Johann Wolfgang von Goethe: životopis, fotografie, práce, citace

Johann Wolfgang von Goethe byl německým básníkem, klasikou světové literatury. Narodil se ve Frankfurtu nad Mohanem, starobylém německém městě, 28. srpna 1749. Zemřel ve věku 83 let, 22. března 1832, ve městě Weimar.

Goetheův otec Johann Caspar Goethe, německý měšťanský důstojník, sloužil jako císařský poradce. Matka, dcera starší policie, - Katarina Elizabeth Goethe, v dívčině textora. V roce 1750 měl Johann Goethe sestru Cornelii. Následně měli rodiče ještě několik dětí, ale bohužel všichni zemřeli v dětství.

Goethe, Johann Wolfgang von: krátká biografie

Útulná atmosféra, láskyplný postoj matky odhalil svět fantazie pro malé dítě. Kvůli rodinné prosperitě vždy v domě převládala atmosféra zábavy, bylo tam mnoho her, písní, pohádek, které umožnily dítěti rozvíjet se ve všech smyslech. Pod přísným dohledem svého otce, ve věku osm let, napsal Goethe německé a latinské argumenty o morálním učení. Odvedený krásou přírody se dokonce snažil vyvolat fantastické božstvo, které ovládá prvky.

Když skončila francouzská okupace, která trvala více než dva roky, zdálo se, že se Frankfurt po dlouhé hibernaci probudí. Městští obyvatelé projevili zájem o divadelní scénu, to ovlivnilo malý Johann: snažil se psát tragédie ve francouzštině stylistiky.

V domě von Goethe měl dobrou knihovnu s velkým množstvím knih v různých jazycích, což umožnilo budoucímu spisovateli poznat literaturu v raném dětství. On četl v originále Virgil, setkal se s "Metamorphosis" a "Iliad". Goethe studoval několik jazyků. Vedle svého rodného Němce mluvil plynule francouzsky, italsky, řecky a latiny. Také absolvoval taneční lekce, cvičil oplocení a jízdu na koni. Nadaný mladík Johann Wolfgang von Goethe, jehož biografie je velmi zmatená, dosáhla úspěchu nejen v literatuře, ale i v judikatuře.

Studoval na Leipzigská univerzita, absolvent univerzity ve Štrasburku, obhajoval svou práci správně. Ale právní pole ho nepřilákalo, lépe se zajímal o medicínu, později začal osteologii a anatomii.

První láska a první kreativita

V roce 1772 byl Goethe poslán do praxe ve Wetzlaru, kde měl studovat soudní činnosti římské říše. Tam se setkal s Charlottem Buffou, nevěstou I. Kestner, sekretářkou velvyslanectví v Hannoveru. Wolf se zamiloval do dívky, ale uvědomil si nesmyslnost svého muka a opustil město a zanechal milostný dopis. Z dopisu adresovanému Kestnerovi brzy zjistil, že vystřelil F. Iruzalémem, který byl také zamilovaný do Charlotte Buffy.

Goethe byl velice šokován tím, co se stalo, také měl myšlenky na sebevraždu. Ze stavu deprese získal novou vášeň, zamiloval se do dcery svého přítele Maximiliana Brentana, který byl ženatý. Goethe se snažil překonat tento pocit. Tak se narodily "Bolest mladých Wertherů".

Během studia na univerzitě v Lipsku se setkal s Kathen Schoenkopfem a zamiloval se. Chcete-li získat pozornost dívky, začne psát vtipné básně o ní. Toto povolání ho fascinovalo, začal napodobovat básně dalších básníků. Například jeho komické dílo Die Mitschuldigen, mezi básně Höllenfahrt Christi, dává ducha Cramera. Johann Wolfgang Goethe pokračuje ve zdokonalování své práce, píše ve stylu rokoka, ale jeho styl je stěží viditelný.

