"Radost všemožných bolestí" je ikona Matky Boží. Význam ikony

Neexistuje vyšší služba než přinášet radosti těm, kteří se truchlí. Slovo "smutek" ve starých dnech mělo širší smysl, než je tomu dnes. To znamenalo nejenom truchlící zážitky, ale také fyzické utrpení nemocí a selhání světského plánu a obecně vše, co nyní nazýváme slovem "negativní". Zde skrze tyto světské potíže a soužení, s nimiž je svět plný, a radost uklidňující ikonu Panny Marie "Radost všemožných bolestí".

Milost dána prostřednictvím ikon

Předtím, než začnete mluvit o tom, měli byste zdůraznit jeden velmi důležitý fakt - není ikona sama o sobě dělá divy a přivádí lidi do Boží milosti, jak je znázorněno na ní Matky Boží. Dělá to prostřednictvím svých obrazů, před kterými nabízíme její modlitby. Mezi nimi jsou velké ikony, které se obyčejně nazývají zázračné. To znamená, že je královna nebeska sama vybrala a ona je potěšena tyto ikony poslat milost. Proto je ctíme, ale modlíme se k nim, nikoliv k deskám pokrytým malebnou vrstvou, ale k Nejsvětějšímu, na něhož je na nich vytisknut svatý obraz.

Pro jméno dotyčné ikony byly použity slova jedné ze slepry (zvláštní liturgický text) Matky Boží - "Vše postižené radostí". Ikona Matky Boží s tímto jménem se objevilo v Rusku v 17. století. Historikové umění ve své ikonografii zaznamenávají hmatatelný vliv západoevropské školy. Kromě toho je třeba poznamenat, že neexistuje soubor jeho derivací (variant) jednoho kompozitního schématu. V důsledku toho je možné najít významné rozdíly v ikonách s tímto názvem.

Jako příklad se můžete obrátit na svaté osoby, které jsou na něm zobrazeny. V nejčasnější době tyto údaje chyběly a objevovaly se pouze na ikonách, psaných po roce 1688. Vysvětlení pro to následujícím způsobem: v ikoně roce Panny Marie „Všechny Afflicted“ přinesl zázračné uzdravení nemoci patriarchou Joachim sestry - Eufemie. Od té doby to začalo jeho velebení, a scénický děj začal dělat postavu utrpení, a proto se zaměří na léčivou sílu obrazu.

Vlastnosti tradiční ikonografické tradice

V průběhu let se rozvíjela tradice zobrazování celé délky panny v tzv. Mandorle - vertikálním oválném záři. Zvědavý fakt: tento obraz je typický pro křesťanské a buddhistické umění. V takovém svatbě je obvyklé zobrazovat postavy Krista, Panny Marie a Buddhy. V křesťanské ikonografie je často nalezený obraz Krista v mandorle na ikoně „Proměnění Krista“ a „druhý příchod“, a Marian ikonografii - „Nanebevzetí Panny Marie“ ikonou

Kromě Marie a postav, který trpí nemocí, se stalo tradicí vylíčit ikonu anděly, ti, kteří se skutky milosrdenství jménem královny nebes. Kromě toho můžete najít četné obtěžovat s obrazy světců, který stál na pravé straně a na levé straně Panny Marie. Navzdory tomu, že se ikona „Our Lady of všem zarmouceným“ po církevní rozkol, který sloužil jako známé příčiny reformy patriarchy Nikon objevil, to je velmi běžné v starověrci. Zvláště se objevily její seznamy, které byly vyrobeny v běloruské vesnici Vetka.

Historie oslavování ikony

Měli bychom se zabývat historií ikony. Jak bylo řečeno výše, jeho oslava začala v roce 1688 léčením od onemocnění patriarchální sestry Eufemie Papiny. Legenda říká, že trpěla zraněnou ranou v jejím boku. A jeden den, během modlitby, uslyšela Euphemia nádherný hlas, který oznamoval, že jí uzdraví ikona Matky Boží "Radost ze všech, kteří se smíří".

