Problémy mysli v Gore z mysli A. S. Griboedova

Problémy mysli v "Běda od Wit" jsou nejprve dotčeny, jak naznačuje samotné jméno. Při psaní této komedie se Griboyedov vydal na to, aby ukázal postoj rozumného, ​​inteligentního, lhostejného k rodné zemi a osudy lidí mladého muže. Zvýšení produktivity a další problémy.

"Běda z Wit" je komedie s mluvícím názvem. Pro ty, kteří jsou přesvědčeni o všemocnosti osvícení, byla mysl synonymem štěstí. Společnost však ne vždy přijímá pokročilé myšlenky a jejich nosiče jsou často považovány za šílené. Komedie Griboyedova je dílem reakce společnosti na nové myšlenky. Nejprve to bylo nazýváno "Běda vtipu", a teprve pak jméno bylo nahrazeno obvyklým pro nás. Toto mistrovské dílo napsal Alexander Sergejevič Griboyedov v roce 1823.

Je hlavní postava šílená?

Problémy mysli v "Běda od Wit" jsou odhaleny v opozici hlavní postavy celé moskevské šlechtické společnosti. Vyvolávaný tradicemi a společenskými normami, hrdinou komedie je Alexander Andreevich Chatsky. On je jediný rozumný člověk, který konfrontuje "pětadvacet bláznů". Ale v práci postoj k této osobnosti jiných lidí vůbec není takový. Mysl Chatského není vidět pro ty kolem sebe, ale naopak, oni nazývají mladého muže šílence.

Názor Famusov o Chatsky ("Běda od Wit")

Problémy práce jsou odhaleny prizmatem vnímání různých postav, včetně Famusov jehož názor je zcela typické. Tento vysoký úředník věří, že Chatsky by neměl být považován za obchod a inteligentní člověk, protože jeho akce často v rozporu s obecně uznávanými normami. Nemůže se ziskem spravovat majetek a těžit z této velké výnosy, okrádání zemědělcům za účelem osobního zisku. Chatsky nepoužívá ve schopnosti veřejných služeb a vztahů se budovat kariéru a dosáhnout ocenění a vysoké hodnosti, ale místo toho dělat vědu, vzdělání získal v zahraničí, to byla myšlenka moudré mít šlechtice patřící ke starší generaci.

Famusov argumenty jsou založeny na názorech Chatsky na různých společenských problémů a umožňují důstojník k němu nebezpečný člověk zvážit, a identifikoval se s šílenstvím, a volný-myšlení rysem jeho myšlení. A je to pravda, je to, že je chytrý, pokud jde o šlechty člověka vyvolal ostrou kritiku těch, s nímž komunikuje v domě Famusov? Při této příležitosti řekl Alexander Puškin drsně, ale do té míry, že Chatsky nemusel „třít perličky“ pro tyto lidi - „prasata“. Vain jeho projevu o nemorálnosti šlechty a pronajímateli, na porušení zákonů a jiných zel moderní společnosti, protože hosté určitě Famusov shodně prohlašují za takové chování šílené protagonista pracuje „Hoře z rozumu“. generační problém zde je také plánována, protože děti jsou vždy před jejich otců, přinášet svět nových nápadů. Lidé mají rádi Chatsky - pokročilé mládeže, usilující o rozvoj společnosti.

Sofya Famusova

Problémy mysli v "Běda z mysli" jsou také zvažovány přes hranici vnímání Sophie. To je dcera Famušova, v níž je náš hrdina zamilovaný. Dívka také věří, že Chatskyho mysl je zbytečná, dokonce i škodlivá pro ostatní. Nemá ráda kritiku Alexandera Andreevicha ze všeho, co je pro něho drahé. Ve svém chování a projevech vidí dívka hněv, žloutenku, nespokojenost se vším. Chápe, že tento rozhněvaný muž není snadné být kolem neustále poslouchat ho, i když, a domnívá se, mysl Chatsky geniální. Ale vhodnější je „mysl“ Molchalin, tedy schopnosti přizpůsobit se rodinným životem okolnostem a najít výhodu ve všem. Chatsky je s tím nucen souhlasit. Tito lidé, řekl, "jsou na světě blaženi."

