Starověký Egypt: sociální struktura a její vlastnosti

Starověký Egypt je civilizace Východu. A velký význam zde není geografická, ale kulturní a civilizační. Zde převládající roli ve vývoji společnosti nehrál soukromý majetek, ale královská a chrámová ekonomika. Tak, sociální struktuře společnosti

Starověký Egypt: obecné informace

Předtím, než začneme mluvit o veřejném životě, chci, aby krátký výlet do říše historie. Takže v rozvoji Egypta prošel několika obdobími, královstvími brzy (.... Začátek III tisíciletí před naším letopočtem), Ancient (až XXVIII XXIV století před naším letopočtem ..), střední (od konce tisíciletí III XVII. století př. j.), nové (s XVI-XII XI-VIII století BC. e.) a později (od VII e podle IV-i století BC..).

Všechna tato období jsou charakterizována extrémně pomalým vývojem státnosti. Je třeba poznamenat, že po celou dobu své historie, civilizace starých Egypťanů je rozdělen do dvou částí (horní a dolní království), pak sloučit do jednoho mocného státu, a to vše skrze svár. Kromě toho se konaly neustálé válečné vítězství. Na pozadí těchto událostí byla síla faraóna posílena a třídní nerovnost vedla k otrockému systému.

Populace země - Afrikan-Hamitic Libyans, Nubians a Semites - pochází z Afriky. Všichni tito lidé se rozhodli žít v údolí dolního Nilu - to byla přirozená hranice osídlení, která poskytla izolaci a do jisté míry i bezpečnost.

Bohatá nejen v úrodnou půdu, ale i v nerostných surovinách, byla oblast plně zajištěna lidmi. První vztahy s veřejností vznikají v době, kdy je potřeba regulovat povodně Nilu výstavbou zavlažovacích zařízení. Společnost je rozdělena do těch, kteří pracují v dohledu, a těch, kteří ji vykonávají.

Vzdělávání a rozvoj státu

Takže, přibližně ve V v. BC. e. Starověký Egypt začíná existovat. Skládá se z několika nomas (tak se v zemi nazývaly primitivní osídlení) a ve 4. století. BC. e. od nich se tvoří dvě království - Horní a Dolní. Jejich sjednocení je spojeno s krvavým válečné války. To vše se děje během raného království. Starověké království bylo čistě centralizovaným obdobím existence země. Poté se Egypt znovu rozdělí do nomasů, z nichž každý tvrdí nezávislost. Opět začínají války mezi městskými státy země.

Spojení země bylo možné pouze během Středního království. Středem bylo město Thebes. V konečném důsledku se opět rozpadá, války a sjednocení do nejsilnější říše, a tvrdí, že dominuje ve starověkém východním světě (období Nového království). Tentokrát je agresivní válečník. Poté - opět úpadek, od kterého starý Egypt ještě nevystoupil - je podmanil Peršany, poté A. Macedonian. Končí se svou izolovanou existencí: nyní jednou mocnou civilizací - spravedlivě provincie římské Říše.

Státní systém

Jaký byl stav starověkého Egypta? Sociální struktura vždy pochází politického systému. Je třeba říci, že v době centralizace a rozporu se země vždy rozdělily do dvou okresů - na sever a na jih. Zde vládli guvernéři faraonů. On sám zajistil svou správní moc s názvem, ve kterém bylo poznamenáno: "Pán dvou zemí".

Stát byl vždy striktně centralizovaný, časové rozpoložení v čase bylo nevýznamné. Na základě bezpodmínečné moci faraóna existuje rozsáhlý byrokratický aparát, který je také centralizován. Hlavní roli ve vládě státu po faraonu byla přidělena carskému dvoru, kde byl hlavním velmožem. Byl to on a faraon, kteří byli podřízeni vedoucím oddělení s velkým personálem malých a velkých úředníků.

Na zemi vládli Nomarchové. Měli bezpodmínečnou moc, ale výhradně v jejich předmětu. Nomarchové byli také podřízeni místním úředníkům. Na nejnižší úrovni tohoto systému existovaly obecní rady se zvoleným starším vedoucím. Byly zodpovědné za soudní a správní záležitosti, jakož i za hospodářské činnosti.

Rozvoj vztahů s veřejností

Zvažme, jak se sociální struktura společnosti starověkého Egypta rozvíjela po celou dobu své historie. Zpočátku byla mladá země nesourodým městským státem a každý žil podle vlastních zákonů a měl své vlastní pravítko.

Stav období raného království byl jakousi kmenovou aliancí. Populace země byla svobodným rolníkem, sjednoceným v komunitách. Půda pro pěstování jim byla přidělena vládou. Část příjmů ze zemědělských produktů měla být vyplacena státu.

Během období Starého království došlo k rozporům ve společnosti, které se dělí na otroky a otrokáře. Struktura společnosti starověkého Egypta se stává heterogenní: všechny určují společenské a majetkové vztahy. Kněží přicházejí do popředí po faraonu. S jejich statutem a autoritou pro lidi spojené s přidělením faraonů neomezenou moc, která se rovná božstvu.

