Diveevský klášter Serafíma z Sarova

Často mýlí klášter v Diveevu Serafim-Sarovská poušť.

Začátek historie kláštera

Ve 18. století zde žila jeptiška, která přišla z ušlechtilé rodiny. Věnovala se Bohu poté, co její manžel zemřel tragicky v mladém věku. Matka Alexandra (ona dostala takové jméno, když byla tonsured), jednou ve snu byl nádherný fenomén. Viděla Matku Boží, která jí řekla, že život jeptišky byl určen k tomu, aby skončil v Lavře v Kyjevě, ale v jiném klášteře. Tento klášter samotný je určen k tomu, aby byl založen na místě, které Boží Matka ukáže. Jeptiška po tradici se zeptala na význam tohoto snu pro několik starších. Došli k závěru, že fenomén Panny Marie je pravdivý. Protože požehnali služebníka Božího Alexandra na dlouhou cestu, kterou jí přikázala Panna Marie.

Od malého kostela až po velký klášter

Bloudila po dlouhou dobu v Rusku, zůstat přes noc v různých klášterech, až nakonec, Matka Boží nepřišel k ní znovu a řekl, že ukončil své putování po světě a založil klášter, kde je v současné době. Toto místo bylo malý kostel v obci Diveevo. Mniva postavila kamenný kostel za své peníze v blízkosti tohoto jedinečného dřevěného kostela v obci. Toto byl první úkol budoucího kláštera Serafimu Sarova v Diveevu. Matka Boží řekla Alexandře, že tento klášter se brzy stane třetím nejvýznamnějším ženským komunitou v ortodoxním světě. Předpokládá se, že nyní klášter Seraphim ze Sarova v Diveevu zaujímá čtvrté místo po Kiev Lavra, Athos a dalších dvou. To předpověděl starší, když zakázal svým sestrám, aby nazvali vesnický dřevěný kostel farním kostelem.

Velká katedrála

Seraphim ze Šarova o chrámu v Diveevu řekl, že se stane klášterní katedrálou, která ještě nebyla na zemi. Starší převzal patronát nad novou komunitou. Mezi všemi abecemi kláštera byla zvláště třetí. Byla pozoruhodná pro své přísné dodržování mnišských pravidel pro sebe a pro všechny sestry. Samotný Serafim ze Šarova v Diveevu byl vysoce oceněn svým klášterním výkonem. Hovořil o ní jako o neochvějném služebníku Pána. Teprve po smrti Seraphima ze Šarova v 19. století získal klášter oficiální status. Brzy byla postavena nová katedrála, která se jmenovala Trojský a byla postavena před více než 25 lety. Projekt byl vyvinut architektem, který navrhl katedrálu Krista Spasitele v ruském hlavním městě.

Rozkvět kláštera

Jeden z mecenášů, kteří seděli hodně pro klášter v té době, byl muž, který napsal biografii sv Seraphim of Sarov, byl jeho častým společníkem a zaznamenané duchovní učení starší. Zvláštností tohoto kláštera byla přítomnost kamenného mlýna, na němž pracovaly sestry, které obývaly klášter. Do konce 19. století se počet jeptišek zvýšil na zhruba osm set, novicové byli dvakrát tolik. Současně bylo obyvatelé vesnice Diveevo výrazně méně než počet lidí žijících v klášteře. Po říjnové revoluci klášter prodělal stejné potíže jako mnoho jiných náboženských institucí.

Těžké časy

Přestože bezprostředně po Velké říjnové revoluci klášter Seraphim Diveevo nějakou dobu šťastně existovala pod záminkou pracovní kolonie, která byla zapsána v roce 1919, v době kratší než 10 let později, v roce 1927 to bylo zavřeno. Jeptišky se musely rozptýlit do různých klášterů, které v té době ještě fungovaly. Mnoho sester kláštera Serafim ze Sarova v Diveevu našlo útočiště v klášteře Tambov, kde se dostalo mnoho jeptišek z celého Ruska. V roce 1937 byl zavřen kazaňský kostel, který byl kdysi prvním chrámem kláštera. Jediná jeptiška, která díky své dlouhověkosti viděla, že klášter oživený v 90. letech 20. století byl Matka Serafim. Předávala klášterům osobní věci patřící svatému mnichovi Serafimovi z Sarova. V pozdním osmdesátých letech XX. Století se začal oživovat klášter Serafim z Sarova v Diveevu. První akce v sérii mnoha akcí na obnovení kláštera byla stavba nového kostela na základě zakoupené jednoho z domů vesničanů, které v minulosti patřily ke knězi. Tento dům byl přestavěn na dřevěnou katedrálu.

