Vasily Jermakov, Archpriest Ruské pravoslavné církve: biografie, paměť

Chodit se k lidem bylo jeho hlavním pravidlem. Sestoupil z kazatelny, aby požádal všechny o své potřeby a pokusil se pomoci. Jako pravý pastýř sloužil lidem svým oduševnělým slovem, který kombinoval požadavek kněžské disciplíny a nekonečné lásky a milosrdenství k utrpení. Být věrným synem své dlouhotrvající vlasti, odvážně se vyjádřil k nejaktuálnějším otázkám týkajícím se jejího současného života a tragické historie.

Po dlouhou dobu působil jako rektor kostela mnichů Serafíma ze Šarova Vasilije Jermakova, (Hřbitov Serafimovskoe Petrohrad). Je jedním z nejslavnějších ruských kněží posledních dekád. Jeho pravomoc je uznávána jak v petrohradské diecézi, tak i mimo její hranice.

Vasilij Yermakov, Archpriest: "Můj život byl - bitva ;"

Jeho život byl "skutečný boj, pro Boha, pro víru, pro čistotu myšlení a pro návštěvu chrámu Božího." Takže kněz Vasily Ermakov definoval své krédo v jednom z posledních rozhovorů.

Tisíce lidí v průběhu let, a to i během sovětské éry, díky ní si našla cestu do kostela. Sláva jeho nesporných duchovních darů rozšířily daleko za hranicemi Ruska. Z celého světa, přišel k němu pro radu a vedení.

Pro mnohé, otec Vasily poskytoval duchovní pomoc a podporu. Věřil, že každý by se měl "upřímně, z celého srdce a z celého srdce modlit. Modlitba přitahuje Ducha a Duch odvádí ... všechno je nadbytečné, ošklivé a učí, jak žít a chovat Hellip - ".

Životopis

Vasilij Yermakov, ruský kněz Pravoslavná církev, Mitred Protopriest, narozen 20.12.1927 v Bolkhově (Provincie Orel), a zemřel 3. února 2007 v Petrohradě.

„Mnozí, - řekl Vasilij Yermakov (foto z nich si můžete prohlédnout v článku) - věřil, že kněz musí položit nějaké výsady nebo zvláštní milosti Je smutné, že to myslí většina duchovenstva Ve skutečnosti je zvláštní privilegium kněze je .. že musí být služebníkem každého, koho se setká. "Po celý život, bez prázdnin a víkendů, nepřetržitě."

Otec Vasily zdůraznil vysoký misijní smysl a obětní povahu života a díla kněze. "Nemáte žádnou náladu - a jdete a sloužit. Svrchu nebo nohy - jděte a sloužte. Problémy v rodině a jdete a sloužit! To je to, co Pán a evangelium požadují. Neexistuje žádný takový postoj - žít celý život pro lidi - dělat něco jiného, ​​neberte na sebe Kristovo břemeno, "řekl kněz Vasily Jermakov.

Dětství a dospívání

Narodil se v rodině rolníků. Jeho prvním rádcem v církevní víře byl jeho otec. V té době (na konci 30. let) bylo všech 28 kostelů jeho malého rodného města uzavřeno. Vasily začala studovat ve škole ve 33 letech a v 41-ti letech dokončila sedm tříd.

Na podzim roku 1941 bylo město Bolkhov zachyceno Němci. Všichni ti, kteří byli starší než čtrnáct let, byli posláni na nucenou práci: vyklízení silnic, kopání příkopů, kopání nálevky, stavba mostu.

V říjnu 1941 byl v Bolchově vybudován kostel, který byl postaven poblíž bývalého kláštera. V tomto kostele poprvé navštívil službu a od 42. března tam začal pravidelně chodit a čekat na oltář Vasily Ermakov. Prorok si pamatoval, že to byl kostel ze 17. století, postavený ve jménu sv. Alexis, moskevský metropolit. Místní kněz se jmenoval otec Vasily Verevkin.

V červenci 1943 byl Yermakov a jeho sestra zachyceni v nájezdu. V září byli odvezeni do jednoho z estonských táborů. Tallinnské ortodoxní vedení vykonávaly služby v táborech, mezi jinými duchovní zde přišel Archpriest Michael Ridiger. Mezi Ermakovem a prorokem začali přátelské vztahy.

V 43 letech byl vydán rozkaz k propuštění kněží a jejich rodin z táborů. Vasilij Verevkin, který tam seděl, dal své jmenovce své rodině. Takže mladý duchovní dokázal opustit tábor.

