Upanišády jsou starověké indické pojednání náboženské a filozofické povahy. Hinduistické písma

V hinduismu je taková koncepce jako Upanišády běžná. Často se tento termín nachází v učení Véd, a tak zjistíme, jakou hodnotu mají starověké indické pojednané na Východě.

Co to je?

Upanišády jsou filozofické díla napsaná ve starověkém jazyce - Sanskrit. Jinými slovy, takové pojednání jsou učení vytvořené velkými mudrci a učiteli Indie. K dnešnímu dni existuje velké množství textů, ale nebylo možné pochopit, kdo je jejich autorem. Jedna věc, kterou jistě víme, že samotný koncept označuje proces osvícení učedníků s Vedy.

Upanišady - doktrína, která klade náboženské a světské moudrosti, získal Vedy po mnoho staletí. Tyto filozofické texty mohou být ve srovnání s křesťanstvím, kde se objevil Ježíš lidem jako Mesiáše, cestoval po celém světě a shromažďování učedníky, aby se s nimi sdílet své znalosti o Bohu.

Je chybou uvěřit, že Upanišádové jsou starodávné pojednání, které se zdvojují. Ve skutečnosti je každá práce obtížná práce, která popisuje různé trendy véd.

Které myšlenky nesou učení

V první řadě byly starověké indické pojednání vytvořeny v procesu myšlení mudrců a často se nám prezentují formou prózy. Často existují Upanišády ve formě básní, což je mnohem snazší je vnímat.

Filozofické texty učí, že by se člověk měl snažit poznat Brahmana, tj. Porozumět základnímu principu naší reality. Duchovní vývoj lze dosáhnout pouze tehdy, když nebudeme praktikovat oběti a nebudeme provádět tematické rituály. Hlavním účelem Upanišád je ukázat, že Brahman je v duši každé živé bytosti a pochopit ji a sloučit do jednoho, musí cvičit jógu a meditace. Tyto praktiky pomáhají oddělit se od světského zboží a péče, poznat energii vesmíru.

Upanišády jsou skvělý způsob, jak mluvit o karmických zákonech, o transmigraci duší ao možnosti znovuzrození. To vše je založeno na Brahmanovi - začátku všeho, co může zničit a vytvořit zcela nové a naopak, aby pomohlo těm, kteří se snaží znát základy.

Původ

Starověké pojednání se začaly objevovat již v 7. století před naším letopočtem, zatímco samotné Upanišády byly vytvořeny po desítky staletí. Mohou být připisovány komentářům védských textů, které buď inspirovaly filozofy, nebo vyvolaly skepse a pochybnosti.

Samotné slovo "Upanishad" pochází ze Sanskritu a skládá se ze tří částí. První předsudek je upa, což v překladu znamená "být blízko". Druhá představa je ni, což znamená "dole". Třetí předsudek je smutný, přeložený ze starověku jako "sedí". Toto slovo můžete interpretovat takto: učedníci sedící u nohou učitele, kteří mluvili o významu bytí, vesmíru a světových názorech.

K dnešnímu dni existuje 108 významných Upanišád, které hrají významnou roli ve starověkém náboženství. Ve skutečnosti existuje nejméně 2 000 takových děl.

Myšlenky a praktiky

Díky Védách vznikly Upanišády v našich životech. Starověké pojednání se staly základem indické filozofie, skrývající tajný význam prvotního. Védy vyzývali lidi, aby se obětovali a organizovali krveprolití kvůli milosti božstev a možná že lidstvo stále hledá spasení na obětních oltářích. Upanišádové nás naopak naučí, že modlitby a duchovní praktiky pomohou být bližší k velkým. To je učení starověkých filozofů ve svých smlouvách, které ve východním náboženství znamenaly velký krok, aby se člověk mohl osvobodit od světských vazeb a poznat pravdu.

Hlavním rysem těchto připomínek - je to příležitost k ponořit do jeho vědomí, naučit se ovládat a nalezení cesty ke spáse sám, šetřit jeho povahu od zbytečného utrpení, obav a úzkostí. Význam Upanishads je, že po celý život, člověk se musí snažit najít nekonečné, být si vědom a vychovávat své mysli. To může pomoci každodenní praktiky, jako je jóga, meditace, modlitby a čtení textů zasvěcené.

Duchovní praktiky jako prostředek poznání sebe sama

Jóga je součástí učení Upanišád, pomáhá nám poznat náš vnitřní svět. Spolu s meditačními a dýchacími cvičeními se můžete zřeknout všech pozemských pocitů, přehodnotit bytí a najít něco individuálního. Jóga může naučit člověka, aby cítil své tělo, což vede k ovládání emocí, přání. Díky takové duchovní praxi je možné spojit své vědomí s Atmanem (Stvořitelem).

