"Prokleté dny" - krátké shrnutí, analýza práce Bunina

Představujeme vám přehled o díle Ivana Aleksejeviče Bunina "Cursed Days" - stručný přehled hlavních událostí, o kterých píše ve svém deníku v roce 1918. Tato kniha byla poprvé publikována v roce 1926.

Bunin v letech 1918-1920 zaznamenal své dojmy a připomínky k událostem, které se v naší době odehrály v naší zemi, ve formě deníkových poznámek.

Moscow Records

Takže 1. ledna 1918 v Moskvě napsal, že tento "prokletý rok" skončil, ale snad něco "ještě horšího" přišlo.

5. února téhož roku poznamenává, že zavedli nový styl, takže by měl být již 18. den.

Dne 6. února byla napsána poznámka, že v novinách mluví o německé ofenzívě, mnichi na Petrovce pichají led a kolemjdoucím a triumfem.

Dále vynecháme data a popíšeme hlavní poznámky Bunina v díle "Prokleté dny", jehož stručné shrnutí je považováno za nás.

Historie v tramvajovém autě

Mladý důstojník vstoupil do tramvaje a řekl, když se začervenal, že nemůže platit za jízdenku. Byl to kritik Derman, který utekl z Simferopolu. Podle něj je „zděšení“: dělníci a vojáci jdou „po kolena v krvi,“ stařec pražené naživu plukovník lokomotivy topeniště.

Bunin píše, že, jak se říká všude, ještě není čas objektivně, nestranně rozebrat v ruské revoluci. Nikdy však nebude skutečná nestrannost. Kromě toho je naše "předpojatost" velmi cenná pro budoucího historika, poznamenává Bunin ("Cursed Days"). Stručně bude uveden hlavní obsah hlavních myšlenek Ivana Aleksejeviče.

V tramvaji je hodně vojáků s velkými taškami. Utečou z Moskvy, protože se obávají, že budou posláni k ochraně Petrohradu před Němci.

Bunin se setkal s vojákovým chlapcem na Povarské, chudý, otrhaný a opilý. Pokusil ho s "čenichem do hrudníku" a vypil Ivana Aleksejeviče a řekl mu: "Despot, ty děvka!".

Někdo vyslán na stěnách plakátů, které vyčítají Lenina a Trockého ve spojitosti s Němci, je to, že byli upláceni.

Mluvit s leštidlem

Budeme i nadále předkládat stručný přehled Buninovy ​​eseje "Prokleté dny". Při rozhovoru s ležáky se jim ptá otázka, co se podle názoru těchto lidí stane dál. Odpovídají, že nechávají zločince z vězení běhat, nemuseli to dělat, ale místo toho měli být zastřeleni dávno. Když ten car nebyl takový. A teď nebudeš vyhazovat bolševici. Oslaďte lidi ... Jen asi sto tisíc bolševiků bude a obyčejní lidé - miliony, ale nemohou nic dělat. Poskytnou svobodu leštičům, odvedou je odděleně od bytů.

Bunin píše rozhovor, který náhodou zaslechl telefon. V něm se muž zeptá, co má dělat: má pomocníka Kaledina a 15 důstojníků. Odpověď zní: "Okamžitě natočte."

Znovu, manifestace, hudba, plakáty, bannery - a všichni volají: "Vstaň, pracující lidé!". Bunin poznamenává, že jejich hlasy jsou primitivní, děložní. Ženy mají mordovské a čuvašské tváře, muži mají zločince, někteří mají Sachalin.

Dále se říká, že Římané na obličeji odsouzených opatřili razítka. A tito lidé nemusejí nic dát, protože je bez nich vidět vše.

Leninův článek

Přečtěte si článek Lenina. Karmínová a nevýznamná: pak "ruský národní stát", pak Mezinárodní.

Následující popisuje "Kongres sovětů", projev Lenina. Četla jsem o tělech stojících na dně moře. Tito jsou utopeni, zavražděni důstojníci. A pak "Hudební tabák".

Lubyanské náměstí vše svítí na slunci. Z koleček stříká blátivé bahno. Chlapci, vojáci, vyjednávání s halvou, perníkem, cigaretami ... Triumfální "náhubky" mezi pracovníky.

Voják v kuchyni u P. říká, že socialismus je nyní nemožný, ale přesto je nutné buržoazii řešit.

1919 rok. Odesa

Pokračujeme v popisu práce Buninových prokletých dnů. Následující události a myšlenky autora tvoří stručné shrnutí.

12. dubna. Bunin poznamenává, že od našeho dne smrti jsou téměř tři týdny. Prázdný přístav, mrtvé město. Teprve dnes přišel dopis z Moskvy z 10. srpna. Nicméně, poznamenává autorka, ruský příspěvek již dávno skončil, dokonce i v létě 17, kdy se na evropské cestě objevil ministr telegrafů a pošty. Tam byl "ministr práce" - a všechno Rusko okamžitě přestalo pracovat. Satan je krvežíznivý, Kainův hněv zemřel v zemi ve dnech, kdy byla prohlášena svoboda, rovnost a bratrství. Okamžitě to bylo šílenství. Každý se vyhrožoval tím, že se navzájem zastaví kvůli jakémukoli rozporu.