Stát se

Bodem obratu v díle Goetheho lze považovat jeho známost a přátelství s Gardrem. Byl to Garder, který ovlivnil Goetheho postoj k kultuře a poezii. Ve Štrasburku se Wolfgang Goethe seznámil se spisovateli Wagnera a Lenze. Zajímá se o lidové verše. S potěšením čte Ossian, Shakespeare, Homer. Goethe pokračuje v právní praxi i nadále tvrdě a v literární oblasti.

Weimar

V roce 1775 se Goethe setkal s vévodou z Výmaru, korunním princem Saska Karlem Augustusem. Na podzim téhož roku se přestěhoval do Weimaru, kde později strávil většinu svého života. V prvních letech života ve Výmaru se aktivně podílí na vývoji vévodství. Vzal si vedení na vojenském kolegiátu, stavbu silnic. Zároveň napsal drama "Iphigenia in Tauris" a hra "Egmont", začíná pracovat na "Faustovi". Mezi pracemi té doby lze také zaznamenat jeho balady a "Básně do Lidy".

Během Velké francouzské revoluce a francouzsko-pruské války se Goethe poněkud stavěl z literatury, jeho zájem převzal přírodní věda. Dokonce dokonce objevil anatomii v roce 1784, odkud odhalil intermaxilární kost.

Vliv Schillera

Od roku 1786 do roku 1788 cestoval Goethe přes Itálii, což se odrazilo v jeho díle jako éry klasicismu. Když se vrátil do Výmaru, odstoupil od soudních záležitostí. Ale Goethe nepřijel do usazeného života, často chodil na výlety. Návštěva Benátek, vévoda z Výmaru, navštívil Breslau, se zúčastnil vojenské kampaně proti Napoleonovi. V roce 1794 se setkal Friedrich Schiller, pomohl mu v publikaci časopisu "Ory". Jejich komunikace a společná diskuse o plánech daly Goetheovi nový kreativní podnět, takže se jejich společná práce objevila v roce 1796 Xenien.

Vazby manželství nebo jiné romantiky

Ve stejnou dobu začala Goethe žít s mladou dívkou, která pracovala v květinářství, Christian Wilpius. Celá veřejnost Weimaru byla šokovaná, vztahy mimo manželství v té době byly něco mimořádného. Teprve v říjnu 1806 se Johann Wolfgang von Goethe oženil s milencem. Jeho manželka Christian Wulpius už tehdy porodila několik dětí, ale všichni kromě Augusta, prvního syna Goethe, zemřeli. Augustus a jeho manželka Otilia měly tři děti, ale žádný z nich se oženil, takže rod Goethe byl přerušený v roce 1831, když jeho syn Augustus zemřel v Římě.

První významná díla Goetheho lze připsat roku 1773. Jeho drama Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand dělala nesmazatelný dojem na své současníky. V této práci prezentoval Goethe nečekaně předběžnou představu o boji za sociální rovnost a spravedlnost, spíše typický obraz v literatuře té doby. Hrdina díla, Gets von Berlichingen, je rytíř nespokojený se stavem v zemi. Proto se rozhodne vzbudit povstání rolníků, ale když záležitost učinila vážnou změnu, odchyluje se od toho. Ustavuje se právní stát, revoluční hnutí popsané v dramatu jako sebevláda a chaos se ukázalo jako bezmocné. Závěrečný akt: hrdina najde svobodu v smrti, poslední slova: "Rozloučení, drahá! Moje kořeny jsou odříznuty, moje síla je pozadu. Ach, jaký nebeský vzduch! Svoboda, svoboda! "

Důvodem pro napsání nové práce "Selective Affinity" byla nová fascinaci Goethe - Minna Herzlib. Zažíval další pokles, odešel do Karlových Varů, kde začal psát román. Jméno, které si vypůjčil z chemie, termín znamená fenomén náhodného přitahování. Goethe ukázal, že působení přírodních zákonů je přijatelné nejen v chemii, ale iv lidských vztazích, nebo spíše v lásce. V každodenním životě má vše své vlastní symbolické významy a v románu hluboké filozofické úvahy jsou spojeny s jednoduchostí každodenního života.

