Jak se oživil Goritsky klášter vzkříšení, jeho historie a rysy

Od starověku jsou kláštery centry kultury a duchovního rozvoje. Bylo to v nich, že bylo spojeno spojení časů a generací. V minulosti byly kláštery původem typografie, psaní, anál a dopisů. Díky tomu dnes vědci studují a popisují historické události různých období. Kláštery jsou také útočištěm pro postižené, útočiště pronásledovaných. V dávných dobách by se lidé, kteří ji neměli rádi, mohli schovat z moci. Takže vzkříšení Goritsky klášter je součástí velké historie ruského státu.

Kronika

Kronika byla sestavena v 19. století. Když jsme to studovali, můžeme konstatovat, že tam byla poušť po dlouhou dobu (pogost). Oživení, které přežilo Goritsky klášter vzkříšení, je spojeno s církví vzkříšení Krista. Náboženské budovy se vyznačovaly skromnou krásou a vznešeností. Katedrála vzkříšení je monumentální a nejstarší budova na území kláštera. Zpočátku měl dvě kapitoly. Další čtyři strany, s železnými bubny, byly později vytvořeny. Horní část katedrály je zdobena severním dekorem. Chrám je navržen v jednoduchém stylu. Zvonice byla postavena v roce 1611 a přestavěna v 18. století.

Vzkříšení Goritsky klášter prakticky nezměnil stávající vzhled, který vznikl na konci 18. století až do současnosti. Rozložení katedrálního komplexu se od 16. století nezměnilo. Interní přepracování a malá rozšíření měly pouze funkční význam. Proto vzkříšení Goritsky klášter si zachoval svou základní architekturu. Všechny budovy jsou seskupeny kolem kostela vzkříšení Krista, spirálovité.

Historie pozadí

Klášter byl založen v roce 1544 princeznou Eufrosyněií Staritskaya. Byla vdovou z apríla prince Andreje Staritskyho (strýc Ivana IV. Hrozného). V této době už byl dřevěný kostel vzkříšení, který byl nahrazen kamenným kostelem. V roce 1563 byla v důsledku vypovězení princezna zbavena její královské laskavosti. Vzala si slib v jeptišce, pokorně se jmenovala Evdokia. Spolu s ní se konala mnišství a její doprovod. Usadil se v klášteře a princezna se postarala o jeho uspořádání. Z nemovitosti byly převedeny zlaté vyšívací dílny. První opat byl starou Annou. Osud zakladatele je tragický. Dne 11. září 1569 řádek cara, princezna-mnišská Evdokia a abatyše Anna, utopila oprichniki v řece. Legenda o vzkříšení Goritsky klášter říká, že oni byli vysázeni v bohaté lodi těžce naložené kameny. To šlo dolů, jakmile se plavil pryč. Těla jeptišek byla nalezena o několik dní později, plovoucí proti proudu. Poté, co začali být uctíváni jako světci.

Tragický osud zakladatele ovlivnil další část kláštera. Slavní manžele poslali tam své odporné ženy, zde žili exilové ženy z ušlechtilých rodin. V roce 1569 klášter počítal 70 žen. Mezi slavnými osadami byly dvě manželky Ivana Hrozného - A. Koltovskaja a M. Nagaya. Také tu žila princezna K. Godunov, Kněžna M. Cherkasskaya a I. Miloslavská, později (1739-1741), E. Dolgorukova (dcera A. Dolgorukové) žili pod nejsilnější kontrolou. Mezi dobrodince patří cár Feodor Ioannovich (1597), poslední z Rurikitů.

Podle svědectví Marie Naga v roce 1611 byl v klášteře postaven nový kamenný kostel sv. Kateřiny Velkého mučedníka s kaplí Tsarevich Dimitry a zvonice. V prosinci 1612 byl klášter zpustošen polsko-litevskými útočníky. V roce 1693 došlo k vážnému požáru, který zničil většinu majetku a dřevěných budov. Pouze spálené zdi kamenných chrámů zůstaly. Obnova architektonického památníku s pomocí kláštera Cyril. V 16. století pod Petrem I byl klášter ochuzen a zbaven veškerých výsad.

