeměmi, kde bojovali stejným způsobem s katolickým vlivem. Zapojení do občanské konfrontace vnějších sil zhoršovalo ještě víc náboženské války ve Francii. Roky byly vyžadovány, aby země vyčerpala veškeré své zdroje a krvácejícím způsobem nakonec dospěla k mírové dohodě mezi stranami.

Důležitým rysem konfliktu bylo, že došlo k několika válkám. Pak začala krveprolití, pak se zastavila a pak se znovu vrátila. Takže s malými přerušeními válka probíhala od roku 1562 do roku 1598. První fáze skončila v roce 1563, kdy Huguenots a katolíky podepsal edikt Amboise. Na základě této dohody, protestanti dostali právo praktikovat své náboženství v některých provinciích země. Strany se dohodly díky aktivní zprostředkování Catherine de Medici, matky tří francouzských králů (Francis II., Charles IX a Henry III). Časem se stala protagonistou konfliktu. Královská matka je díky moderním obyvatelům známá především díky klasickým historickým románům Dumas.

Druhá a třetí válka

Giza byla nespokojená s ústupky Huguenotům. Začali hledat katolické spojence v zahraničí. Současně, v roce 1567, protestanti, stejně jako před několika lety, se pokoušeli zachytit krále. Incident, známý jako překvapení v Mo, skončil nic. Úřady svolaly vůdce Huguenotů, prince Conda a hraběte Gaspara Colignyho. Ti odmítli přijet do Paříže, což sloužilo jako signál pro obnovení krveprolití.

Důvody pro náboženské války ve Francii spočívaly v tom, že mezitímní smlouvy týkající se míru, které se týkají jen malých ústupků pro protestanty, nespokojovaly obě strany. Kvůli tomuto nerozpustnému rozporu se konflikt znovu a znovu opakoval. Druhá válka skončila v listopadu 1567 kvůli smrti jednoho z vůdců katolíků - vévoda z Montmorency.

Ale teprve o několik měsíců později, v březnu 1568, vystřelili a vykřikovali smrtící vojáci na polích Francie. Třetí válka se konala hlavně v provincii Languedoc. Protestanti téměř vzali Poitiers. Podařilo se jim překonat Rhone a donutit vládu, aby znovu udělala ústupky. Výsady Hugenotů byly rozšířeny podle smlouvy Saint-Germain, podepsané 15. srpna 1570. Svoboda náboženství byla založena ve Francii, s výjimkou Paříže.

Sňatek Henryho a Marga

V roce 1572 vyvrcholilo náboženské války ve Francii. 16. století vědělo mnoho krvavých a tragických událostí. Ale snad ani jeden z nich nemohl srovnat s Bartolomejovou nocí. Takže v historiografii se říkalo masakr Huguenotů, uspořádaný katolíky. Tragédie nastala 24. srpna 1572 v předvečer dne apoštolského Bartoloměje. Dnes vědci dávají různé odhady, kolik protestantů bylo v té době zabito. Počítání dává číslu asi 30 tisíc lidí - velikost, která nebyla pro svůj čas bezprecedentní.

Masakru předcházelo několik důležitých událostí. Od roku 1570 se náboženské války ve Francii krátce zastavily. Datum podpisu mírové smlouvy Saint-Germain bylo prázdninou pro vyčerpané země. Ale nejradikálnější katolíci, včetně mocné Gíze, nechtěli tento dokument rozpoznat. Mimo jiné byly proti vzhledu na královském dvoře Gaspara Colignyho - jednoho z vůdců Huguenotů. Talentovaný admirál získal podporu Karla IX. Panovník chtěl vstoupit do Nizozemska za pomoci velitele. Tak politické motivy triumfovaly nad náboženskými.

Ekaterina Medici také na chvíli ochladila její vztek. Pokladna měla málo peněz, aby mohla zahájit otevřenou konfrontaci s protestanty. Královna Matka se proto rozhodla použít diplomatické a dynastické metody. Parížský soud se dohodl na podmínkách manželství mezi Marguerite Valois (dcera Catherine) a Henry z Navarre - další vůdce Huguenots.

Bartholomewova noc

Svatba měla být oslavována v Paříži. Z tohoto důvodu přijelo velké množství Huguenotů - přívrženců Henryho z Navarra - do převážně katolického města. Nálady v hlavním městě byly nejvýkonnější. Společníci nenáviděli protestanty a obviňovali je ze všech svých potíží. Na vrcholu vlády nebyla žádná jednota ve vztahu k nadcházejícímu svatbě.

Manželství se konalo 18. srpna 1572. Po čtyřech dnech byl admirál Coligny, který cestoval z Louvru, propuštěn z domu Gizamu. Byl to plánovaný pokus. Vedoucí Huguenots byl zraněn, ale přežil. Nicméně, co se stalo, byla poslední sláma. O dva dny později, v noci z 24. srpna, Catherine de Medici nařídil masakr Hugenotů, který ještě neopustil Paříž. Počátek náboženských válek ve Francii ohromil současníky svou krutostí. Ale to, co se stalo v roce 1572, nebylo srovnáno s předchozími hrůzy bitvy a bitvy.

