Velikoretsk náboženské průvod: cesta a recenze

Od osvícení naší země světlem Pravoslaví se Boží milost nevyčerpává, protože je Pán projevuje skrze zázračné ikony svých služebníků. Svaté Rusko drží od nepřátel viditelných a neviditelných. Pro toto mají rádi v lidech univerzální lásku a úctu. Jednou z těchto ikon je Velikorecký obraz sv. Mikuláše. Na počest této události se každoročně koná jedna z nejvíce přeplněných a dlouhých náboženských průvodů - Velikonější náboženské procesí. Ale než o tom budeme mluvit, seznámíme se s historií tohoto nádherného obrazu.

Úžasné získání ikony

Tradice říká, že to bylo dávno - před šesti stoletími. Jeden den obyvatelé regionu Vyatka, zbožný farmář Semyon Agalakov podél břehů řeky Velikaya. Šel kolem svých domácích záležitostí, když najednou viděl světlo uprostřed houštiny houštin. Zdálo se, že v lese častěji někdo zapálil církevní svíčky. Spěchala si na Semyona a když se překročil, urychlil krok. Na cestě zpátky, procházející stejným místem a znovu vidět nádherné světlo, nemohl se zadržet a vstoupil do houštiny. Záhadné požáry nečekaně vybledly a jeho pohled byl představen obrazem sv. Mikuláše, který blikal zábleskem starého stříbra.

S úctyhodným chvěním, který vzal do rukou své památky, Semen Agalakov ji přivedl do vesnice Velikoretskoe. A hned po modlitbách se před ní objevovaly četné zázraky. Hovory o nich se rychle rozšířily do okolních vesnic a do Semyonovy chýše se přitáhl nevyčerpatelný proud poutníků. Od té doby začala univerzální uctívání Velikoreckého obrazu.

Přemístění ikony do města Khlynov

Rolníka dům nemohl pojmout všechny poutníky, a brzy, s požehnáním místních pánů, dřevěná kaple byla postavena. Místo pro její vybíráni na břehu řeky Great, právě tam, kde byl, našel zázračný obraz. Ale v těchto letech trápilo v Vyatskiye zemích. Houští lesa dělali jejich nájezdy pohanské kmeny. Hodně smutek oni přinesli ruský lid. Proto z bezpečnostních důvodů, bylo rozhodnuto o přesunutí ikony do centra Khlynov, ale s podmínkou, že každý rok se vrátí na místo, kde to bylo jednou přechodná rolník.

Od té doby začal velikoretský náboženský procesí svou historii. V průběhu roku byla ikona sv. Mikuláše uložena v Chlanově - v centru regionu Vyatka. Nejprve byla v kostele postavené na počest sv. Prokopy Ustyuzhského, ale brzy byla pro ni postavena Nicholasova katedrála, která se stala hlavní městskou katedrálou. Byla založena svátek - den pozůstalosti - 6. června (ns). Historie Velikoretského náboženského průvodu začíná právě s těmito každoročními průvody farníků a duchovních k místu zázračného zjištění ikony.

Cestovat zázračný obraz v Moskvě

Měl jsem štěstí, že jsem navštívil nádherný obraz v Moskvě, kde byl na popud cara Ivana Hrozného doručen v roce 1555. Při zazvonění v přítomnosti cara a vyššího duchovenstva jsem se setkal s ikonou Velikárově matky Boží. Slavný nyní pro celý svět chrám Katedrála sv. Bazila na Červeném náměstí v těchto letech se ještě stavěl a podle příkazu vládce byl jeden z jeho limitů zasvěcen na počest ikony sv. Mikuláše. V těchto letech, v souvislosti s jeho širokým uctíváním, bylo z zázračné podoby napsáno mnoho seznamů.

Tato ikona byla navštívena v Moskvě a na počátku XVII. Století. Tentokrát jí byl povolán císař Mikhail Fyodorovič, který nedávno vystoupil na trůn. Země stále ještě prožívala vážné důsledky doby neštěstí, a proto bylo nutné vzbudit ducha lidí. A znovu zazvonil zvonek a uklonil hlavy biskupů a tisíce lidí se na kolenou strhli. A tentokrát Pán ukázal své milosrdenství - země našla sílu pro další život.