Kreativita Goethe

V dramatu "Iphigenia" se cítil Homerův silný vliv. Orestes, bratr Iphigenia, a jeho přítel Pilad dorazí do Tavridy. V Orestu vidíte podobnosti s Goethe samotným. Rozrušený úzkostí, poháněným zlověstnými furiemi, který viděl v olympionikách nepřátelské bytosti, Orestes doufá, že nalezne mír v náručí smrti. Iphigenia, aby zachránila svého bratra a svého přítele odsouzeného k smrti, dává svůj osud v rukou krále Tauridy Toana. S její kořistí vykoupí prokletí uloženou Tantalovi a jeho potomkům za vlastní vůli. Také svým úkonem vyléčila bratra, jako by se obnovila, uklidnila jeho duši. Jako výsledek, Orestes jedná jako Iphigenia, vzdát se svého osudu.

Dokonalé stvoření

V roce 1774 napsal Johann Wolfgang Goethe román v písmech "Utrpení mladého Wertheru". Mnoho lidí považuje toto stvoření za nejdokonalejší, což dalo autorovi celosvětovou slávu a slávu. Tato práce popisuje konfrontaci mezi světem a člověkem, náhle se vyvinula v milostný příběh. Werther je mladý muž, který nesouhlasí s měšťanským životem a zákony, které převládaly v Německu. Stejně jako Hetz von Berlichingen napadá Werther tento systém. Nechce se stát lichotivým, pompézním a arogantním mužem, je lepší zemřít. V důsledku toho je zničen romantický, silný duchovní člověk, všechny pokusy o obranu obrazu jeho smyšleného ideálního světa selhávají.

V "římských elegancích" je Goethe plná radosti pohanství, ukazuje jeho společenství s kulturou starověku. Protagonista je spokojen se vším, co může člověk vzít ze života, není žádnou touhou po nedosažitelném, neexistuje sebeodpuštění vůle. Autor ukazuje veškerou radost a smyslnost lásky, která není interpretována jako neodolatelná síla, blížící se k smrti, ale jako něco, co přispívá k posílení vztahů se zemí.

Torquato Tasso

Johann Wolfgang von Goethe v roce 1790 napsal drama o kolizi dvou různých lidí - Torquato Tasso. Drama se koná u soudu vévody z Ferrary. Hrdinové jsou básník Tasso, který nechce poslouchat zákony a zvyklosti soudu, který nepřijímá jeho zvyky, a dvořan Antonio, který naopak dobrovolně sleduje tyto zákony. Všechny snahy Taso neposlouchat vůli soudu, ukázat svou nezávislost skončily neúspěchem, což ho velmi otřáslo. V důsledku toho Tasso rozpozná moudrost a každodenní zkušenost Antonia: "Takže plavec uchopí kámen, aby ho rozbil."

O Wilhelmovi

V některých dílech se Johann Wolfgang von Goethe snaží ukázat vše, co se lidé mohou vzdát. To je láska, náboženství a svobodná vůle. V díle "Roky výuky Wilhelma Meistera", Goethe ukazuje protagonistu, který se vzdal tajné unii. Syn bohaté rodiny měšťanů, Wilhelma, opustil kariéru herce, jedinou příležitost být nezávislý ve feudálním prostředí. Vidí svou tvůrčí cestu jako záměrný postoj k feudální realitě, touze vstát. Nakonec, Wilhelm opustil svůj milovaný sen, ukázal zbabělost a překonal pýchu, vstoupí do tajné aliance. Šlechtici, kteří organizovali tajnou společnost, shromáždili lidi, kteří se báli revoluce, jakoukoli změnu v zavedeném měšťanském životě.