Na Ordynce se nachází Kostel Přeměny, ve kterém bychom měli hledat tuto ikonu. Po modlitbě přijde k ní zázrak a nemocní opustí nemocné. Hlas dodal, že Euphemie bude muset přiznat tento zázrak, oslavovat jméno Nejsvětějšího Theotoka. Brzy byla ikona přivedena k utrpení a po modlitbě před ní se rána rychle uzdravila. Bylo to 24. října. Při provádění mandátu Panny Marie (kterou vlastnila ten hlas), Euphemia bratr - patriarcha Joachim - přikázal, aby se servisní obraz modlitby „All postižených“. Ikona Matky Boží byla od té doby oslavována spolu s ostatními zázračné ikony.

Mezi obyvateli Moskvy a celé Rusi, tento příběh se stal široce známý, což není překvapivé - jeho hlavní postava byla sestra patriarchy. Byl napsán Akathistou "All Who Sorrow Joy". Kromě již zmíněné služby učinily „Příběh ikony“, který popíše všechny okolnosti incidentu a král je mistrovské malíři začali s výrobou svého seznamu. Bohužel, nebylo možné určit, z kterého se dostal do kostela ikonou Proměnění „všem zarmouceným“. Jeho hodnota pro ruské pravoslavné církve je velký, a nedostatek informací o jeho rané historie je velký prostor.

Vytvoření seznamu s ikonami a odchod do Petrohradu

Další události týkající se zázračné ikony se týkají roku 1711. Během tohoto období bylo hlavní město Ruska převezeno z Moskvy do Petrohradu. Královská rodina se tam také pohybovala. Z historických dokumentů je zřejmé, že sestra cara Petra I. - Princess Natalia A., odchází do nového kapitálu, objednal kopii ikonu „všem zarmouceným“. Ikona Matky Boží byla převezena do Petrohradu. Ale tady je neshoda v dokumentech - podle některých zdrojů, na břehu Něvy šli kopírovat a původní zůstává v Moskvě, jiné zdroje tvrdí opak.

Je třeba poznamenat, že po oslavě ikonou Spasitele-Proměnění kostel, který byl vysvěcen v její cti, limity, byl volán lid „Skorbjashchenskoj“ nebo „Všechny postižený“ v Ordynka. Je možné s naprostou jistotou tvrdit, že ikona, kterou Tsarevna Natalya odešla moskevům, byla v církvi až do revoluce. Pak začínají hádanky.

Po revoluci byl kostel uzavřen, jeho budova byla využívána pro potřeby státu. Existuje verze, že ikona, která byla uložena tam, zmizela bez stopy v období církevních těžkých časů a obraz nyní v obnovené církvi je dar, který jí byl dán Patriarcha Alexy I seznam XVIII století. Existuje však i další verze, podle které pravá ikona zázračně přežila roky boje proti Bohu a nyní je na svém původním místě.

Petrohrad Ikona Panny Marie

Přestěhujeme se však do Petrohradu a sledujeme ikonu, kterou přinesla sestra cara z Moskvy. Zůstává tak nejasné, originál nebo jeho kopie, ale navzdory všemu, a ikona v Moskvě, a její sestra, St. Petersburg ctěn stejně zázračný. To potvrzuje i skutečnost, že začíná v kampani Prut v roce 1711, král nařízeno, aby ji vzal s sebou jako zástava nebeské ochrany armády.

Tsarevna Natalia Alexeevna umístila ikonu, kterou jí přinesl v domě kostela svého vlastního paláce, který byl umístěn na ulici Shpalernaya. V těch letech se také objevil slavný duchovní dítě svého bratra - slévárny, na kterém byly odlétány zbraně pro armádu a kotvy pro flotilu. Vytvořila vojenskou a ekonomickou moc Ruska.

Natalia Alexeevna nešetřila prostředky pro svatyni. Plat na ikonu, vyrobený ze stříbra a pokrytý zlatem, byl bohatě zdoben rodinnými šperky. Podle zavedené tradice obsahovala částice památek svatých a jiných památek. Postupem času zbožná princezna uspořádala u jejího paláce almužnu, na níž se kostel po smrti v roce 1716 vydal.