Meditace, naopak, umožňuje zaměřit se na důležité a naučit se ovládat své myšlenky, pocity, touhy. Duchovní praxe vás nutí analyzovat vnější svět, který vede k pochopení nekonečného. Kromě toho, že jóga, že meditace pomáhá zbavit se světských problémů, totiž změnit názor všech situací, které se vyskytují mimo naše tělo. Díky tomu se člověk naučí ovládat své emoce, vylučovat negativní, soustředit se na důležité - znalosti sebe sama.

Aytareia

K dnešnímu dni je důležitých 108 indických Upanishad, ale nejcennější jsou jen deset a kniha Aitarei je jednou z nich. Filozofické pojednání vydané ve formě prózy nám říká o Stvořiteli nebo Atmanovi. Také v knize se dotýká takové důležité téma jako jednota mezi osobností a Brahmanem.

V hinduismu je atman duch, který je uvězněn v lidském těle. Je to on, kdo nám dává energii to atman není něco fyzického nebo fyzického. Odráží jediný začátek - věčný a neměnný. Spirit může spadnout do kolu samsáry, a proč tam byla víra v reinkarnaci duše - Atman, že ve věčném koloběhu, podléhá neustálému znovuzrození, dokud člověk získá duchovnost.

Aitarei je jedna z nejstarších knih Upanišád. Při psaní filozofické komentáře Aitareya byl Brahmin, proč, a tam byl stejného jména učení. Dnes je velká plocha, rozdělena do 8 kusů, které vyprávějí o světských povinností a důležitosti zvuku v meditaci během přednesu. Kromě toho je doktrína vypráví o narození, vzhled všech věcí, a význam lidského dýchacího systému a orgánů těla.

Brihadaranyaka

Brihadaranyaka Upanisad je nejpopulárnější denní indické pojednání, které vypráví o lidské podstatě, vesmíru a světových pohledech. V této knize můžete číst o filozofii hinduismu, kde se mudrci pokoušeli dozvědět o bozích, o jejich počtu. Všechno se snižuje tím, že je opravdu těžké pochopit, kolik božstev existuje.

Překvapivě byla Brihadaranyaka přeložena do ruštiny před více než 50 lety ze Sanskritu. Až dosud se tato kniha považuje za jeden z největších a nejvlivnějších Upanišád. Brihadaranyaka vám umožní naplnit svůj potenciál a přehodnotit všechny náboženské skupiny, ne nadarmo je tak často citován přechod z tohoto pozoruhodného díla, která popisuje filozof výlet do jednoho šalvěje a jeho otázku ohledně počtu bohů. Písmo je navíc jedinečné a obsahuje velké množství modliteb a mantrů napsaných v sanskrtu.

Chandogya

Chandogya Upanisad je další dílo skládající se převážně z komentářů o védských textech. Odráží svět a spisy indických Ved, jejich náboženské víry a proud.

Kniha se skládá ze 8 částí, které říkají, jak dosáhnout ideálního duchovního vývoje a poznat pravdu o vesmíru. Písma proto vyžadují očistu vědomí prostřednictvím různých praktik, které pomohou poznat Brahmana. Upanišád hovoří o karmě a jejím vlivu na budoucí reinkarnaci, a proto Chandogya vyžaduje čistotu, spravedlnost a moudrost.

Hlavním rysem připomínek, které můžeme studovat s chováním duchovní obřady a rituály, které jsou velmi odlišné od klasických védských obětí. Autoři často citován srovnání na základě jednoduchých domácích potřeb, který bude odrážet věčné pravdy skryté od rozostřeného vědomí. Také v Upanishad zmiňuje Atman jako originál naší existence a znovuzrození duše ulovených ve věčném kole samsáry, znovuzrození a karmické následky a energie v nás je schopen shromažďovat veškeré informace a události z minulých životů.

Prašná a Mandukya

Prasna řekne čtenáři o tradiční a starodávné technice - praṇě. V náboženské víře v Indii se věří, že dýchání je důležitou součástí jógy a meditace, které naplňují naše tělo univerzální energií.

Jedinečnost Prashna, že autor je podrobně popsáno, jak dýchání ovlivňuje mozkovou činnost, muskuloskeletální, krvetvorných orgánů a trávicího systému. Prana je zvláštní technika, protože umožňuje nejen ponořit osobu do hlubokého meditativního stavu, ale také otevřít příležitost k vymýcení mysli. A musíme si uvědomit, že prána není jen správné dýchání, ale praxe, která nasytí naše tělo věčným duchem, energií. Je to všude kolem nás, ale lidské oči nejsou viditelné.

Mandukya Upanišád začíná zasvěcením v Brahmanu a Atmanovi. Pak pojede člověk učí člověku důležitost zvuku Aum, což je něco víc než jen svaly hrtanu. Aum ve starověkém náboženství je vše, co nás obklopuje, obklopuje nebo obklopuje. Kniha vypráví o významu a dalších zvucích, které často můžeme slyšet v mantrech, například "m", "ohm", "a".