Analýza díla Gogolu `Portrét `. Služba umění nebo bohatství?

Nikolai Vasilyevich rád fantazíruje ve svých příbězích a vytváří mystický spiknutí, které je patrné z jeho slavných příběhů "Viy", "Večery na farmě poblíž Dikanky". Ale pokud se tady čtenář vrhne do fiktivního světa folklórního charakteru, pak analýza díla Gogolův "Portrét" ukazuje, že autor chtěl přenést sci-fi a společenské jevy. V tom Nikolaj Vasilievich připomíná mnoho zahraničních spisovatelů, v nichž "nadpřirozený" zachytává svět. V našem případě jsou peníze špatné.

Vnitřní konfrontace bohatství a talentu

Na začátku příběhu se před čtenářem objevuje mladý, významný umělec Chartkov. On je chudý, a proto závidí osudu malířů, kteří by měli nakreslit pár obrázků, aby mohli plavat v luxusu. Mladík mumluje na jeho osudu, protože musí žít v nevědomosti a chudobě. A zde Gogol vytváří atypickou a naprosto fantastickou situaci. Analýza díla "Portrét" ukazuje postupné přeměny Chartkova z talentovaného umělce na závistivého a chamtivého člověka, který zničil svůj talent.

V obchodě na dvoře Shchukin nalezne umělec záhadný portrét, který se jako výsledek stává zdrojem jeho obohacení. Na obrázku je část ďábelské duše zastavárny Petromikhali. Nejprve Grabkov má peníze na rytiny a figuríny, aby se vážně zabýval uměním, ale pak se vydává do pokušení, získává pro něj absolutně zbytečné a zbytečné věci. Dochází k tomu, že mladý muž kupuje talentované obrázky jiných malířů a ničí jejich domy.

Analýza díla Gogolu "Portrét" ukazuje, že touha mít všechno a okamžitě může zabít talent. Chartkov krásně kreslil, ale i jeho učitel si všiml, že je netrpělivý a dívá se na módní trendy. Učitel instruuje mladého umělce, aby nevynaložil svůj talent na kreslení portrétů za peníze. Ale Chartkov chce okamžitou slávu a peníze. Analýza díla Gogola "Portrét" ukazuje, že vše musí být zaplaceno, malíř získal bohatství, ale jeho štětec se stal bezbarvou, ztratil svůj dar.

Usmíření hříchů a služba umění

N.V. Gogol "Portrét" napsal, aby se postavil proti zcela odlišným postavám lidí a jejich názorům na umění. Autor diabolského portrétu byl otcem vypravěče. Tento člověk, jakmile si uvědomil, jakou moc má obraz a jaký hřích se dopustil, okamžitě šel do kláštera, aby se modlil za své hříchy. Spisovatel nevidí nic špatného v umění znázorňovat zlo, ale člověk musí činit pokání a ne zničit svůj talent.

Analýza díla Gogolu "Portrét" ukazuje, že malíř ikon, který v modlitbách strávil více než rok, dokázal nakreslit obraz Ježíšova narození tak, že všechny jeho postavy vypadají jako živé. Dokonce i opat byl zasažen svatostí postav, říká, že štětec malíře byl poháněn vyšší silou. Nikolai Vasilyevich, na příkladu dvou lidí, ukázal postoj k umění. Chartkov šel od talentu k ničení a malíř ikony - od páchání hříchu k dobrému.