Uctívání ikony vládnoucími lidmi

O půl století později císařovna Kateřina II se zvláštním respektem zacházela se zázračným obrazem "Radosti všem, kdo se bojí". Ikona Matky Boží poskytla svou sílu epidemii neštovice, která vybuchla v roce 1768. Je známo, že císařovna byla jednou z prvních, která inokula tuto hroznou nemoc a sama sebe dědice trůnu, a tak dala příklad ostatním.

Bylo to velmi důležité, protože očkování v těchto letech byly inovacemi a v komunitě se setkali se strachem a nedorozuměním. Předtím, než rozhodla o takovém kroku, přišla Catherine II do kostela kostela princezny Nataly. Modlitba ikony "Joy of All Who Sorrow" jí dala důvěru. Jako výsledek, očkování, vyrobené podle jejího příkladu, zachránila životy stovek lidí. Jako znamení vděčnosti byl brzy vytvořen nový, ještě bohatší plat ikony.

Během panování jejího vnuka Alexander I, dům kostel v Shpalernaya byl kompletně přestavěn architektem L. Ruska, pro ikony vytvořil zvláštní výklenek na pravé straně ikonostas. Tímto obdobím je vytvoření nového třetího platu ikony.

Byl vykonán s mimořádnou velkorysostí. Přineslo to téměř sedm kilogramů zlata. Navíc, pro výzdobu byly použity ve velkém množství drahých kamenů. Fotografie z litografie ikony, vyrobené v roce 1862, naleznete v tomto článku. V platu byly také umístěny částice památek mnoha světců. Po slavném zasvěcení, které spáchal Metropolitan Gregory (Postnikov), nahradil plat.

Tři seznamy z ikony

Dále je třeba poznamenat, že v chrámu Shpalernaya, vedle dotyčné ikony, existují ještě tři další seznamy, ale jsou považovány za ztracené. Je známo jen to, že jedna z nich se prakticky nelišila ve svých ikonografických rysech, co přinesla Natalia Alekseevna. Vyzdobil svůj drahocenný plat. V roce 1847 byla ikona převedena do vlastnictví kláštera Spasitel-Eufrosyn v Polotsku a jeho místo bylo pořízeno kopií malíře P.M. Shamshin.

Ostatní dva seznamy mají své vlastní ikonografické rysy. Ve svém složení byly zahrnuty i údaje o utrpení, což svědčí o jejich pozdějším psaní. Malebný způsob, jakým byly vykonávány, je charakteristická pro západní školu. Jedna z ikon byla v horní části místnosti na sborech. Její autorství je přičítáno tehdejšímu slavnému umělci F.A. Bronnikov. Druhý byl vytvořen konkrétně na počest padesátého výročí přestavby chrámu. Je napsána na měděné desce umělcem IA. Tyurin.

O něco později byl kostel přestavěn a od té doby získal jméno Skorbyashchinskaya. To bylo také známé jako kostel ikony "radost všichni kdo bolest". To existovalo až do roku 1932, kdy bylo uzavřeno spolu s mnoha ruskými kostely. Po tom, zázračná ikona, rodinná relikvie princezny Natalie, zmizela bez stopy.

V Petrohradě, v katedrále přeměny, je ikona, kterou mnozí považují za ikonu, která byla ztracena, když byl chrám uzavřen na Shpalernaya. Ale to, bohužel, je chybný názor. Starodávná litografie z ikony, která patří k princezně, dokazuje jejich neidentifikaci. Je pravděpodobné, že v katedrále přeměny existuje čestný seznam, který, jak víte, byl držen v drahocenném prostředí vedle ikony Natálie Alexeyevny a byl přemístěn do katedrály po uzavření domu.

Ikona s malými penny

Mezi ikonou ikon v Petrohradu je jedinečný svou vlastní cestou. Je nazývána ikonou "Radost ze všech, kteří mají smutek" s pennies. Tam je tradice, že jednou, v polovině XIX století, to bylo přibil k břehu Neva vlny vedle majetku obchodníka Kurakin. Od nich se ikona dostala k obchodníkovi Matveyjevi, který ho prezentoval jako dar k kapli, postavený na počest ikony Tikhvinské Matky Boží v obci Klochki u Petrohradu. Vedle slavné továrny na výrobu skla v Petrohradě byla kaple.