Většinový názor

Problémy "Běda od Wit" - to je problém veřejné mínění, podle které je fitness považován za projev zdravého rozumu. V chápání většiny opravdu MOLCHALIN se chová mnohem prozíravější svého soupeře při hledání mezi vlivných lidí, včetně žen, ochranu, protože chce „live fun“ a získejte odměnu. Je skromný, zdvořilý a užitečný a určitě "dosáhne stupňů" v této společnosti, protože nehovoří inteligentní myšlenky, což umožňuje, aby se jeho známí cítili nadřazený malému zaměstnanci.

Jaké "myšlenky" jsou potřebné pro starou moskevskou šlechtu?

MOLCHALIN přesně ví, jak jednat "moudře", aby využil svého postavení ve službě pro osobní účely. V tom se blíží ke Skalozubovi, který je také hloupý, ale "šťastný ve svých soudruzích". Tato osoba je připravena dosáhnout toho, co chce, jakýmkoli způsobem - zaměřuje se na generály.

Jsou to právě tyto „mysl“ a požadoval moskevské šlechty, a protagonista, s jeho odlišné od ostatních, kritický postoj ke světu nezapadl do tohoto prostředí, ačkoli FAMUSOV a doporučil Chatsky hostům jako muž „s hlavou“. Placení poplatku ke vzdělávání hlavního hrdiny, se domnívá, že tato akvizice by měly být používány s opatrností, dovedností, a to pouze za účelem dosažení vysokého postavení nebo obohacení společnosti. V opačném případě se mysl může ublížit Chatsky, co se děje s ním do konce roku.

Proč je Alexander Andrejevič nucen opustit tuto společnost?

Problémy mysli v "Běda od Wit" zástupci šlechty jsou konečně rozhodnuto vyloučením protagonisty z FAMUSOVSKÁ SPOLEČNOST. Sophia, stejně jako její otec, klasifikuje Chatskyho jako šílence z touhy pomstít se za to, že posmívá Molchalina. Alexander Andreevich je nucen opustit svůj dům, protože zde nebyl přijat. Nenašel žádné přátele nebo spolupracovníky, ale z jeho mysli se jen naučil zármutek a utíká bolesti.

Kde hledat útočiště hrdinu?

Bylo tam takové místo v naší zemi, kde hrdinové jako Chatsky našli útočiště, aby uzdravili své rány? Možná Alexander Andrejevič by mělo jít tam, kde již začali zřídit tajnou společnost z Decembrists, které oceňují tyto lidi a našel využití jejich síly a znalosti pro transformaci, objevující se v Rusku. Mysl, jak si představovali jeho pokročilí šlechtici, by měla být svobodná a svobodná. Svobodné myšlení pro Decembristy nebyla definicí nebezpečné nemoci, zlozvyku nebo zneužívajícího slova, ale naopak to bylo velice oceňováno.

"Běda z Wit" a blízkost k budoucím Decembrists

Odvahu protagonisty by jeho současníci poznali s pokročilým přesvědčením, protože Chatsky byl v duchu velmi blízko k budoucím Decembristům, kterým byly položeny stejné otázky. Problémy komedie "Běda od Wit" byly nějakým způsobem charakteristické pro všechny budoucí revolucionáře. Chatsky také cítil potřebu bojovat proti neznalosti, stagnaci, nespravedlnosti, krutosti a dalším četným zločinem současné společnosti. To bylo zaznamenáno v jeho díle Griboyedov ("Běda od Wit").

Problémy hrdiny nejsou v něm, ale v okolní realitě, kterou nerozuměl a nepřijal. Komunikace se zástupci staré moskevské šlechty si Chatsky uvědomil nepřátelský postoj k sobě, nedostatek porozumění. Postavení hrdiny bylo dále komplikováno osamělostí a tragédií v lásce. Proto Alexander Sergejevič Griboedov také definoval status Chatsky jako "smutek z mysli", který nemůže být nesouhlasný.