Pavlova Nina Alexandrovna: biografie, kreativita

Pavlova Nina Alexandrovna je spisovatelka, novinářka a dramatikka. Sláva přinesla publikaci knihy "Velikonoční červená", která dokumentuje vraždu tří mnichů Optiny pouště šíleným satanistou. Nina Alexandrovna je zaslouženě považována za ortodoxní spisovatelku, protože její hlavní práce jsou věnovány křesťanským tématům.

Spisovatelka dětství

29. července 1939 se rodina jednoduchých sovětských dělníků Anastasie a Alexandra Derevyankinova narodila v budoucnu dceři Niny Derevyankinové - Niny Pavlovové. Její životopis začíná v Altai ve městě Slavgorod. Později, když válka vypukla, Nina otec šel na frontu jako dobrovolník a byl identifikován v Uzbekistánu na středoasijských hranicích. Tam a prošel kolem dětského spisovatele.

O rodičích spisovatel řekl, že papež byl "jen podplukovník", a moje matka - "matka-generál". Matka, hlavní agronom, byla zodpovědná za prodej semen, které byly vysoce ceněny v době po válce. Spisovatelka charakterizuje matku jako ženu přísnou, pyšnou, neomluvitelnou a neporušitelnou. Pro její nepružnost matka spisovatele jednou šla do vězení dva dny. Důvodem bylo odmítnutí převést první sklizeň elitních odrůd rajčat na vládní stůl.

Pokud jde o otázku, zda matka zůstala věřící pravoslavnými, zatímco mezi muslimy Nina neposkytla jednoznačnou odpověď. Vzpomněla si však, že její matka poznal liturgii srdcem a byla velmi zneužívána její dceři, když hrála muslimskou ženu.

Život v Moskvě

Nee sibiřský Nina Derevyankin vzrostl na východě, až do konce svého života s láskou vzpomíná na tento region, jeho zvyků a kultury. Proto při prvním návštěvě Moskvy ve věku 17 let byla Nina Pavlovová vystavena metropolitnímu způsobu života. Zdálo se jí, že všichni obyvatelé jsou skandální, nelítostní a nevlídní.

V Moskvě, Nina vstoupí na žurnalistiku fakulty Moskevské státní univerzity, po obdržení diplomu, pracuje jako korespondent v novinách Komsomolskaja Pravda. Pracuje v Komsomolskaya Pravda, Nina Alexandrovna se setkává a rozhovory s mnoha slavnými lidmi, návštěvy různých měst. Později se věnuje dramatu. Spisovatelka si vzpomněla, že její rodiče a manželka neschválili Ninu, protože její studium považuje za "uklidňující".

Dramaturgie v díle spisovatele Niny Pavlovové

Tvořivá práce Niny Alexandrovny je primárně spjata s ortodoxními tématy. Je těžké si představit, že je autorem her. Nicméně, Pavlova Nina, žijící v Moskvě, získala slávu jako spisovatelka-dramaturga a stala se autorkou několika her. Nejpopulárnější z nich jsou hry "Carriage", "Pátá sezóna".

"Vagon" byl uveden v Moskevském divadelním umění v roce 1982. Pak tento výkon vyvolal skutečný pocit. Představení bylo představeno módním a známým režisérem Kama Ginkasem, který se v herci zúčastnil herců divadla a sirotčince. Později byla hra představena v divadle Surgut University. Ve hře "Carriage" autor vypráví o obtížných teenagerech - dívkách, které se dotýkají skutečné otázky, proč se staly "obtížnými".

Cesta k víře

V 80. letech, stejně jako mnoho jiných sovětských občanů, úspěšný novinář Pavlova Nina podstoupí povědomí méněcennosti politického systému a hostující populární, zatímco setkání s lidmi, kteří nesouhlasí se současnou vládou. Na těchto setkáních, číst a diskutovat o evangelium byl později uznán Nina dělá to „drzý, arogantní a ignorant.“ Nina se seznámí s ortodoxními knihami a studuje je.

Studoval pravoslaví, Nina se pokoušela zacházet s knihami, které četla své rodině, a tak vyvolávala jejich rozhořčení. Jak může člověk naučit nekaptifikovanou Pravoslavenství? Nina přijímá křest a opět narazí na nedorozumění svých příbuzných. Spisovatelka Nina Pavlova si s politováním vzpomíná, že všichni její drahí lidé k pravoslavnosti přišli skrze muky a zkoušky. Jediný syn se stal věřícím pouze během vážné nemoci, otec se rozhodl obrátit se k Bohu až před jeho smrtí.

Přesun do Optiny Pustyna

V roce 1988, Nina a jeho rodina přestěhovala do žít v Optina Hermitage. Důvodem byla vážná nemoc jeho syna. Lék byl bezmocný bojovat proti nemoci, a jediná věc, která pisatel doufali tuto modlitbu. Pohyb byl těžký test. Zvyklý na pohodlný život v hlavním městě Pavlova Nina zděšena ze zřetele kláštera, který je spíš ruiny, kolem vládl duch zpuštění. Po vyčerpávajícím hledání pro spisovatele koupil dům na okraji Kozelsk. Teprve později se zamilovala s jeho novém domově s celým svým srdcem a pokaždé, když si vzpomněl jeho přemístění, děkuji Bohu, že poslal jí byl Optina Hermitage, kde žila za posledních šestadvacet let svého života.