Boj Nizozemského království se španělskou vládou sloužil jako základ pro tragédii "Egmont". Protagonista bojuje za nezávislost národa, ponechává zážitky z lásky na zádech, válečná historie se stává důležitější než vůle osudu. Egmont dává vše, aby jel svou vlastní cestou, a proto umírá kvůli neopatrnému postoji k tomu, co se děje.

Faust

Nejslavnější práce, kterou Johann Wolfgang von Goethe napsal celý svůj život, je Faust. Urfaust, jakousi předmluvu k "Faustovi", napsal Goethe v letech 1774-1775. V této části autora je myšlenka jen mírně otevřená, Faust je rebel, marně se snaží proniknout do tajemství přírody, stát se nad okolním světem. Následující výňatek byl vydán v roce 1790 a teprve v roce 1800 se objevil prolog díla "V nebi", což dalo dramatu obrysy, které nyní vidíme. Faustovy motivy jsou motivovány, protože pro něj Bůh a Mephistopheles vstoupili do sporu. Bůh předpověděl spasení pro Fausta, protože každý, kdo hledá, může udělat chybu.

První část

Než dojdeme ke konečnému cíli života, Johanna Goethův Faust připravila projít řadou testů. První zkouškou byla láska malého buržoazního Gretchena. Ale Faust nepřeje být vázán rodinných vazeb, omezit některé snímky a hodí milované. V hlubokém zoufalství Gretchen zabije novorozené dítě zemře sama. Takže Wolfgang von Goethe ukazuje, jak snaha o grandiózních plánů, zanedbávání vlastních pocitů a názorů lidí kolem vás mohou vést k takovým tragickým důsledkům.

Druhá část

Druhým testem je spojení Faust s Elenou. Ve stínu nadpozemských hájů, ve společnosti krásné řecké ženy, si odpočinul. Ale i tohle se nemůže zastavit. Druhá část "Faust" je obzvláště výrazná, gotické obrazy ustoupily do období starověkého Řecka. Akce je převedena na Hellas, obrazy se formují, mytologické motivy sklouzávají. Druhá část práce je druh sbírky poznatků, o kterých Johann Goethe zastupoval v životě. Existují myšlenky o filozofii, politice, přírodních vědách.

Odmítá věřit druhému světu, rozhodne se sloužit společnosti, věnovat mu sílu a touhy. Poté, co se rozhodl vytvořit ideální stav svobodných lidí, zahájí velkolepou stavbu na pozemcích, které byly z moře vykoupeny. Některé síly, které se mu náhodou probudily, se ho snaží zabránit. Mefistofel, v podobě velitele flotilla velitelů obchodníků, v rozporu s Faustovou vůlí, zabíjí dva starce, na něž je připojen. Faust, šokovaný žalem, stále nepřestává věřit svým ideálům a pokračuje v budování stavu svobodných lidí až do své smrti. V závěrečné scéně je duše Fausta přinášena na oblohu anděly.

Legenda o Faustovi

Základem děje pro tragédii "Faust" byla legenda, běžná ve středověké Evropě. To řekl o Johann Faust, lékař, který uzavřel dohodu s ďáblem, slibující mu tajné poznání, pomocí něhož může být jakýkoli kov proměnil ve zlato. V této dráze se Goethe obratně prolíná věda a umělecký design. První část „Faust“ připomíná tragédii a tajemství naplněné druhým, děj ztrácí soudržnost a přenese se do nekonečného vesmíru.

Goetheho biografie říká, že dokončil dílo celého života 22. července 1831, zapečetil rukopis a poukázal na obálku po jeho smrti. "Faust" bylo napsáno téměř šedesát let. Začal v období "Bouře a náporu" v německé literatuře a skončil v období romantismu, odrážel všechny změny, které nastaly v životě a díle básníka.