Věk Středního království je charakterizován nejen rozsáhlou expanzí otrokářského systému (nyní se používají také otroci v dceřiných farmách). Sociální struktura starověkého Egypta tohoto období je charakterizována skutečností, že společnost se stále více odděluje. Takže tam jsou nedes, malé majitelé. Oni, stejně jako zákoníci, zemědělci a obchodníci, žijí v prosperitě, ale rolníci a další nižší vrstvy sotva najdou prostředky na jídlo.

Dobytí válek v době Nového království je primárně ovlivněno nárůstem třídy otroků. Všechny země jsou konečně fixovány na stav a chrámy. Proto majitelé pozemků zmizí jako třída. A nikdo nemá dovoleno pracovat na kněžských zemích, jsou dáváni vinným členům svého vlastnictví. Kněžství je nyní uzavřenou třídou, k níž lze přistupovat pouze souvisejícím principem.

Obecné charakteristiky starověké egyptské společnosti

Vyvozme tedy předběžné závěry, že v sociální struktuře byl Starověký Egypt. Jeho společenská struktura měla následující rysy:

• Na čele stála faraon, který byl uctěn jako božstvo.
• Forma vlády je despotism, a to je pro Egypt, že je typické postavit službu caru v náboženském kultu.
• Zvláštní úloha byla přidělena kněžím.
• Základ společnosti - venkovské společenství, které se spoléhalo na moc v terénu.
• Jasná třídní divize.
• Sociální struktura starého Egypta v hierarchickém pořadí od vyšších k nižším vrstev je následující: faraóna - kněží a soud šlechtici - vojáci - rolníci a řemeslníci - otroků. A ta byla úplně vypnutá z veřejného života, protože lidé nebyli pro ně považováni, ale nazývali se "živými statky". Mluvíme o tom později.
• Byrokracie byla četná, ale byla špatně rozdělena do odpovědnosti. Jedna osoba by mohla být zodpovědná za administrativní činnosti, za hospodářské činnosti a dokonce za provádění určitých náboženských obřadů.

Síla faraóna

Teď pojďme hovořit zvlášť o každé sociální skupině. Starověký Egypt, jehož sociální struktura byla založena na despotismu, ovládal faraon. Kult byl umístěn jako rovný bohům. Proto byl kněžství vyvinuta zvláštní rituál uctívání boha krále. A jména faraonů odrážejí božský původ. Například Amenhotep - "Amon uklidnil", Thutmose - "narozený od Boha Thothem". Starověcí Egypťané věřili, že sklizeň, prosperita a nepřítomnost válek závisí na bohu faraovi.

Král byl hlavním vlastníkem egyptských zemí, které mohl dát nebo vzít. V jeho rukou byla soustředěna soudní moc, jmenoval vysoko postavené úředníky.

Power zdědil prvorozenství, protože faraóna, ale první žena je obvykle spojena s ním krev (často došlo dokonce manželství s příbuznými sestry) byli ostatní manželky a konkubíny. Tady všichni byli ve stejné pozici. Ale co časové problémy, když se jedna dynastie uspěla v jiné? A tady kněží našli "omluvu". Podle přesvědčení Egypťanů nestačí jeden vztah v božské rodině, je také nutné, aby se božstvo přesunulo do krále. Takže došlo ke změně vládnoucích klanů. Navíc "vstup Boha" mohl být produkován nejen v dědici, ale také v sestře, manželce a dalších.

Kněží

Zvláštnosti sociální struktury starodávného Egypta jsou taková, že Farao nemohl ovládnout celou svoji utlačující sílu. Spoléhal se především na kněze, stejně jako na úředníky - šlechtice.

První - zákonodárci standardů chování a životních průvodců. Vzhledem k tomu, že kněží patřily k funkci komunikace mezi společností a bohy, dokonce i posluchači poslouchají. Nebylo tak snadné získat důstojnost kněze: bylo třeba se studovat dlouho a tvrdě. Od čtyř let se nahromaděné znalosti začaly přenášet do budoucí generace.

Institut službě bohů byla velmi rozvinutá: služebníky chrámu a pracoval v sekulárním kariéry, strážci tajemství a rukopisů, vizionářů - interprety všech druhů značek, a dokonce i astronomové.

Stručně řečeno, kněží hráli velmi důležitou roli v životě starověké egyptské společnosti. Jejich znalosti o rituálech, vůle bohů, lékařství a dokonce i zemědělství a chovu zvířat, předávané z generace na generaci, považován za posvátný, skrytý od obyčejného člověka na ulici. Doposud Egyptologové i nadále zjišťovali, co věděli ministři náboženství.

Aristokracie

Sociální struktura civilistické společnosti starého Egypta, její vrchol, nebyla omezena na kněžství. Farao se také spoléhal na jeho dvorní šlechtice. Byla to šlechta, ti, kteří skutečně ovládali všechny sféry života země. Hlavním z nich byl vězeň, nebo jati. Tento muž byl faraonova pravá ruka. Zpravidla byl zvolen z vládnoucí dynastie. Tam byly případy, kdy vezír konal členem aristokracie, se nevztahují k faraónovi - stalo se to v obdobích oslabení celistvosti země, tzv přechodu.