Oživení komunity

Když byl chrám vysvěcen, byla do něj slavnostně vkládána ikona Seraphimu ze Sárova, která v úplném růstu zobrazovala mnicha a na něm byl umístěn jeden z předmětů kněžského oděvu svatého. Brzy byla dána farnost a kostel sv. Trojice, který přežil v sovětských letech, ale nebyl používán pro svůj zamýšlený účel. Byl obnoven a vysvěcen v den památky posledního kněze Diveeva.

Pozůstatky Seraphima ze Sarova v Diveevu a kanonizace místních světců

Na počátku devadesátých let bylo rozhodnuto o obnovení kláštera. Brzy byly pozůstatky Seraphimu z Sarova přivezeny do Diveeva, které před několika lety bylo nalezeno v muzeu ateismu v Petrohradě.

V devadesátých letech klášter dostal v minulosti všechny chrámy, které mu patřily. Byly zahájeny restaurátorské práce. Na začátku nového tisíciletí byly tři kanonizované jeptišky Diveevo, včetně zakladatele kláštera Matka Alexandra.

V roce 2003, během oslav 100. výročí oslavení sv Seraphim of Sarov tváří v tvář svatých na území kláštera byla provedena průvod s ostatky, stejně jako slavnostní Doručení Alexij II. Byli přítomni i přítomní biskup Cyril. Celkem od roku 1988 bylo v klášteře obnoveno a postaveno sedm nových kostelů. Hlavní chrám, jako za starých časů, zůstává katedrála Trinity, které jsou všechny veřejné služby, a tam, kde jsou ostatky sv Seraphim of Sarov v Diveevo. V jiných chrámech vavřínů jsou také památky některých svatých této komunity.

Svatá drážka

Další svatyní Diveeva je Gap Nejsvětější Panny. Je známo, že vytvoření této struktury bylo odkázáno Seraphimovi Sarovovi, Svaté Matce Boží, na počátku 19. století.

Podle pokynů Matky Boží musela sestry žijící v klášteře vykopat příkop, tedy hloubku příkopu 2 ​​metry. Místní obyvatelé a kněží mohli vyčistit půdu pouze a pomáhat při zvyšování nástrojů. Na některých svátcích se podél této drážky vytvořilo průvod. V sovětských dobách byl příkop naplněn rozkazem vlády. Molebeny na jeho území byly zakázány. Od počátku restaurování kláštera se také začaly rozhovory o oživení Svatého kanálu Panny Marie.

Na začátku práce dvoutisící byly vzaty najít skutečné místo jeho umístění a obnovu svatyně. Na několika místech poblíž drážky byly kříže instalovány. Jeden z mnoha svatyní kláštera je také ikona Neklid Panny Marie, který byl přinesen na území kláštera po smrti mnicha Seraphima z Sarova, byl v poušti Sarov. Svatý starší se před ní modlil. Předtím zemřel. Podle jeho vůle byla ikona přenesena do kláštera Diveevskaya a umístěna v kostele. V katedrále kláštera Trinity je zázračný seznam s touto ikonou.

Zdroj Serafimu Sarova v Diveyevu

Také v areálu kláštera se nachází několik pramenů, z nichž nejstarší je tzv Kazaň a se nachází v blízkosti katedrály stejného jména. Nejctěnější z nich - zdroj sv Seraphim of Sarov v Diveevo se nachází na okraji klášterních pozemků. V letech sovětské moci byly mnohé z těchto zdrojů bombardovány, ale znovu získané. Nedaleko od pramen svatého Seraphim postavil dvě kaple.

Jeden byl vysvěcen v roce 1993 Alexisem Druhým a druhý byl vytvořen již několik let a zahájen počátkem roku 2000. Blízko zdroj sv. pramene Serafim z Sarova v Diveevu po výstavbě dvou kaplí a dvě místa pro ponoření do vody. Četné případy léčení lidí po návštěvě tohoto jara jsou známy. Jedno z míst ponoření se nazývá Kupelju Seraphim ze Sarova v Diveevu.

Na konci roku 2000 byl na klášterní areál přiveden zvonek, který sám reverend zakoupil na veletrhu v Nižním Novgorodě. Jméno kupujícího je otisknuto. Tato svatyně váží jeden pód. Kvůli poškození, a sice prasknutí v trupu, v okamžiku, kdy zvon nefunguje. Je připraven pro expozici místního muzea.