Sláva tato ikona byla přijata po hrozné bouřce, zuří nad městem 23. července 1888. Z dokumentů, které zůstaly od té doby, je známo, že blesk, který zasáhl kapli, vypálil vnitřní stěny a ikony, které jsou tam. Nejvíce byl poškozen kruh pro shromažďování darů - byl zcela zničen. Pouze ikona, která byla v kapli, dar obchodníka Matveyeva, zůstala nepoškozená. Navíc mince, které byly rozptýleny, když byly zasaženy bleskem, narazili na povrch ikony nepochopitelným způsobem.

Když byla po bouři objevena poškozená kaple, bylo zjištěno, že obraz Panny, připoutaný dříve v rohu na šňůře, spadl ze silné rány. Nejpozoruhodnější však bylo, že tvář Matky Boží, zatažená časem, sama o sobě vzkvétala a obnovila. Tento zázrak měl mnoho svědků, pověst o něm se rychle rozšířila přes Petrohrad.

Její oslava začala skutečností, že na příkaz vládnoucího biskupa Metropolita Isidora (Nikolského) se před ikonou začaly pravidelné modlitební služby. Do této doby jsou také zprávy o prvních zázračných uzdraveních, které modlitby prováděly před tímto nově získaným způsobem. Ze záznamů vyplývá, že po 6. prosinci 1890 byla provedena modlitba ikony "Všechny smutné radosti", chlapec Nikolai Gračev, 14 let, byl léčen epilepsií. Další případ byl zaznamenán v únoru 1891, kdy 26letá Vera Belonogová, která zcela ztratila schopnost mluvit v důsledku bolesti v krku, se najednou ocitla bez slova.

Zničený chrám "Joy of All Who Sorrow" (Petrohrad)

Zbožný císař Alexander III v roce 1893 před touto ikonou sloužil moleben. O pět let později, díky finančním prostředkům, které jim byly poskytnuty, byl postavený kamenný chrám "Všechny smutné radosti" na speciálně určeném pozemku. Stál na nábřeží Nevy. V třicátých letech však utrpěl stejný osud jako mnoho chrámů naší země - byl zbořen. Nyní připomíná pouze zázračně zachovanou kapli.

Naštěstí bylo možné zachránit zázračnou ikonu samotnou a nyní je také na pobřeží Nevského, v kostele Nejsvětější Trojice, který pro lidi za architektonické prvky nazýval "Velikonoční dort a Velikonoce". Na počest této ikony je stanoven speciální den oslav - 5. srpna. Mimochodem, jeho oficiálním jménem byla Petrohradská ikona "vše-smutné radosti" s penny přijatými na osobním pořadí patriarchy Alexy II v roce 1998. Na všechno s ním po něm kopie mincí byly namalovány malbou.

Seznamy, známé pro zázraky

Je známo, že mnoho zázraků se stalo slavnými nejen pro ikony, které byly již zmíněny v tomto článku, ale také pro seznamy, které z nich byly vytvořeny. V ikonografickém typu tyto ikony často opakují ikony Moskvy i Petrohradu. Jsou v různých částech země, ale tradice zázraků, které prokázaly, se stávají společným majetkem.

Je třeba se na to zabývat podrobněji. Nejslavnější z těchto ikon je Reshnevskaya. Jeho jméno pochází z vesnice Reshneuve, kde pro ni byl speciálně vybudován chrám "Všechna smutná radost". Podle legendy byla tato ikona přijata od bloudícího mnicha zbožným a bohatým vlastníkem půdy - M. Savichem. Na jeho náklady byl vybudován kostel.