Vlastnosti statutu

Charta kláštera nebyla jako ostatní. Bylo zjištěno neobvyklým složením jeptišek. Na rozdíl od obecně přijatých, v klášteře existovala charta, pod kterou každý obyvatel disponoval vlastními silami, měl vlastní buňku a vedl osobní farmu, která odpovídala prosperitě. Spojení mezi nimi bylo podpořeno společnou modlitbou a poslušností abatyše. Každá nová jeptiška uhradila státní pokladnici za tonsuru a musel získat buňku, která se stala její majetkem. Mohla by to prodat nebo ji dát někomu podle svého uvážení. O potravinách se také staralo o každý zvlášť, kromě výjimečných případů, kdy se jednalo o chudé nebo nemocné osoby. Pak na setkání starších bylo rozhodnuto, že trochu pomůže. Výsledkem je, že taková původní charta, bez podpory státu, vedla klášter ke zpustošení.

Obnova

V roce 1810, pod rektorem Mauritia Chodneva, začalo oživení. Za krátkou dobu začala prosperovat ženský ortodoxní klášter. Byla zavedena smlouva o pronájmu, spojila sestry. Pro zeleninové zahrady pronajal pozemek a postavil cihlovou továrnu. Byla zahájena nová výstavba. Prostředky pro asistenta matky abatyše Theophany organizovaný tkaní, malebné a zlaté výšivky workshopy. Časem matka Theophania dobyl velkou lásku a důvěru jeptišek. Pracovala velmi nezištně.

V roce 1845 přišel osobně k Feofanii arcibiskup Leonid z Novgorodu. Poté byl vydán dekret k jeho převodu do hlavního města. Účelem přemístění je založení nového kláštera. Matka dorazila do Petrohradu se třemi sestrami, ke kterým se připojilo dalších 20 Goritských jeptišek. 28. října 1845 byla matka posvěcena Matce představené. Pracovní císařovu císařovu cenu ocenil císarský lid. Zemřela 18. července 1881 a byla pohřbena na jižní straně kostela Trojice. Na počátku 20. století měl Goritský klášter úroveň třetí třídy, počítala přibližně pět set osad a patřila k novgorodské diecézi. Dnes je hlídán diecézou Vologda, která dělá hodně na obnovení bývalé slávy kláštera.

Nové závažné testy

Po revoluci roku 1917 zde vznikl zemědělský kolektiv "Kolos", v němž se jeptišky pracovaly a modlily se až do uzavření kláštera ve 30. letech minulého století. Matka představená Zosima byla zastřelena. Dítě s postižením a starší sestry se utopily na člunu v Bílém jezeře, zbytek byl zastřelen nebo vyhoštěn. Zázračně přeživší žili v jediném aktivním kostele Pokrovské (předměstské).

Po Velké vlastenecké válce byl goritský klášter zmrtvýchvstání přeměněn na dům zdravotně postižených osob, který fungoval až do roku 1973. Poté byly muzeum předány kostely. A v katedrále Trinity byl dům kultury umístěn ve Vedeňském kostele - traktorská dílna, v Církve přímluv - radě státní farmy. Katedrála vzkříšení jako památka architektury XVI. Století přešla na státní farmu.

New obnova začala v roce 1996 úsilí abatyše Evfalii (Lebedeva), který je na pozvání biskupa Maxmiliána přijel do Gorizie z kláštera Krasnogorsk Pokrovsky (Zolotonosha, Cherkasy regionu.).

Dnes klášter prožívá nové narození. Hospoda v klášteře je velká, je zde dvůr a kuřata. Většina produktů osady jsou vyrobena sami. Opravy a restaurování probíhají, rybníky jsou vyčištěny. Klášter byl přemístěn do diecéze Vologda.

Umístění a pouť

Klášter se nachází nedaleko města Kirillov, jen sedm kilometrů od něj. Klášter byl umístěn na levé straně řeky Sheksna. Je postaven na úpatí hory Maura, kde terén je plný krásných zelených luk a rybníků krásy. Tato vesnice Goritsy, regionu Vologda. Malá vesnička v létě žije na úkor turistů a poutníků, kteří zde přijeli na exkurzi. Výletní lodě na těchto místech povinně zastavují. Turisté jsou posíláni do Kirillo-Belozerského, Ferapontovské kláštery a nezapomeňte navštívit Goritsky klášter, méně známý, ale velmi důležitý v kulturní a duchovní vrstvě, kterou vytváří diecéze Vologda v okrese Kirillov a regionu a také v Rusku jako celku. Klášter navštěvují mnozí poutníci. Jejich počet se v létě výrazně zvyšuje. Obyvatelé kláštera provozují aktivní společenský život, komunikují s místními obyvateli a návštěvníky poutníků, provádějí vzdělávací a pedagogickou činnost.