Portrét lidí

Bunin připomíná pobouření, se kterou se údajně „černý“ obraz ruského lidu se setkal, zatímco ty, které byly vspoeny, živen této literatury, což je škoda, sto let, všechny třídy, s výjimkou „lid“ a tuláci. Všechny domy jsou již tma, celé město ve tmě, s výjimkou loupeživých doupat, kde se slyšeli balalajku zářící lustry, stěny s viditelným černým praporem, který zobrazuje bílou lebku a písemný „Smrt buržoazie!“.

Pokračujeme v popisu práce, kterou napsal Bunin IA. ("Prokleté dny"), při stoupání. Ivan Aleksejevič píše, že existují dvě typ lidí v lidech. V jednom z nich převládá Rusko av druhém ve svém vyjádření Chud. Ale v obou je variabilita vzhledu, nálady, "otřesy". Lidé si říkali, že z toho, jako dřevo, "jak klub, tak ikona." Vše závisí na tom, kdo zpracovává, na okolnostech. Emelka Pugačova nebo Sergia z Radoněje.

Vyhynulé město

Pokračujeme v krátkém přepsání zkratky. Bunin I.A. "Prokleté dny" doplňuje následovně. V Oděse stříleli a zabilo 26 černých stovek. Je to strašidelné. Město sedí doma, několik lidí jít ven na ulici. Všichni se cítí, jako by byli dobojeni zvláštními lidmi, o to hroznější než naši předkové vypadali Pechenegové. A vítěz obchoduje s podnosy, kohouty, semeny.

Bunin poznamenává, že jakmile se město stane "červeným", dav, který naplňuje ulice, se okamžitě změní. Výběr osob, na kterých není jednoduchost, běžnost. Všichni jsou téměř odpudiví, děsí svou zlou hloupost, výzvu všem a všemu. Na Mars Field spáchal "pohřební komedii" údajně hrdinové, kteří zemřeli za svobodu. Byl to výsměch mrtvých, protože byli zbaveni křesťanského pohřbu, pochováni uprostřed města, nastupovali do červených rakví.

"Varování" v novinách

Pokračujeme ve stručnosti obsahu práce IA. Bunin "Prokleté dny." Dále autor uvádí v novinách varování, že elektřina nebude brzy způsobena vyčerpáním paliv. Všechny zpracovány za jeden měsíc: nebyly žádné železnice, žádné továrny, žádné oblečení, žádný chléb, žádná voda. Pozdě večer přišli s domem "komisaře", aby změřili pokoje "pro utěsnění proletariátem". Autor se ptá sám sebe, proč je tribunál komisařem a nikoliv pouze soudem. Protože můžete chodit v krevních kolenech pod ochranou posvátných slov revoluce. Libertinismus je hlavní věc mužů Červené armády. Oči arogantní, blátivé, v ústech cigarety, čepice na zadní straně hlavy, oblečené do bláta. V Oděse bylo dalších 15 lidí zastřeleno, dva vlaky byly posílány s jídlem obráncům Petrohradu, když samotné město "zemře hladem".

Toto uzavírá práci "Prokleté dny", jejíž stručný obsah jsme vám řekli. Závěrem autor píše, že jeho poznámky v Odese se v tomto okamžiku rozpadají. Následující list pochoval v zemi, opouštěl město a pak nemohl najít.

Stručně analýza díla Bunin "Prokleté dny"

Ivan Aleksejevič ve své práci vyjádřil svůj postoj k revoluci - ostře negativní. V pravém slova smyslu, "Prokleté dny" Bunin - to není ani deník, protože záznamy byly obnoveny z paměti spisovatele, umělecky vytvořené. Jako přestávku historického času byla vnímána bolševickou revolucí. Bunin cítil poslední, kdo cítil minulost svých dědeček a otců. Chtěl vytlačit blednoucí, podzimní krásu bývalé a beztvarost, tragédii současnosti. V práci "Prokleté dny" Bunin řekl, že Puškin málo a smutně přiklání hlavu, jako by se znovu zmínil: "Moje Rusko je smutné!". Všude kolem duše, jen příležitostně obscénní ženy a vojáci.

Nejen triumf tyranii a porážka demokracie byl spisovatel Gehenna revoluce, ale i nenahraditelnou ztrátu režim a řád života samotného, ​​vítězství beztvarost. Kromě toho je dílo zbarveno smutkem rozloučení, které má Bunin se svou zemí. Pohled na osiřelé Přístav Odessa, autor vzpomíná na opuštění líbánky a poznamenává, že potomci si ani nemohou představit Rusko, v němž žili někdy i jejich rodiče.

Pro rozpad Ruska Bunin odhaduje konec světové harmonie. Pouze v náboženství vidí jedinou útěchu.

Starý život vůbec netušil spisovatele. Její vices byly vytištěny v "Sukhodol" a "Village". Ukázal na stejném místě postupnou degeneraci třídy šlechty. Ale v porovnání s hrůzami občanské války a revoluce se předrevoluční Rusko v Buninově pohledu stalo téměř příkladem řádu a stability. Cítil se skoro biblický prorok, dokonce v „vesnice“ je předzvěstí nadcházející katastrofy a čekat na jejich provedení, stejně jako není objektivní kronikář a svědka další nesmyslné a nemilosrdný ruský vzpoury ve slovech Puškin. Bunin viděl hrůzy revoluce byly vnímány lidmi, jako odplatu za útlaku během vlády dynastie Romanovců. A poznamenal, že bolševici jsou zničí polovinu populace. Proto je deník Bunin tak ponurý.