Monastic buňka a portrét

V novém století byl klášter doplněn o další svatyni, portrét první abatyše kláštera a jeho zakladatele, mnich Alexandra, který patří k kartákům klášterních klášterů, kteří v něm žili v 19. století. Po uzavření vavřínů v letech sovětské moci si obraz udržoval sestry. Stejný portrét byl nalezen v jednom ze starožitních obchodů v Nižním Novgorodě a koupil ho filantrop. Během přenosu se dárci zmínili o tom, že v biografii každého z nich se objevila epizoda spojená s tímto klášterem. Domníváme se, že ve starých dnech, tedy před uzavřením vavřínů po Velké říjnové revoluci, změnil obraz svůj odstín podle povahy návštěvníka, který přišel za radu klášteře kláštera. V současné době se plátno prochází restaurováním. Po dokončení práce bude umístěn v jednom z chrámů kláštera, kde je kaple věnovaná do Saint Alexandre. Před několika lety byl otevřen dům pro návštěvníky, který sloužil jako buňka k mniši Paraskevovi Ivanovnovi, která je oslavována obrazem svatých a je považována za požehnanou. V této budově jsou tři sály, z nichž jedna je věnována přímo svatému, který vlastnil dům, stejně jako několik dalších jeptišek, kteří žili v tomto klášteře.

Následující místnost je pojmenována po mnichovském Serafimu v Sarově, kde je umístěna expozice, která vytváří fragment svaté cely s nábytkem, který patřil staršímu během jeho života. Další místnost je věnována návštěvě císaře Mikuláše II. Do druhého kláštera.

Navzdory tomu, že mnozí slyšeli o klášteře Serafim ze Sarova v Diveevu, jak se tam dostat, nikdo neví.

Cesta do Diveeva

Nejlepší je dostat se na veřejnou dopravu do kláštera. Nejprve se musíte dostat do města Arzamas. A jak se dostat do Diveeva, do kláštera Seraphim-Sarov z Arzamas? V této osadě jsou dvě železniční stanice. Musíte vzít vlak na Diveev u stanice, která nese číslo 2. Tato trasa běží každé dvě hodiny. Vrátit se do Arzamas můžete odjet ve čtvrtek večer. Přijít do kláštera je nejlepší pro večerní službu v chrámu Serafimu Sarova v Diveevu, který začíná v pět hodin.

Před příjezdem musíte předem informovat o čase a dni svého příjezdu na speciální poutní centrum, které působí na území kláštera. Po večerních službách pro dámy je zajištěno jídlo, které můžete získat na základě zvláštních kupónů, které jsou vydávány v centru. Po večeři mohou ti, kteří si přejí, udělat náboženské průvody, které denně řídí jeptišky kláštera podél posvátného kanálu.

Během tohoto procesu mají sestry před sebou ikonu Boží Matky. Je třeba si uvědomit, že všichni návštěvníci musí mít pas s razítkem na povolení k pobytu. Na území kláštera se nachází hotel pro duchovenstvo, laici mohou být ubytováni v jednom v obci Diveevo. Mělo by se pamatovat na to, že klášter je otevřený v noci jen ve dnech památky svatého mnicha.

Pro ty, kteří chtějí navštívit pramen

Jak se dostat k pramenu Serafim Sarova v Diveevu?

Každý den od poutního centra odjíždí autobus na léčebný pramen. V teplé sezóně mohou být tyto lety až tři denně. Zdroje umístěné na území kláštera Diveevo mohou být navštěvovány samostatně a také se mohou modlit v pěti kostelech.

V poutním středisku je možné rezervovat prohlídku kláštera, která se koná hodinu. Návštěvníci si musí pamatovat, že na území kláštera existují pravidla podobná obecným církevním ustanovením o tom, jak se oblékat božským službám. Nemůžete nosit oblečení nad koleny a otevřené lokty jsou také nepřijatelné. Ženy by měly být v šatech. Poutníci, kteří chtějí zůstat v Diveevu více než jeden den, mohou navštívit několik nedalekých klášterů s exkurzemi. V současné době každý rok navštěvují klášter tisíce turistů. Asi 400 jeptišek žije trvale v klášteře. Hlavní chrám kláštera, chrámu Nejsvětější Trojice, dostal status památkové architektury. Lavru několikrát navštívil prezident Ruské federace a další vysoce postavené úředníky. Klášter zahrnuje více než 20 klášterních klášterů, stejně jako statku.

