Mentální: význam slova a jeho složek

Zde najdete informace o tom, co je mentalita v nejširším slova smyslu. Význam slova, různé složené výrazy a mnohem více - v tomto článku.

Termín význam

Nyní budeme hovořit o tom, co znamená pojem "duševní". Význam slova je poměrně rozmazaný. Je to způsob, jak vnímat člověka kolem sebe. Mentalita je forma myšlení, její obraz a ztělesnění ve stanoveném pohledu, určitá duchovní nálada subjektu nebo skupiny.

Navzdory skutečnosti, že tento koncept má poměrně široký význam, je zároveň více "nejasný", méně jasný. Jasnou vlastností je to, že schopnost člověka jednat duševně, což odpovídá určité predispozici.

Jak vědci formulují takové charakteristiky člověka jako duševní? Význam v fiolosfii mohou být interpretovány ve vztahu k mysli jedince ve všech formách funkčních hledisek je způsob vnímání světa, paměťové vlastnosti vyžadované touhou, šíři představivosti, různé pocity, a tak dále. D. Ale kromě těchto aspektů, mentalita má vliv na předměty obsahu vědomí, inteligence .

Mentalita také ovlivňuje mnoho aspektů životních pozic daného subjektu a může mít jinou definici. Duševní osoba je charakteristika jedince, včetně vědomého a nevědomého. Tento pojem může být definován jako složení mysli, intelektu a může být definován jako soubor postojů psychologické a sociální povahy, způsoby analýzy a vnímání informací získaných v procesu reflexe nebo pocitu.

Analýza pojmu "mentální"

Význam slova v širokém smyslu musí být vnímán jako komplexní koncept, který ovlivňuje mnoho aspektů duchovního života člověka, samotný pojem má spíše obtížný charakter. To je dáno skutečností, že termín se netýká jen historických a antropologických věd, ale je také neoddělitelně spojen s filozofií. Co znamená "duševně" - můžete se rozkládat neuvěřitelně dlouho. Záleží velmi na tom, na jaké zdroje informací se obracíte, ale kdekoli se obrátíte, jsou společné pro všechna ustanovení, která charakterizují tento pojem.

Myšlenky na mentalitu se aktivně rozvíjely v duchovní sféře a z tohoto důvodu je charakteristickým znakem odmítnutí a odklon od centralizace historického vývoje v evropské kultuře jako celku. Místo toho je pozornost zaměřena na stabilitu vnitřního já člověka, která vede jedince k touze se sjednotit v historických a společenských společnostech. Vycházíme z toho, že pojetí "duševní" může být odlišné. Význam slova může být nyní vnímán jako prostředek pro analýzu a interpretaci znalostí o humanitární povaze.

Opozice mentality

Co znamená „duševní“, pokud jde o různé způsoby opoziční světový názor a to, co tam dělají? V odpovědi na tuto otázku, musíme nejprve pochopit, že způsoby bránit své vlastní zájmy duševní povahy, a to kulturních a přírodních kontrastů, emocionálně nabité a racionalizovat a na sobě zvláštní skupinu individuálního charakteru, zmizí, pokud jde o duševní. Samotná struktura tohoto pojmu prostě rozpouští všechny vnitřní i vnější rozpory mezi těmito způsoby realizace světa v sobě. Hovoříme-li o tento pojem, že je důležité vědět, že v tomto případě nezáleží na tom, prostřednictvím některé z výše uvedených námitek vnímána údaje o světě.

Logická, pre-logická a mentalita kolektivního typu

Co rozumí logicky a logicky? Tyto dvě části termínu představil Levi-Bruhl ve své práci "Primitivní myšlení". Velmi logické a pre-logické - to seřadí způsobů, jak zdůrazňují rozdíl v obrazy kmenů v Africe a Austrálii myšlení, založený na přírodních zákonech partitsipatsionnogo, včetně zákonů logický rozpor a způsob racionálního myšlení v Evropě, spolu s jejími tradicemi.

Dalším složkovým prvkem je pojem kolektivní mentality zavedený J. Lefebvrem. Doplnění smyslu mentality tohoto pojmu bylo založeno na potřebě vysvětlit akce určité povahy, charakteristické pro celé skupiny lidí. Definice vycházela ze studie fenoménu panice ve velké skupině lidí.

Duševní prostor

Při analýze tohoto pojmu je důležité si pamatovat ještě jeden z jeho prvků - duševní prostor. Je zdrojem, který zaručuje proces "humanizace" subjektu v procesu sebevytváření. Tento koncept představil v mentality MB Turovsky.

Hlavní příčinou mentální prostor podařilo vytvořit lidské lidstvo na základě objektivního charakteru činnosti, která vznikla v podmínkách omezeného řadou tradic, jako marxista. V průběhu formování člověka jako součást dějin se sám utváří na základě obsahu individuality. Podle Turovský, mentální prostor je prostoupen integrovaným hlavním směrům nadindividualnogo povahy, které lidstvo diktovat svůj postoj ke všemu, co obklopuje předmět.