Egorij statečný (George vítězný): život, úcta

St. George vítězný, aka Yegory (Yuri) Brave - jeden z nejvíce uctívaných světců v křesťanství: na jeho počest byly postaveny chrámy a kostely byly složeny eposů a legendy, malované ikony. Muslimové nazvali Dzhirdzhis Al Khidr, od proroka Isa posel, a zemědělci, pastevci a válečníci považoval jej za svého patrona. Jméno jménem "George" bylo přijato při křtu Jaroslavem moudrým a Yuri Dolgoruky,

Původ svatého

Syn Theodora a Sophia (řecké verze: Gerontius a Polichrono), Jegor Brave se narodil v roce 278 (v jiné verzi v 281) v rodině křesťanů žijících v Kappadokii - plochy se nacházejí na území Malé Asie. Podle starých legend v Byzanci, Starověké Rusi a Německu je otec George Theodore Stratilat (Stratilon), zatímco jeho životopis je velmi podobný tomu jeho syna.

Když zemřel Theodore, Yegory a jeho matka se přestěhovaly do Palestiny Sýrie, do města Liddu: tam měly bohaté panství a panství. Ten chlap se připojil k službě Diokleciánovi, který pak vládl. Díky svým schopnostem a schopnostem, pozoruhodné síle a maskulinitě se Yegoriy rychle stal jedním z nejlepších velitelů a dostal přezdívku Brave.

Smrt v zájmu víry

Císař byl znám jako nenávidí křesťanství, hrozně trestat každého, kdo se odvážil jít proti pohanství, a dozvědět se, že George je oddaný stoupenec Krista, se snažil různými způsoby donutit vzdát své víry. Mít utrpěl porážku k opakovanému použití, Dioklecián v senátu vyhlásil zákon, dávající veškeré „vojáky pravé víry“ úplné svobody jednání, dokud nevěřících (tj křesťané) vraždu.

Ve stejnou dobu zemřela Sophia a Yegory the Brave, když rozdělil veškeré své bohaté dědictví a majetek bezdomovcům, přišel do paláce císaře a znovu se znovu uznával za křesťana. Byl zajat a vystaven mučení mnoho dní, během nichž vítězný opakovaně demonstroval sílu Pána, zotavuje ze smrtelných ran. V jednom z těch okamžiků Alexandrově manželky také věřil v Krista, dokonce více než ztvrdlé srdci Diokleciánova: nařídil uříznout hlavu Georgy.

Bylo to 303 nl. Odvážný mladý muž, který odhalil temnotu pohanství a spadl do slávy Pána, nebyl v té době ještě 30 let.

St. George

Od čtvrtého století jsou kostely sv. Jiří postaveny v různých zemích, nabízejí modlitby k němu jako obránce a oslavují legendy, písně a eposy. V Rusku, Jaroslav Moudrý, jmenovaný 26.listopadu svátek svatého Jiří: v tento den a děkovali mu hvalby, začal mluvit amulety pro štěstí a nezranitelnost v boji. Egori byl osloven žádostí o léčbu, hodně štěstí na lov a dobrou sklizeň, většina vojáků ho považovala za svého patrona.

Hlava a meč Yegoryho statečného jsou uloženy v Velké Georgii ve velur, pod hlavním oltářem a jeho pravou rukou (část paže k lokti) v klášteře Xenofon v Řecku, na posvátném horu Athos.

Den paměti

23. dubna (6. května podle nového stylu) - den sv. Jiřího vítězného. Podle legendy byl dnešního dne sťat. Zatím tento den se nazývá „Den Yuri je“ (pramen) v ten den pastevců poprvé vyráběné na pastvu dobytka, sběr léčivých bylin a provedli rituální koupání v „uzdravující Yuryevskaya rosa“, která chrání před sedmi onemocnění.

Tento den byl považován za symbolický a rozdělil rok na dva pololetí (spolu s Dmitrievovým dnem). Bylo mnoho poznámek a výroků o dni svatého Jiří, nebo den odchodu Země, jak se také nazývalo.

Druhý svátek úcty Egor Khrabry byl 26. listopadu (9. prosince podle nového stylu) a byl nazván Yegory Osenny nebo Cold. To bylo věřil, že v tento den svatý George propuštěn vlci k vůli, který by mohl poškodit dobytek, a tak se snažili uspořádat zvířata pro zimní stánek. V tento den se svatý modlil za ochranu před vlky a říkal mu "vlk ovce".

V Gruzii se 23. dubna a 10. listopadu oslavuje Giorgob každý rok - dny svatého Jiřího, patrona Gruzie (existuje názor, že země byla pojmenována podle velkého svatého Georga: Gruzie - Gruzie).