Jaké funkce byly přiděleny jati? Ve svých rukou prakticky celý starověký Egypt. Sociální struktura byla postavena tak, že se o něm hlásili všichni šlechtici, vedoucí různých průmyslových odvětví. Navíc vězeň s názvem:

• Finanční oddělení.
• Veřejné práce (např. Zavlažovací zařízení).
• Ovládl život hlavního města a dohlížel na něj.
• On měl na starosti armáda.
• Vedl soudnictví.

Zbytek aristokracie byl předmětem jati a faraóna. Byli to bohatí lidé, kteří si postavili hrobky a žili v luxusních domech.

Úřední charakter

Kritici si zaslouží zvláštní pozornost. Patřili k nejvyšší aristokracii a požívali si univerzální úctu. Většina negramotných lidí obývala starověký Egypt. Sociální struktura společnosti tak mohla přidělit písařům zvláštní místo.

Tito zaměstnanci nejen zaznamenali jeho dekrety pro faraóna, ale také věděli, jak vypočítat hladinu vody v Nilu, odhadli důsledky v případě povodní, znaly o rezervách v nádržích. Byly důležité v zemědělství a chovu dobytka. Koneckonců, jen pověřená osoba je schopna posoudit po povodni Nilu, jaká bude sklizeň, a vypočítat počet skotu nebo vařeného vína. Pisatelé byli zodpovědní za výběr daní.

Oni byli osloveni pro pomoc, napsat dopis (včetně osobního), napsat rituální modlitbu.

Co představovalo byrokracii jako sociální strukturu starověkého Egypta? Stručně řečeno, můžete to říci: sdíleli podle hodnosti. Každý kandidát byl pověřen určitou osobou, která byla zase podřízena ostatním, zodpovědným za konkrétní oblasti ekonomiky.

Armáda

Silnou alianci mezi faraonem, šlechticemi a kněžími mohla být posílena pouze vojenskou silou. Takže existuje armáda.

Místo válečníka ve starověké egyptské společnosti bylo velmi čestné: měli vlastní domovy, majetek, země. Jediná věc, kterou nezlikvidovali, byl jejich život. Koneckonců, podle rozhodnutí faraóna, podpořeného kněžími, kdykoliv by válka mohla začít. Stojí za zmínku, že armáda vstoupila do bitvy s lovem. Koneckonců, v důsledku válečných dobytí lidé získali svůj majetek.

Armáda byla také používána k řešení vnitřních konfliktů uvnitř.

Na vrcholu rozvoje starověké egyptské civilizace, armáda počítala 100 tisíc lidí, byla to nejsilnější na světě.

Rolníci a řemeslníci

Nejpočetnější sociální vrstvou starověkého Egypta jsou rolníci. Krmili výše popsané třídy a zajistili jejich pohodlnou existenci. Samotní rolníci se nemohli pochlubit pohodlnou existencí. Spíše naopak: pozemky, které kultivovaly, nebyly jejich majetkem, proto byla většina sklizně a dobytek ze zemědělec přijata. Žebráci, hladní, byli často používáni ve veřejných pracech.

Přesně stejný život byl s řemeslníky starověkého Egypta. V dílnách, kde vyráběli výrobky, nepatřili. A majitel-grandee jako nájemné vzal téměř všechny produkty a následně následně prodal za přehnané ceny s pomocí známých obchodníků a obchodníků.

Otroci

Ale nejzásadnější postavení bylo samozřejmě otroky. Egypt není jediný stav starověkého světa s podřízeným systémem. To byl obvyklý společenský řád pro tu dobu.

Otroci nebyli považováni za lidi, byli to "živá komodita", prodávali, koupili a zachytili jako trofej. Osud každého otroka byl v rukou otrokáře: mohl by být zabit, zmrzačen. A porušením zákona byla vražda jiného otroka (toto je "škoda" majetku).

Svatby mezi otroky právně neznamenaly nic: manžela a manželka mohla být snadno oddělena, například prodávat se jiným pánům.

Samozřejmě v zemi vybuchla vzpoura otroctví. Takže, "díky" jedné z nich, země oslabená potlačením povstání byla snadno získána arabskými kočovníky.

Veřejné příčiny úpadku civilizace

Při analýze všech majetků starodávného Egypta můžeme vyvodit jednoznačný závěr: mezi nimi nebyla žádná jednota, spíše naopak krutá nepřátelství a nenávist. A konfrontace nebyla omezena na linii "otroci, rolníci - vědět". Po bohatství chce aristokracie moc a začíná politické hry proti faraónovi. Stává se to vždy ve veřejných systémech s utlačovanými a utlačovanými. Výsledkem nedokonalosti společenského řádu byl úpadek civilizace starověkého Egypta.