Každý z nich má nejméně jeden kostel, který byl obnoven nebo postaven po zhroucení Sovětského svazu. Mnoho klášterů má ikony uctívané v ortodoxním světě nebo v památkách svatých. V hlavním chrámu kláštera jsou vždy pozůstatky mnicha Serafimu Sarova. Část z nich přichází také na jednom z předměstí, v hlavním kostele. Tato památka ve dnech oslavy 100. výročí oslavy sv. Serafim ve tváři svatých ruské země provedla cestu do Kurska, vlasti mnicha. Zůstala po nějakou dobu v chrámu postaveném svými rodiči, stejně jako v kostele, kde byl pokřtěn. Nedaleko první z uvedených katedrál byla otevřena kaple z dřeva, která byla zasvěcena na počest svatého Serafimu Sarova.

O reverendovi starší

Je třeba vzít na vědomí některé skutečnosti ze života svatého Serafimu, jehož jméno je neoddělitelně spojeno s klášterem, o němž se diskutuje v této kapitole.

Svatý přišel z ušlechtilé rodiny obchodníků. Jak již bylo zmíněno, mnich se narodil v Kursku. Jeho otec byl náboženský člověk, často navštěvoval církev a daroval spoustu peněz do chrámů. Mnoho katedrál bylo postaveno pod jeho dohledem, protože jedna ze sfér jeho činnosti byla stavba. Svatá matka byla také velmi zbožná a zapojená do mnoha charit. Hlava rodiny zemřela v poměrně mladém věku. Jeho žena musela přivést jen tři děti a dokončit práci, kterou začal její manžel, stavba kostela na počest svatého Sergia. Reverend od dětství cítil jeho zvláštní jmenování na tomto světě. Rád chodil do kostela, četl duchovní knihy. V raném věku spadl z zvonice chrámu postaveného rodiči. Chlapec zůstal neporušený a nepoškozený, okamžitě se postavil a šel.

Seraphim (ve světě Prokhor) vážně ochorel ve věku deseti let. Ale zázračně se uzdravil, když ho jeho matka přivedla k ikoně, která byla v průběhu průvodu vedena v blízkosti domu.

V dospělosti si vzal sebevraždu. Několik let Seraphim žil v lese, kde podle legendy větve stromů zablokovaly cestu k nezvaným hostům do svého bytu. Když se jakýkoli cizinec stále dostal na toto místo a uviděl Seraphim, svatý ležel na zem dolů a zůstal v této pozici, dokud osoba neodstoupila. Po dlouhou dobu se dopustil pandemonia. To znamená, že mnich strávil většinu dne stát na skále a nabídl modlitby všemohoucímu. V této době se jeho ruce neustále zvedaly do nebe.

Jednoho dne se do lesa objevila skupina lupičů. Když viděli Seraphima ze Šarova, žádali od něho peníze. Řekl jim: "Proveďte to, proč sem sem přišel." Když to slyšeli, těžce ho porazili. Poté, co se zloděje dostali do svého bytu, nenašli tam požadované peníze. Když viděl, v jaké chudobě žil, oni se styděli a odešli. Seraphim ze Sárova, který získal zbytek své síly, se mohl dostat do kláštera, kde strávil dlouhou dobu v nemocnici. Po tomto incidentu zůstal světcům po celý život hrbatý. Avšak lupiči, kteří ho porazili a kteří byli brzy chyceni, požádal, aby nebyli potrestáni. Po opuštění nemocnice zůstal v klášteře, ale slíbil mlčení. Po nějaké době obdržel otec Serafim znamení od Pána Boha, že potřebuje stát se starým mužem. To znamená, že musel navštívit klášter, poslouchat své otázky a odpovědět jim, dává duchovní pokyny. Ale dokonce jako duchovní mentor pro mnoho lidí, během rozhovorů s nimi ukázal pokoru. Starší vždycky požádal učedníky, aby seděli na podlaze během rozhovoru s ním, zatímco on sám poklekl. On sám se nazýval sám jako ubohý Serafim. On se obrátil na všechny návštěvníky a nazval je "Moje radost".

Po celou dobu života mnicha se mu často objevovala Nejsvětější Panna, přednášející léčení onemocnění a poučovat ho na cestě duchovního vývoje. Jakmile Seraphim z Sarova viděl Pannu ve společnosti svatých. Královna nebe na ni ukázala prstem a řekla: "Tohle je z našeho druhu."