Uctívání v jiných zemích

V mnoha zemích světa je George vítězný jedním z hlavních světců a obránců:

• Gruzie: Egorije je nejuznávanější svatou v této zemi spolu s Ninou Illuminator, která je považována za svého bratrance. První kostel v Gruzii za slávu sv. Jiří byl položen přesně v roce smrti apoštola Nina - v roce 335 a kříž sv. Jiří je umístěn na národní vlajce. Ve dnech svatého Jiří v zemi byl oficiální den volna.
• Anglie: v této zemi je svatý Jiří (George) také hlavním patronem země. V jedné z křížových výprav se vítězové objevili před smysluplnou bitvou, a tak jim pomohli vyhrát bitvu. Bylo to od těch časů, kdy je svatý Jiří ctěn po celé zemi. V den slavení - 23. dubna se konají slavnostní slavnosti, veletrhy a církevní průvody. Anglickou národní vlajkou je také kříž sv. Jiří.
• V arabských zemích je Giorgia považován za prvního neoranského svatého. On je poslán modlitby během sucha.
• Wasgergi (Uastygdi) je jménem Yegory the Brave v Osetii, kde je považován za patrona mužů (ženám je dokonce zakázáno ho pojmenovat). Svátky v jeho cti trvají celý týden, od třetí listopadové neděle.

George vítězný je v mnoha evropských zemích velmi vážen a v každém z jeho jmén se mění v souvislosti s tradicí jazyka: Dozhrut, Jerzy, George, George, York, Egor, Jurij, Jiří.

Zmínka v lidovém eposu

Tradice o skutcích svatého jsou rozšířeny nejen v křesťanském světě, ale i mezi lidmi jiných přesvědčení. Každé náboženství změnila trochu malé faktů, ale podstata zůstává stejná: Saint Yuri byl odvážný, statečný a poctivý obránce a pravý věřící, kteří zemřeli pro víru, ale nezmění ducha.

V příběhu Yegorieho odvážného (jiný název, "Zázrak hada") vypráví, jak odvážná mládí zachránila mladou dceru velitele města, který byl poslán k zabití monstra z jezera s hrozným zápachem. Had se terorizoval obyvateli nedaleké osady a požadoval, aby děti byly jedeny a nikdo by ho nemohl porazit, dokud se George nezjavil. Vykřikl k Pánu a pomocí modlitby znehybnil šelmu. S použitím pásu zachránené dívky jako vodítka vedl Yegory hada do města a před všemi jeho obyvateli zabil a pošlapal na svého koně.

"Bylina o odvážném Egoriji" napsal Peter Kireevský v polovině devatenáctého století ze slov starých časů. Vypráví o narození, zralosti Jurije a kampani pro Busurmana Demjanischa, který pošlapal po slávě Pána. Bylina je velmi přesně sděluje události posledních osmi dnech velkému světci, řekl v informaci o trýznění a mučení, co se stalo se pohybovat Egorov, a jak pokaždé, když zvýšila anděly.

"Zázrak Saracens"

Velmi oblíbená tradice mezi muslimy a Araby: vypráví o arabském, který chtěl vyjádřit své neúctě k křesťanským svatostem a vystřelil z luku v ikoně svatého Jiří. Ruce Saracenu se zvětšily a ztratily citlivost, byl vyhozen z tepla, zavolal kněze z tohoto chrámu žádostí o pomoc a výčitky. Ministr mu doporučil, aby visel na postel a jel do postele, a ráno si pomazal ruce olejem ze lampy, která měla celou noc na této ikoně spálit. Vyděšený Arab to udělal. Byl tak ohromen uzdravením, že přijal křesťanství a začal chválit slávu Pána ve své zemi.

Chrámy pro slávu svatého

První kostel sv. Jiří vítězný byl postaven v Kyjevě v 11. století Yaroslavem moudrým, na konci 12. století byl v Gruzii položen chrám Kurmukh (kostel sv. Jiří). V Etiopii je na počest tohoto svatého neobvyklý chrám: ve 12. století byl místním panovníkem vyříznut ze skály ve formě řeckého kříže. Svatyně jde do země na 12 metrů, rozšiřuje se na šířku na stejnou vzdálenost.

Pět kilometrů od Velkého Novgorodu je klášter St.Juris, který byl položen také Jaroslavem Wizardem.

Ruský ortodoxní klášter v Moskvě vznikl na základě malého kostela sv. George a stal se rodinným klanem Romanovovy rodiny. Balaklava na Krymu, Lozhevská v Bulharsku, chrám na Pskově horu a tisíce dalších - to vše bylo postaveno na slávu velkého mučedníka.

Symboly nejslavnějšího obrazu

Mezi malíři Jegorov a jeho využije těší zájem a popularitu: je často vylíčen jako křehký mladý muž na bílém koni s dlouhou kopí a udeřil draka (had). Význam ikony svatého Jiřího vítězného velmi symbolický křesťanství, had - symbol pohanství nížinách a podlost, je důležité, nesmí být zaměňována s drakem - tvora čtyři nohy, zatímco had jen dva - nakonec to vždy plíží břichem na zem (plazun, plaz - symbol nízkosti a leží ve starých vírách). Yegory líčen s mladým knězem (jako symbol rodícího se křesťanství), koně, příliš lehké a vzdušné, a v blízkosti jsou často zobrazováni Krista nebo jeho pravou ruku. To byl také jejich význam: George vyhrál ne sám, ale mocí Páně.

Hodnota ikony sv katolíky poněkud odlišné: je světec je často líčen jako dobře postavený muž s hustým výrazným kopí a silného koně - více světské výklad feat bojovníka stojícího na ochranu spravedlivých lidí.