"Jak jsem psal, a psát"

Usadili se v klášteře v Optině poušti, Nina Alexandrovna se rozhodla přestat psát.

Přišla ke svému duchovnímu rádce, aby jí poradila, co s ní dělat v kostele, aby jí bylo užitečné, odpověděl: "Jak jsem psal, tak napište." Nina Alexandrovna tedy poslušně psala o životě a životě pouště Optiny.

Takže se objevila spirituální spisovatelka Nina Pavlova, ačkoli se sama nevěnovala. Nina připustil, že dohodu s pravoslavnou dokument, záznam o historii kláštera, je obtížné sbírat zázraky kvůli velké zodpovědnosti za psaní. Vysvětlila to tím, že existuje spousta "falešných" a je těžké odlišit pravdu od lží. Nina Pavlova považovala knihu za dramatickou a věnovala zvláštní pozornost tomu, aby odhalila postavy jejích postav, a to i přes to, že popsala dokumentární události.

Kreativita spisovatele

Během svého života napsala Nina Alexandrovna mnoho příběhů, příběhů a podobenství. Hlavním směrem tvořivosti byl samozřejmě pravoslavný dokument. Příběhy Niny Pavlovové jsou věnovány popisu života ortodoxních lidí. Její práce jsou úspěšně publikovány v mnoha časopisech a online publikacích.

Čtenáři milovali své práce za jejich upřímnost, jednoduchost. Každé vyprávění autora obsahuje hlubokou morální a životní lekci. Proto autorské knihy nelze považovat za pouhý popis dokumentárních událostí. Naučí nás žít v souladu s Bohem, okolním světem a především se sami. Autorský pokus rozpoznat Boží řemeslo v jedné nebo jiné události je jasně vysledován.

Je třeba také poznamenat, že Nina P., člen Svazu spisovatelů v Rusku, sdělují a podporoval mnoho mladých ortodoxní spisovatelé, editaci jejich práci a pomáhá v publikaci.

Knihy Niny Pavlovové

Pro jeho tvůrčí činnost vydal autor tři knihy. První kniha byla "Velikonoční červená", která je nejoblíbenější a čitelnější mezi autorskými dalšími výtvory. Byl přeložen do sedmi jazyků a pětkrát přetištěn.

Druhá kniha, „Michaelmas“ popisuje život a zkušenosti mladých lidí, kteří v poslední době přišli k víře. Tyto události jsou popsány v knize odehrává v Optina a kolem-jeskyně Pskov kláštera, kde se původně chtěl přejít od Moskvy Nina Pavlova.

Třetí kniha Niny Pavlovové "Jdi ke mně" je věnována vzpomínce na jeptičku Vera (Baryshnikova). Stejně jako jiné vyprávění autora, tato sbírka je založena na dokumentárních událostech, které se odehrávají v životě různých lidí.

"Velikonoční červená"

Tato kniha, podle Niny Alexandrovny, jí byla dána velkými obtížemi. Tato kniha vypráví o životě a smrti Hieromonka Vasilyho, mnicha Trofima a mnicha Ferapontovi. Vražda těchto lidí byla spáchána fanatickým satanistou za Velikonoce v roce 1993. Pro vytvoření knihy autor použil výňatky z deníku hieromonka Vasilyho, vzpomínky a příběhy lidí, kteří byli seznámeni s zabitými v různých obdobích svého života.

Nina Pavlova osobně poznala oběti a poznamenala, že po jejich smrti se život v klášteře dramaticky změnil. „Dříve jsme žili, tím lépe, šťastnější a nyní staly mnohem vážnější,“ - říká Nina v rozhovoru s „víry“. Po tragických událostech na Velikonocích v roce 1993 začala výstavba a restaurování kláštera v poušti Optina, poznamenala také Nina Pavlova. Knihy "Velikonoční červená", "Mikhailovův den" a další vyprávění pomohly oslovit poutníky Optinskou poušť. Mnozí začali se modlit k mučedníkům Basil, Trofim a Ferapont.

Poslední příběh

Nina Alexandrovna zemřela na rakovinu 25. října 2015 v sedmdesátém sedmém roce života. Až do posledního nepřestala psát. Mnoho lidí, kterým pomáhala, s nimiž byla aktivně zapojena do korespondence, ani nevěděla, že spisovatel je smrtelná nemoc. Nespokojovala se s jejími onemocněními a neochvějně přijímala všechny těžkosti, které jí padaly, a zůstala tak laskavá a jasná osoba.

To je přesně to, co si Nina Alexandrovna vzpomněla na své obdivovatele. Mnoho pravoslavných lidí objevilo Optinu Pustyn kvůli svým příběhům o klášteře. Většinu své tvůrčí činnosti Pavlova Nina věnovala popisu života obyčejných ortodoxních lidí, s nimiž se potkala. Každý její příběh nese hlubokou morálku, učí pochopení, lásku a trpělivost příbuzným.