Před koncem války

Společně se synem Mikhaila Ridgera Alekseia působil Vasilij Ermakov jako poddůstojník biskupa Narvy Pavla. Prorok si vzpomněl, že současně musel pracovat v soukromé továrně, aby se živil.

V 44. letech byl Tallinn osvobozen sovětskými vojsky. Vasilij Timofejevič Ermakov byl mobilizován. Sloužil v ústředí Baltské flotily. A jejich volný čas dal povinnosti ministrant, subdeacons, na zvoníka v Tallinnu Alexander Nevsky Cathedral.

Vzdělání:

Když válka skončila, Vasily Ermakov se vrátil domů. V roce 1946 složil zkoušky na teologický seminář Leningradu, který v roce 1949 úspěšně absolvoval. Dalším místem studia bylo duchovní akademie (1949-1953), po absolvování získal titul kandidáta teologie. Tématem jeho práce bylo: "Úloha ruského duchovenstva v osvobozeneckém boji lidu v době potíží".

V jedné skupině studoval Ermakov i budoucnost Patriarcha Alexy II (seděli jsme společně u jednoho stolu). Teologické akademie přispěla k vytvoření konečné výhledem na mladého kněze a definice pevné rozhodnutí zasvětit svůj život službě Bohu a lidem.

Duchovní činnost

Po absolvování akademie se Vasily Ermakov oženil. Jeho zvoleným byl Lyudmila Alexandrovna Nikiforová.

V listopadu 1953 byl mladý kněz vysvěcen diakonským biskupem v Tallinnu a estonským římským. Ve stejném měsíci byl vysvěcen knězem a jmenoval duchovního katedrály svatého Mikuláša.

Katedrála sv. Mikuláše nechala ve vědomí kněze velkou památnou stopu. Jeho farníci byli slavní umělci Mariinského divadla: zpěvák Preobrazhenská, choreograf Sergejev. V této katedrále vykonal pohřeb velkou Annu Akhmatovou. Otec Vasily vyznával faráře, kteří navštívili katedrálu sv. Mikuláše z konce 20. a 30. let.

Kostel Nejsvětější Trojice

V roce 1976 byl kněz přemístěn do kostela Nejsvětější Trojice "velikonoční dort". Chrám byl znovu otevřen bezprostředně po skončení války, ve 46. letech, a zůstal jedním z mála, který působil ve městě. Většina Leningradů měla s tímto chrámem nějaké vzácné vzpomínky.

Jeho architektura je neobvyklé: kostel „mazanec a Velikonoce“ (kostel a zvonice), a to i ve studené zimy nebo chladného podzimního rozbředlého sněhu svým tvarem připomíná jaro, Velikonoce, na probuzení k životu.

Vasilij Ermakov zde sloužil až do roku 1981.

Poslední místo pastoračního ministerstva

Od roku 1981 byl otec Vasily přemístěn do chrámu Monaka Serafimu z Sarova, který se nachází na hřbitově Seraphim. Stal se posledním místem pastorační služby slavného kněze.

Zde působil jako rektor více než 20 let vězeňský protopriest (tj. Archpriest, udělený s právem nosit miter) Vasily Ermakov. Velkým příkladem byl model oddané služby pro svého souseda Saint Seraphim Sarovskij, na jehož počest byl vystavěn chrám.

Otec až do posledních dnů strávených tady po celou dobu, od raných liturgií až do pozdního večera.

Dne 15. ledna 2007, v den sňatského mnicha Seraphima, předal kněz rozloučenou kázání věnovanou svatému před svým stádem. A 28. ledna držel otec Vasily poslední službu.

Duchovní centrum

Malý dřevěný kostel Mnichů Serafíma z Sarova, ve kterém sloužil pastýř, který miloval mnoho, byl první ruskou kostel postavený na počest svatého. On byl slavný tím, že během své stoleté historie měl vždy nejpočetnější farnost.

Během služby tam Vasily Yermakov, jednoho z nejznámějších a nejuznávanějších ruských kněží, bylo toto místo skutečným duchovním centrem, kde ze všech koutů věřících rozlehlých zemí hledal radu a útěchu. Na svátky zde komunikovalo asi jeden a půl nebo dva tisíce lidí.

Daleko za kostelem nese slávu nevyčerpatelné duchovní síly a vitality, která až do konce svého života sdílené s farníků otec Vasilij Yermakov, jehož fotografie s laskavým svolením pozornost v tomto článku.

Sovětská historie chrámu

V jednom ze svých rozhovorů kněz vyprávěl o období sovětské historie veliké církve. Počátkem padesátých let to bylo místo vyhnanství, kde byli posláni kněží, nevěřili autoritám - jakési "duchovní vězení".

