Interpretace jedné básně: "Modlitba" z Lermontova

Kreativita Lermontov, jak často byl poukázal kritiky, důkladně prostoupen motivy protestů a povstání. Básník-rebel, básník samotář, kteří hledají klid v bouřích, vnímá ho na této zemi navždy pronásledováni poutník, Lermontov není tolerantní vůči jakékoliv tyranii králi země, ani vlastní vůle nebeských vládců. Pyšný vstřícná jeho duše peklo rozporů, bolestí a utrpením Demon - to je skutečný hrdina Lermontov, zde jsou odrazem jeho vnitřního „já“. A o to více překvapující nalézt mezi rozzlobený, plamenem, ostře ironických básník tenké čáry a vyzváněcích lyrických miniatur. Ano, napsal několik básní, které nazval "Modlitby".

Verše z roku 1839

"Modlitba" Lermontov, o čem budou projednány v tomto článku bylo napsáno v posledních letech života básníka - přesněji v roce 1839. Inspirován skutečným vlivem it „anděl světla“ Mikhail Yurevich - Masha Scherbatova (Vévodkyně Maria Alekseevna), který miloval vážně, pochopit Lermontov tvořivost, vysoké tsenivshey ji jako básník a člověk. Navíc Shcherbatova zažila hluboký pocit pro Lermontova. Ve chvílích intimních rozhovorů, kdy mladý muž sdílených s princeznou nejniternější myšlenky, zážitky, bolestí, Shcherbatova mu radil se obrátit k Bohu. Nést soužení, odpor, odpor k Nebeskému Otci. A požádejte ho o pomoc. „Prayer“ Lermontov - je zakotvena v poetické formě smlouvy o mladé ženě, odpovědi, které je určeno k ní.

Interpretace poetického textu

Jak na rozdíl od básně na většině toho co má básník čas psát! Měkké a melodické intonace, které se zdají být reprodukovány, se zdají být tónem stejného hlavního rozhovoru. Klidný, důvěrný příběh o nejdůležitějších, intimních událostech, které se mohou stát v životě každého z nás. Lermontovova "modlitba" je reprodukcí takových situací, kdy člověk přestává spoléhat jen na sebe nebo ostatní. Když jen vyšší síly mohou pomoci, pohodlí, dát naději. Jedná se o to - první stanza práce. Autor zdůrazňuje: Bůh nám vzpomenout, kdy to bude špatné, beznadějné, když srdce je „blízký smutek,“ a my nevidíme žádný lumen. Co zůstává člověku na okraji propasti? Modlitba! Lermontov ve druhé sloky básně hovoří o její „milostivý“ síla, která modlitbách slovo „živé“, plná „svatých kouzel.“ Jak je toto chápáno? Úrodná - .. Tj úsporu, protože v křesťanství „milost“ - zpráva pro lidi o možnosti spásy, odpuštění, věčného života. Z tohoto důvodu se sémantický logický řetězec rozšiřuje na epithet "slov živých". Na jedné straně, básně Lermontov, „The Prayer“ zdůrazňují, že text odvolání k Bohu, svatým, nejsou tam žádné stáří, opakované tisíce a tisíce lidí, kteří vědí, a sotva se naučili mluvit o dítě, a žili na starého muže. Jsou naživu, pokud je víra naživu. Na druhé straně - poetické linie zdůrazňují, že snadnost duše modlitby, člověk cítí lépe, jako je znovuzrození. Lermontov je umělec a jako kreativní osoba jemně cítí krásu světa ve svých různých projevech. Nemůže si pomoci, ale reagovat na estetické Božího slova, jejich zvláštní poetiku, „svaté kráse“. Takže od další, neočekávané strany, jsme ukázali "modlitbu" Lermontova.A třetí stanza je důvěrný popis toho, co člověk cítí poté, co komunikoval s Bohem. Toto je katarze, čištění, znovuzrození, transformace. Takže v básni M.Yu. Lermontovova "modlitba" jasně vystihuje třídílnou kompozici, která pomáhá pochopit její ideologickou a estetickou úroveň.

Je to úžasná práce básníka.