Počátek období boje s Bohem

Takže po staletí byla ikona svatého Mikuláše, nalezená na břehu řeky Velikaja, duchovním symbolem země Vyatka. Zvrat dvacátého století se však neobejdily. S počátkem období boje s Bohem byly mnohé kostely a kláštery uzavřeny, ale úřady se neodvážily okamžitě zakázat sváteční průvody. A až do počátku třicátých let byl velikoretský procesí pořád ještě uspořádán, ale časem byl také zakázán.

Do této doby platí i zmizení nejzápadnější ikony. Její stezka byla nenávratně ztracena. Jak tajemně se ikona objevila a opustila svatyni. Od té doby zůstalo z nich jen seznamy, které se v jeho době vyskytovaly ve velkém počtu. Mimochodem, mnoho z nich bylo oslavováno jejich zázraky.

Začátek nových časů

Když se s nástupem perestrojky změnil přístup k náboženství, pokusily se oživit velikoreckého průvod. V roce 1989 bylo přijato povolení k uctívání na břehu řeky, ale úřady se neodvážily dovolit dokončení celého procesu. Byli však nalezeni kompromis - to bylo povoleno, ale pouze z nejbližší vesnice Chudinovo. Ale to už bylo začátkem změn.

Konečně přišel dlouho očekávaný den, kdy Velikorecký procesí začal první po desetiletích ateistického skřítka. Kirov, bývalá Vyatka, oddělil průvod poutníků a duchovních. Před nimi se přestěhoval na řeku Velikaya - místo jeho zázračného zjištění - obraz sv. Mikuláše. Protože je nemožné způsob, jakým byla užitečná bývalá zkušenost poutníků. Na Velikoreckém křížovém průvodu zůstalo mnoho důkazů o svých předchozích účastnících. Kromě toho pomohly archivní dokumenty a literární zdroje.

Hlavní událost duchovního života regionu Vyatka

Dnes se každoroční svátek na březích řeky Velikaya stává hlavní událostí v duchovním životě regionu. Každý rok, 6. června, se zúčastní více než patnáct tisíc poutníků z celého Ruska. Stalo se tradicí, že dnešní slavnostní liturgii se osobně zúčastňují metropolitní Vyatka a Slobodská Chrysanthuska. Mezi hosty oslavy se můžete setkat nejen s představiteli vyššího duchovenstva, ale také s hlavními představiteli regionu, vedenými guvernérem.

Všechna bohoslužba tohoto dne doprovází zpěv biskupského sboru. Na konci liturgie, doprovázené zvukem zvonů, jsou poutníci posláni ke zdroji, na kterém se uskutečňuje pořadí vysvěcení vody. Zde všichni ti, kteří chtějí spojit svůj život s Bohem, dostanou svatý křest. Do této tradice a obličeje se vydala speciální lázeň.

Duchovní duch během průvodu

Za zvláštní zmínku stojí atmosféra radosti, ale zároveň modlitbou zaměřit, že po celou dobu cesty Velikoretskaya doprovází průvod. Recenze účastníků svědčí o toto. Dokonce i mladí lidé, kteří se ve velkém počtu, že je v obecném průvodu, pro něž jsou zcela přirozené touhy se bavit a bavit se chová zdrženlivě a plně v souladu s závažnosti okamžiku.

Musím říci, že není snadné dělat takový přechod. Trasa Velikoretského křížového průvodu je sestavena tak, aby jeho účastníci strávili pět dní na silnici. Tři dny se průvod pohybuje z města Kirov směrem na vesničku Velikoretsky na místo oslav. Cestou se modlí ve všech velkých vesnicích. Pro místní obyvatele je to hlavní událost roku. Zpáteční cesta trvá dva dny a představuje složitost již tím, že ovlivňuje fyzická únava.

Velikorecký náboženský průvod - cesta k národním zdrojům

Je velmi zajímavé číst recenze poutníků. Velikoretskij náboženský průvod, jehož byli účastníky, způsobilo, že většina z nich cítila mimořádnou jednotu a jednotu pravoslavných lidí různých věkových kategorií a různých společenských vrstev. Co se stalo během těchto pěti dnů strávených na cestě, bylo přesně ztělesněním myšlenky národní jednoty.

Nepotřebovali jsme žádné propagandistické proslovy, ani hlasité slogany. Všichni jednotní nejsvětější pravoslaví. Pod pojmem „národní původ“ přestalo být noviny formulace. Stal se vtělil a vzal docela hmatatelnou podobu v podobě letního dne, slunce pobloskivayuschih bannery a to nikdy nekončící množství lidí přichází na místo, kde před šesti sty lety, Bůh lidem dal zázračný obraz světce.