Křest Rus: význam události pro osud křesťanství a Ruska

Ve skutečnosti učedníci našeho Pána Ježíše Krista začali křtít Slované. Podle legendy přijel apoštol Andrej první volaným na loď do delty Dunaje. Na počest této akce ve Vilkově (Odessa) vzniká památník. Od povodní Dunaje a na severovýchodě začal Andrey pastorační službu. Křtil vodou a Duchem svatým, uvolnil své hříchy. Takže mezi ohromující pohanskou populací se začaly objevovat křesťanské komunity. Byli tak málo, že kroniky prostě o nich nezmínili. Křest Rusu, jehož význam je obtížně přeceňován, došlo téměř tisíc let po apoštolovi Andrewovi.

Jak to bylo podle legendy

Historický písemný zdroj "Příběh minulých let" uvádí, že kníže Kyjev Vladimir Svyatoslavovič dlouze zaváhal k tomu, aby přijal víru. Volga Bulharové nabízeli islám, chazarové - judaismus a dědictví římského papeže - katolicismus. Všechna tato náboženství byla princem odmítnuta. Preference vládce Kyjeva dávala řeckému modelu křesťanství. Proto byl křest Rusu důležitý především pro patriarchu Konstantinopole, jehož autorita z tohoto úkonu se táhla daleko na sever.

Jak tomu bylo ve skutečnosti

Jelikož řídil jeho lid do vod Dněpra bez velkého rozhovoru, Kyjevský kníže z Kyjeva Zvedl tuto modlitbu: "Velký Bůh, Stvořitel nebe a země! Podívejte se na tyto nové věřící a potvrďte jim správnou víru. A pomozte mi, Pane, proti nepřátelskému nepříteli. Ve vás, v naději, nechte všechny své vraždy porazit! " Pod nepřítelem kníže implikoval Vardu Foku. To je potlačit povstání posledních byzantských panovníků Constantine VIII Porphyrogenitus a Basil II snažili vojenské spojence. Vladimír také předložil podmínku pro účast v ozbrojeném dobrodružství: ruku princezny Anny. Toto bylo hrozné ponížení pro Caesary, ale nebylo kam jít. Jejich protinávrh byl přijetí křesťanství Vladimír sám a křest Rusa. V té době byl význam tohoto zákona čistě politický.

Když se to stalo

V „Příběh minulých let“ obsahuje přesné datum - 6496 léto Páně od stvoření světa. V překladu k modernímu počtu je to 988. rok. Tato událost se odráží v byzantských kronikách. O rok dříve, patriarcha Konstantinopole Nikolaje II Konstantinopole poslal do Kiev Squad duchovenstvu pověřené posláním - pokřtění Rusi. Význam - přijetí křesťanství - v té době byl posunut do pozadí. Na pořadu jednání byla otázka vstupu Kyjeva do války proti "nepříteli" Foky. Proto se princ a duchovenstvo návštěvníci netrávil zbytečné úsilí v oblasti vzdělávání. Křesťanství pro ruský lid bylo zvrhnuto jako vládní nařízení "zhora".

Historický význam křtu Rusů

Taková spěcha v činu víry, a co je nejdůležitější, uložení cizí kult nemohl lidé pozitivně vnímat. Pohanští bohové, kult předků, duchové přírody - to vše žije v myslích lidí. Uložení modliteb a zřícenina chrámů bylo považováno za tragédii. Dřevěná socha Peruna na příkaz řecké duchovenstvo byl vhozen do Dněpru, a lidé běželi podél břehu, křičel: „Vydubay“ (plováky). Tam, kde byla idol připoután na břeh, vydubyčí oblast stoupá. Pohanská víra byla prakticky nevyhnutelná. A brzy pravoslavní kněží se k tomu smířili a dokonce vedli toto polokřesťanství. Křest Rusi znachenieimelo když to úžasný fenomén - dvojí víru. Poté, co přijali dogma a teologii křesťanství, slovanští lidé vnesli pohanské obřady do všech náboženské svátky.