Neshody současníků

Současníci básníka léčit ho velmi nejednoznačný, větší úspěch šel ke své práci „Utrpení mladého Werthera“. Román byl přijat, ale někteří osvícení se rozhodli, že hlásá pesimismus a nedostatek vůle. Pokud jde o „Iphigenia“ už nesnášel Herder a věří, že jeho žák příliš unést klasicismu. Spisovatelé mladým německým nenašel v dílech Goethe, demokratické a liberální myšlenky, jsme se rozhodli, že ho zdiskreditovat jako spisovatel, který může jen láska bezcitný a sobeckých lidí. Zájem o Goethe se tedy vrátí až do konce devatenáctého století. Pomohli tomu Burdě, Gundolfovi a dalším, kteří objevili dílo pozdního Goethe.

Až do dnešních dnů jsou díla vytvořená Johannem Wolfgangem von Goethem velmi populární mezi diváky a tvůrci, citace z jeho tvorby jsou aktuální v naší době. Německý spisovatel a básník, myslitel a státník se zajímají nejen o své krajany, ale také o čtenáře po celém světě.

Ruský Goethe

V Rusku se první překlady Goethe objevily v roce 1781 a okamžitě vzbudily velký zájem o práci spisovatele. Obdivovali ho Karamzin, Radiščev a mnoho dalších. Novikov ve svém "dramatickém slovníku" zahrnoval Goetheho jako jednoho z největších dramaturgů Západu. Spory, které se kolem Goethe vznášely, se ani v Rusku neobjevily. V třicátých letech minulého století vyšla Menzelova kniha přeložená do ruštiny, ve které negativně charakterizoval Goetheho dílo. Brinsky reagoval na tuto kritiku se svým článkem. Říká, že Menzelovy závěry jsou drzé a drzé. Ačkoli později Belinsky stále poznal, že Goetheho díla postrádají společenské a historické prvky, převládá přijetí reality.

Zajímavá biografie Goethe neodhaluje všechny okamžiky svého rušného života. Mnoho bodů je dosud nejasné. Například od roku 1807 do roku 1811 odpovídal Goethe Bettině von Arnim. Tyto vztahy jsou popsány v Kunderově románu Immortality. Korespondence skončila po hádce mezi Bettinou von Arnimovou a jeho manželkou Goethe, Christiana Vulpius. Je také třeba poznamenat, že Johann Goethe byl starší než Bettina 36 let.

Dědictví

Mezi cenami Goetheho patří Velký kříž Řádu občanské hodnoty koruny Bavorska, Řád sv. Anny první stupeň, Velký kříž řádu čestné legie, velitelský kříž rakouského řádu Leopolda. Mezi dědictví vlevo Johanna Wolfganga von Goethe patří fotografie, obrázky s jeho obrazem, vědecké práce, mnoho památek v Německu a po celém světě. Ale samozřejmě, nejvýznamnější je jeho literární dílo, jehož hlavou je příčinou celého života Faust.

Goethova díla přeložena do ruštiny Griboyedov a Bruce, a Grigorjev Z. Dokonce i klasiků ruské literatury, jako Tolstoj, Tiutchev, Fet, Kochetkov, Lermontov, Pasternak neváhal přeložit díla velkého německého básníka.

Mnozí biografové, kteří se zajímali o práci Goethe, označili v něm vnitřní rozdělení. To je zvláště patrné v okamžiku náhlého přechodu od mladého Johna Wolfganga, rebelé a maximalisty, až k pozdějšímu, zralému. Později bylo Goetheho dílo inspirováno zkušenostmi, roky reflexe, naplněnými světskou moudrostí, která není mladým.

V roce 1930 se v Hamburku konal kongres o historii a teorii umění. Byly přečteny zprávy o prostoru a čase, byly velmi emocionální diskuse, bylo mnoho sporů. Ale co bylo nejvíce překvapivé - všichni mluvčí neustále odkazovali na dílo Goetheho, citovali výňatky z jeho prací. Samozřejmě to znamená, že ani o jedno století později na to nezapomněli. Jeho díla jsou dnes populární, jen způsobují bouřku obdivu. Někdo, který se jim může líbit, někteří ne, ale není možné zůstat lhostejní.