Tisíce lidí zemřelo. Gaspard Coligny, den předtím, než zázrak unikl smrti, se rozloučil s životem jako první. Henry z Navarra (budoucí král Jindřich IV.) Se podařilo přežít pouze díky přímluvě u soudu jeho nových příbuzných. Bartholomewova noc byla událostí, která přerušila průběh konfliktu, známého v historii jako náboženské války ve Francii. Datum zásahu proti Hugenotům bylo poznamenáno ztrátou mnoha jejich vůdců. Po hrůzech a chaosu v hlavním městě podle odhadů zhruba 200 000 hugenotů opustilo zemi. Migrovali se k německým knížectvím, Anglii a Polsku, aby byli co nejdále od krvavých katolických orgánů. Akce Valoise byly odsouzeny mnoha vládci té doby, včetně Ivana Hrozného.

Pokračování konfliktu

Mučivý Reformace a náboženské války ve Francii, vedlo k tomu, že země neznal svět na mnoho let. Po St. Bartholomew bodu, odkud není návratu byl předán. Obě strany se přestali hledat kompromis, a stát se opět stal obětí vzájemné krveprolití. Čtvrtá válka skončila v roce 1573-m, ale v 1574-m mrtvý král Karel IX. Neměl žádné dědice, takže do Paříže přišel vládnout jeho mladší bratr Henry III, kdo předtím krátký čas, aby zůstali samovládce Polsko.

Nový monarcha znovu přinesl Gizovovi nepotlačitelný k sobě. Nyní se znovu objevily náboženské války ve Francii, protože Heinrich neměl kontrolu nad některými oblastmi své země. Například německý gróf Falcka, který přišel na ochranu místních protestantů, napadl šampaňské. Současně se objevila mírná katolická strana, známá jako "nespokojená" v historiografii. Zástupci tohoto hnutí obhajovali zavedení náboženské tolerance v celé zemi. Spojovala je s velkou vlasteneckou ušlechtilostí, unavená nekonečnou válkou. V páté válce "nespokojeni" a Huguenots hráli jako jednotná fronta proti Valovi. Giza opět přerušila oba. Poté bylo mnoho "nespokojených" provedeno jako státní zrádci.

Katolická liga

V roce 1576 založil Henry de Guise katolickou ligu, která kromě Francie zahrnovala jezuity, Španělsko a papež. Cílem aliance byla konečná porážka Huguenotů. Navíc na straně ligy byli aristokraté, kteří chtěli omezit moc krále. Náboženské války a absolutní monarchie ve Francii během druhé poloviny 16. století byly hlavními faktory ovlivňujícími vývoj dějin této země. Čas ukázal, že po vítězství Bourbonů se síla králů zvýšila jen přes úsilí šlechticů omezit ji pod záminkou boje s protestanty.

Katolická liga rozpoutala šestou válku (1576-1577), po níž byla práva Huguenotů značně omezena. Středisko jejich vlivu se přesunulo na jih. Celosvětově uznávaným vůdcem protestantů byl Henry z Navarra, po svatbě, který byl jednou v masakru v noci svatého Varfolomejevského.

Král malého království v Pyrenejích, patřící k dynastii Bourbon, se stal dědicem celého francouzského trůnu kvůli bezdětnosti syna Catherine de Medici. Heinrich III neměl opravdu potomky, které postavily monarcha do jemné pozice. Podle dynastických zákonů je jeho další mužský příbuzný zdědil. Ironií je, že se stal Henrym z Navarra. Za prvé to také pocházelo St. Louis, a za druhé, žadatel byl ženatý se sestrou panovníka Margaret (Margot).

Válka tří Henryho

Dynastická krize vedla k válce tří Henrykhů. Mezi nimi bojovali jmenovci - král Francie, král Navarra a vévoda Guise. Tento konflikt, který trval od roku 1584 do roku 1589, byl poslední z řady náboženských válek. Henry III ztratil kampaň. V květnu 1588 se obyvatelé Paříže proti němu vzbouřili, po které musel utéct do Blois. Vévoda Guise dorazil do hlavního města Francie. Několik měsíců byl vlastně vládcem země.

Aby Guise a Valois nějakým způsobem vyřešili konflikt, dohodli se na setkání Ze států v Bloisu. Vévoda, který tam přišel, upadl do pasti. Královí gardisté ​​zabil Gízu, stráže a později svého bratra. Zrádný čin Henryho III nepřispěl k jeho popularitě. Katolíci se od něj odvrátili a papež ho úplně odsoudil.

V létě roku 1589 byl Henry III bodán dominikánským mnichem Jacquesem Clementem. Vrah byl schopen získat krále s falešnými dokumenty. Když se gardisté ​​rozcházeli před Henrym, mnich najednou narazil do tohoto styletlu. Vrah byl roztrhaný. Ale Henry III zemřel na zranění. Nyní nic nebránilo králi Navarre, aby se stal vládcem Francie.

Edict z Nantes

Henry z Navarra se stal 2. srpna 1589 králem Francie. Byl protestant, ale aby získal oporu na trůnu, přijal katolicismus. Tento zákon umožnil Henry IVovi obdržet odpuštění hříchů od papeže za jeho bývalé "kacířské" názory. První roky vládnou monarcha, který strávil bojem se svými politickými soupeři, kteří také prosadili moc po celé zemi.

A až po jeho vítězství vydal Heinrich v roce 1598 vyhlášku z Nantes, která zakotvila svobodné náboženství v celé zemi. Tím skončily náboženské války a posílení monarchie ve Francii. Po více než třiceti letech krveprolití v zemi přišel dlouho očekávaný mír. Huguenotové obdrželi nová práva a uložili subvence od úřadů. Výsledkem náboženské války ve Francii bylo nejen ukončení prodlouženého konfliktu, ale také centralizace státu za panování bourbonské dynastie.