Tradice říká, že v den jeho zasvěcení se stalo zázrak - chlapec, který trpí paralýzou, se uzdravil z modlitby své matky. Tato ikona se sama liší od ostatních ikon tohoto typu. Skoro úplně zkopíruje "Iberianskou Boží Matku", nicméně mezi místními obyvateli a obecně mezi jejími obdivovateli je označována jako ikona "Radosti všem, kteří se smíří". Jeho význam pro věřící spočívá ve zjištění skutečnosti přímluv a pomoci, kterou poslal Nejsvětější Panna.

Seznamy ikon, které jsou známé v nemocnicích a věznicích

Po několik staletí ikona "Radosti všemožných bolestí" pomáhá pacientům, kteří ztratili veškerou naději na oživení. Příkladem toho je obraz nacházející se v nemocnici, která patří do Kyjevské pechorské lavry. Tradice říká, že zakladatel nemocnice, princ Nikolaj Svyatosha, později oslavovaný obrazem svatých, daroval ikonu tam. Další legenda vypráví, že nemocniční strážce byl více než kdysi svědkem návštěvy neznámé ženy v nemocnici a ti pacienti, s nimiž se blížili, se brzy zotavili. Byl také jeden mnich, který trpěl nevyléčitelnou chorobou a byl připraven ukončit svou pozemskou cestu. A jednoho dne se v měsíčním světle objevil přes hlavu výrazný obraz Panny Marie. Pacient ji viděl a brzy se uzdravil.

Od starověku ve Vologdě ve vězeňské nemocnici se objevila zázračná ikona "Radosti všemožných bolestí". Jeho hodnota je zde oceněna. Lidé, kteří spáchali svou vinou nebo okolnostmi za zády, jako nikdo jiný, nepotřebují pomoc a přímluvu Panny Marie. Obyvatelé města, kteří uctívali ikonu, si pro ni udělali stříbrný pozlacený plat a byly provedeny pro každé průvod. Bohužel tento zázračný obraz nepřežil až do našich dnů, zmizel bez stopy v letech revoluce.

Ikona z Voronež

Voronžská teologická církev je také známá svou zázračnou ikonou. Je tradice, že jeden z přibližných Petra I., když plavil na lodi podél řeky Voronež, odmítl pobývat na břeh u chrámu a poklonit se ikoně v něm. Dokonce si dovolil, aby o tom byl velmi arogantní. Avšak bouře, která brzy vybuchla a ohrožovala život velryby i jeho družiny, přiměla ho, aby se pokání v naprosto nesnesitelných slovech a blížil k břehu, a pospíchal do chrámu. Když políbil ikonu, bouřka se zázračně zastavila. Tato ikona je uctívána jako zázračná. Existuje mnoho důkazů o léčbě, ke kterému došlo před modlitbou před ní.

Je obtížné vypsat seznam všech zázračných seznamů z této blahoslavené ikony. Byly vždycky ctěné, protože byly postaveny chrámy a kaple. Tato kaple "Všechna potížená radost" byla postavena v Petrohradě v roce 1915. Byla určena na pomoc mentálně nemocným dětem a byla vystavěna pod záštitou císařovny Maria Feodorovny. Po revoluci byla uzavřena a znovu zasvěcena teprve v roce 1990.

Nedá se vyhnout připomenutí seznamu ikon v Tobolsku. Je málo informací o jeho vytvoření, ale historikové umění věří, že jeho psaní může být připsáno koncem 16. století. V chrámu byla tato ikona vystavena ve vzácném platu a zdobena četnými prsteny, křížemi a zisky, které darovali farníci při příležitosti modlitby za pomoc. Je charakteristické, že na zvláštní počest byl mezi městskými obchodníky, mezi nimi byl považován za slib úspěšného obchodování, který je nesl po obchodních linkách. Bohužel tato ikona nepřežila dodnes. Stejně jako mnoho jiných, zmizela během revoluce.

Mnoho věřících ve svých domácích schůzkách má tento nádherný obraz. Ikony v bytě vždy vytvářejí zvláštní atmosféru. Dokonce i lidé, kteří se s náboženstvím neidentifikují, cítí energii, která z nich vychází. Působí nezávisle na našem vnímání. Ale jestliže srdce člověka je ohříváno vírou v Boha, pak se ikony stávají opravdu zázračné.