Icon of Sofia Suzdal: co pomáhá?

Reverend Sofia Suzdal je považován za jednoho z nejvíce uctívaných světců v ruské pravoslavné tradici. 29. prosince - den smrti Sophijské jeptišky - se stala oficiálním dnem její paměti v kalendáři církve. Pozůstatky a starodávná zázračná ikona sv. Sofie, které se ještě zachovaly Pokrovsky klášter

Sofia Suzdal a Solomoniya Saburova

Jen málo lidí dnes tyto dvě jména souvisí. Mezitím sv. Socha Suzdal (1490 - 1542) byla ve světském životě jednou z nejslavnějších žen její doby. V historii zůstala jako Solomonija Saburová - manželka Basileje třetího, posledního vévodkyně Moskvy.

Výběrem patnáctiletého Šalamouna na výstavě nevěsty uspořádané matkou, Sophia Palaeologus, Podle byzantského zvyku kníže Vasily vzbudil nelibost přibližného. Poprvé se moskevský panovník oženil s "nerovným" boáárem, nikoliv s knížecí rodinou. Nicméně, laskavý a zbožný Šalomounus získal lásku a úctu u soudu.

Knížecí podíl

Bohužel, její osud byl tragický. Všech dvacet let manželství princezna zůstala bezdětná. Ani horké modlitby, výlety do svatých míst ani dlouhé služby v chrámech nepomohly. Rozhořčení velkovévody narůstlo, situace kolem nešťastného Šalamouna rostla stále víc. Vědomě si přála mít dědice, Vasiliáš třetí zakázal svým bratrům, aby se oženili, nebojí se, že trůn velkoknížete půjde na své synovce. Všechno to zarmoutilo chytrá a laskavá princezna, ale nemohla nic dělat.

Veliký knížecí rozvod

Na rozdíl od lidového názoru to nebyl Henry VIII, který položil základy pro tradici královského rozvodu.

V roce 1525, po dvaceti letech bezdětného manželství, se Vasilie třetí rozhodla rozvést manželku. Zlé jazyky tvrdily, že "žert" mladé princezny Eleny Glinské, s níž byl Vasili ženatý, nebyl bez "kouzla", aniž by čekal rok.

Rozvod Basila III byl první a bezprecedentní v historii Ruska. Knížecí rozhodnutí podpořili bojarové, ale kleriví vážně odsoudili, mnozí z nich platili svobodu za ochranu princezny.

Rozhodnutí bylo nicméně učiněno. Kníže jednal "na vlastní svobodnou vůli" a po rozvodu byla princezna Solomonija tvořit tonsure a odejít do kláštera.

Neposlušná, nemilosrdně

Sophia Suzdalskaya, jak vnímala zprávu o svých slibech? Život svatého obsahuje dvě varianty jejího přijetí mnišství. Zprvu byla násilně tonsured by příkaz svého manžela, v druhé - nechce bojů a svárů a vidí svou neplodnost, požádala o povolení k dobrovolně opustit klášter.

Současná historie prohlašuje, že mnich Sofie a potom velká vévodkyně, tak vášnivě, jak jen mohla, odolávaly tónování, pošlapávaly jí její poslední klášterní roucho. Nicméně, když se dozvěděl, že tonsured - to je touha prince, Šalomoun poslouchal. S novým postavením se však Sophia nemohla po dlouhou dobu smířit.

Podle kronik z té doby, když přijala své nové místo, našla mír v modlitbě a mnišské práci. Jedna z legend říká, že se jeptiška, nebojí se žádné práce, osobně vykopala studnu pro klášter, když klášter neměl dostatek vody. Dosud se hřbetní pokrývka zachovala na hrobu svatého ctihodného Ephrosia. Moderátoři Sofia Suzdalskaya byli uctíváni jako skutečná asketická, laskavost a příkladná služba, která získala lásku a respekt ke sestřičkám a všem, kdo ji znali.

Téměř celý její další život v klášterním životě, asketička vedená ve stěnách kláštera pro přímluvu města Suzdal, kde byla pohřbena roku 1542.

Zázraky Suzdala

Brzy po smrti sňatky Sophie se začaly objevovat zázraky uzdravení na hrobě. Takže v roce 1598 došlo k prvnímu zaznamenanému uvolnění slepoty kněžny Anny Nechtové. O čtyři roky později, jiným úžasným způsobem, viděla další hrobka svatého hrobu. V dalších letech jsou popsány jiné zázračné transformace. Modlitba Sofia Suzdal sloužila oční choroby, hluchota, paralýza a duševní poruchy.

Sv. Sofie nebyla jen léčitelem, ale i obráncem. Objevující se v klášterní vestě as zapálenou svíčkou v rukou vůdce polské armády, která se k klášteře přiblížila, Sofia Suzdal zachránila své rodné příbytky.

Jak popsat tuto událost „Historická sbírka Bohem zachovalé město Suzdal‚a kronikář kněze 18. století Ananiáš Fedorov: intenzivní strach zametl velitel Lisowski z vizí svaté a pravé paže šel spát, zatímco jiní jsou Poláci spadl na zem spolu s koňmi, zasažené nemocí. Nepřátelská vojska ustoupila a úžasné akce byl zobrazen na náhrobku askety.

