Paphos je literární minulost nebo současnost?

Většina lidí je obeznámena s takovými slovy jako "patetický", "patetický", "patetický", "patetický". Nicméně, ne každý ví jejich přesný význam. Všechna tato slova - mnoho transformací, odvozených od slova "pathos". A jejich synonyma byla "vysoko leteckou", "bombastickou", "prázdnou smysluplnost", "pokrytectvím".

Ve svém původu je slovo "pathos" řečtina a doslovně znamená "pocit, utrpení, vášně". Obvykle pro nás - pojem zotavení, nadšení, nadšení. Pathos je kreativní, inspirativní zdroj (nebo nápad), hlavní tón něčeho. Pathos znamená, i když někdy vytváří falešný dojem, ale přesto vyjadřuje nadšení, i když vnější. Hra pro veřejnost bez jakýchkoli rozpaků, což je pro každého osobně vidět, život ve hře - je to patos. Význam tohoto slova popisuje způsob vnímání, stejně jako zobrazení vlastního postoje k různým věcem, s částečným odcizením a ostentativním bombastem.

Na začátku slova „patosu“ v literatuře byla definována jako nejvyšší vášeň, která zapálí tvůrčí fantazie autora a předány veřejnosti v procesu estetického zážitku umělce. Staromódní učebnice i nadále splňuje definici patosu jako vlastenecký, morální, vzdělávací, optimistický, mezinárodní, antimeschanskogo a humanistický. Ale kritici, kvalifikované čtenáři a vydavatelé se stále častěji říkají, že nadšení - je to spíše cloying, kaše, „sladkosti“, která musí být naředěn, aby byly změkčeny, odstín, rovnováhu, doplněk, ujistěte se, že upřímnost a ironii snižovat a němý. A je naprosto přirozené zmínit ironii a upřímnost jako antonymy a oponenty patosu. Opravdu, v současném umění tam, nebo téměř nikdo, kdo si klade za cíl vyvolat vysoké pocity ve čtečce ušlechtilé myšlenky, povznášející, inspirující. Ale přesně to vyžaduje původní pojem "pathos". Jak zdůrazňuje Dmitrij Prigov: "Jakékoli otevřeně náročné prohlášení okamžitě vrhne autora do popové kulturní zóny, pokud není zcela kýč."

Přesto potřeba moderního čtenáře k povznášející a vznešené pozůstatků a masové literatury trochu vyrovnat s poskytováním nekvalifikovaný čtenář je nejvíce náročné. Ačkoli samozřejmě musí být spokojeni s nízkokalorickou a skromnou emoční stravou. Hluboké utrpení a boj proti ní, pojem „katarze“ není splněna v XX a XXI století ve slovníku světové kultury. Proto se stále více a více autorů obhajují patosu a patos není jen synonyma pustoslovnoy nabubřelost, ale jako závazek k vymýcení, překonávání postmodernismus. Jinými slovy, chtějí ukázat, že je patos nedílnou součástí literatura skvělých myšlenek, zranitelná a smysluplná, je mnohem vyšší než ironie. A ačkoli patos v práci může být zábavný, neměli byste se jí vyhnout.

Bohužel, hodná umělecká praxe zatím nepodporuje tato a podobná prohlášení. Očekává se však, že prorocké, kázání, osvícení, mesiáš, obviňování, sarkastický, jakýkoli jiný patos se opět vrátí do ruské literatury. To je dobře vymezená perspektiva.