Paměť po smrti

Oficiální církev prohlásila uctívání sňatky Sophie za svatého teprve v roce 1650 - sto let po jejím odpočinku a otázka kanonizace byla přijata o dvě století později. Nicméně, brzy po smrti lidí, začal ji ctít jako světce a shromáždění natáhla na její hrob. Je pozoruhodné, že i ve starých, pre-tisk kalendáře se nazývá svatý spravedlivý jeptiška, ale princezna Sophia.

Během vlády Ivana Hrozného - dlouho očekávaný dědic princ Basil jeho druhou manželkou, Solomon-Sophia vzpomněl na jeptiška jeptiška a úcta byl spíše lokální. Je pozoruhodné, že i v té době kníže Andrej Kurbsky ve svém dopise králi s názvem Sophia Solomon Reverend mučedník, nevinné a svatý. Podle legendy, král Ivan přišel čtvrtý ve Pokrovsky klášter Suzdal a v souladu s věnem, skryl svůj vlastní hrob jeptiška závoj, vyrobený v dílně jeho milované manželky Anastasie Romanovna specificky jako dar Božího hrobu.

U dalšího cara Feodora Ioanovicha se úcta sv. Sofie ze Suzdala ještě zvýšila. Na hrobu Monk Nuny byly poutě učiněny, členové královské rodiny často navštěvovali klášter po jejich návštěvě. Dosud byla klášteře prezentována vyšívaným krytem na náhrobku s obrazem Spasitele tsarina Irina Godunovoy. Dárcovský nápis potvrzuje rok a účel nabídky.

Jak vypadala princezna Šalamounie?

Až dosud nepřišel žádný doživotní portrét princezny Solomonia Aloetic. Nevíme, zda tyto obrazy vůbec existovala, jako portrétování, jako sekulární umění, přišel do Ruska jen ve věku Petra, po téměř dvě století poté, co popsal události. Přežil několik miniatury z kronik, líčit svatební scénu Basil III a Solomon tonsure Princess a několik dalších významných historických epizod ze života knížecího páru. Moderátoři popsali Solomoniya Saburovovou jako ženu mimořádné krásy.

Rytba 19. století zobrazuje mladou tmavovlasou ženu s pravými rysy v diadém a drahém oblečení. Byla skutečná Solomonie podobná portrétnímu obrazu vytvořenému umělkyní romantizmu, těžko říci. Její obraz je známý v monasticismu, ale s největší pravděpodobností byl také napsán po smrti sv. Šalamouna - Sofie.

Ikonografie sv. Sofie

Množina ikon, psaný v 19. - 20. století, St. Sophia Suzdal jsou v souladu s byzantskou ikonou-malovat kánon: jeptiška paramanu kapucí a modro-zelené, zemitý téměř barva hnědá a fialové róbě nebo šaty tmavé třešně. Obličej a ruce natřené okrovou, velké kulaté oči, tenké, rovný nos, malá ústa.

Nejstarší obraz sv. Sofie pochází z druhé poloviny 17. století. Samozřejmě před námi je přehnaný kanonický obraz svatý a je hloupé hledat portrétní podobnost s popisy a slavnými obrazy skutečného Šalamouna. Jméno mistra, který přenesl obrázek na tabuli, zůstává neznámý. Pravděpodobně nejstarší ikona sv. Sofie byla vytvořena ikonovými malíři ve svém rodném domě. Je zajímavé, že v tradiční ikonografii, která vede od počátku obrazu, je povinný atribut - svitek, který drží Sofia Suzdal. Tato ikona je považována za zázračnou a pravděpodobně určenou pro hrob svatého.

Uznání svatého

V kalendáři pravoslavné církve se objevuje jméno Sofia Suzdal rok před revolucí. V roce 1984 byl "formálně" přiveden ke shromáždění svatých, ale zatím pouze místní Suzdal, a od roku 2007 je svatá Sophie uctívána na církevní úrovni.

Monka Sophia zanechala pohřeb v zemi. Zvláštní touha po této době, protože tradičně lidé její pozice měly být pohřbeni v kamenných hrobkách - kryptách. Více než čtyři století, od roku 1542 do roku 1990, zůstal její popel nerušený.

V roce 1995 byl otevřen její hrob v klášteře a památky Sofia Sofia Suzdal byly slavnostně zadrženy od země. Nyní jsou vystaveni v uzavřené rakovině v katedrále Pokrovsky. Jedná se o hlavní svatyni kláštera, na které se shromažďují četní poutníci. Je pozoruhodné, že pozůstatky na zemi už více než čtyři sta let byly nezmizitelné. Po otevření hrobu se však během několika minut rozpadly.

S čím přijde svatý

S různými požadavky a požadavky se obracejí k reverendovi Sophii. Již v naší době je seznam zázraků, které prokázala, doplněna o nové svědectví. Hlavně jí je požádáno, aby se zbavilo všech druhů onemocnění. Za prvé, léčitel je uctíván lidmi Sofia Suzdal. Co pomáhá svatému ještě? Jak si vzpomínáme, princezna Solomonie byla během svého života neplodná. Nicméně fakt je úžasný - modlitba ke sv. Sophii pomáhá najít dlouho očekávané dítě pro neplodné páry.

Existují důkazy, že poukázala na cestu k beznadějným, chráněným dětem před potížemi a pomohla zmírnit nevrlý charakter starých lidí.