Zdejší bývalý partyzán sloužil jako starší, který udržoval jisté vztahy s komisařem pro náboženské záležitosti, G. S. Zharinovem. Výsledkem "spolupráce" s autoritou hlavy církve byl osud mnoha kněží, kterým bylo zakázáno uchovávat božské služby a které byly navždy zbaveny možnosti přijmout farnost.

Přišel v roce 1981 a otec Vasily našel v chrámu duch diktatury a strachu. Farníci si na sebe navzájem sdělovali výpovědi adresované metropolitnímu a autorizovanému. Církev byla plná zmatku a nepořádek.

Kněz požádal ředitele pouze svíčky, prosforku a víno, když říkal, že ostatní se ho netýkají. Kázal své kázání a volal po víře, za modlitbu a za chrám Boží. A zpočátku se někteří z nich setkali s nepřátelstvím. Stále vedoucí v nich viděl protisovětské a varoval před nespokojeností komisaře.

Ale postupně začali přicházet do kostela jsou lidé, pro něž je důležité, aby je na vrcholu Sovětského stagnace (časný a střední 80. let) se mohou bezpečně mluvit s knězem, konzultovat, přijímat duchovní podporu a odpovědi na všechny životní otázky.

Kázání

V nedávném rozhovoru duchovní řekl: "Dostávám duchovní radost už 60 let." A to je pravda - mnoho lidí potřebovalo jako utěšitel a před Božími se zasloužilo o druhé.

Kázání Vasily Yermakov byly vždy bezelstný, rovné, se ze života a jeho naléhavé problémy a dostat se z lidského srdce, pomáhá zbavit hříchu. „Církev hovory“, „Následuj Krista, pravoslavná,“ „Na povinností člověka“, „o trestné činnosti a lásky“, „On Healing“, „ruský lid“, „Smutek a sláva Ruska“ - není celý seznam z nich.

"Nejhorší hříšník je lepší než ty,

Vždycky říkal, že je velmi špatné, když křesťan ve svém srdci chválí ostatní, považuje se za lepší, chytřejší a spravedlivější. Tajemstvím spasení, které interpretoval prvorozený, je považovat se za nehodné a horší než jakékoliv stvoření. Přítomnost člověka Ducha svatého mu pomáhá pochopit jeho malost a ošklivost, aby viděl, že "krutý hříšník" je lepší než sám. Pokud se člověk umístil nad ostatní, je to znamením, že v něm není žádný duch, musí ještě pracovat na sobě.

Ovšem osvobození od osvobození, vysvětluje otec Vasily, je také špatným znakem. Křesťan musí prožít život se smyslem pro důstojnost, neboť je schránkou Ducha svatého. Pokud je člověk servil jiným, není hoden stát se chrámem, kde přebývá Duch Boží ...

"Bolest, pokud je silná - pak krátká hellip- »

Křesťané by se měli upřímně a upřímně modlit. Modlitba přitahuje Ducha, který pomůže člověku zbavit se svých hříchů a vést ho ke spravedlivé cestě. Někdy se člověku zdá, že je nejhorší na zemi, chudý, nemocný, nikdo se mu nelíbí, všude, kde je smůlu, celý svět se proti němu otočil. Ale často, jak říkal Vasily Ermakov, tyto neštěstí a potíže jsou přehnané. Opravdu nemocní a nešťastní lidé neukazují své nemoci, nesmějí stébit, ale tiše nesou svůj kříž až do konce. Ne oni, ale mají lidi, kteří hledají útěchu.

Lidé si stěžují, protože chtějí být šťastní a šťastní zde, na tomto světě. Nemají víru ve věčný život, nevěří, že existuje věčná blaženost, chtějí si zde užívat štěstí. A pokud narazí na rušení, křičí, že jsou nemocní a ještě horší než všichni ostatní.

To, co učil kněz, je špatná pozice. Křesťan musí být schopen se dívat na své utrpení a neštěstí jiným způsobem. Ačkoli to je těžké, ale musí milovat jeho bolest. Nemůžete usilovat o uspokojení na tomto světě, kázal kněze. "Přejete si království nebeské," řekl, "a především, a pak ochutnáte světloševici ..." Zemský život trvá jeden okamžik a království Boží je "nekonečné víčka". Je třeba trpět trochu tady, a pak budete chutnat věčnou radost tam. "Bolesti, jsou-li silné, pak krátké," otec Vasily naučil farníky, "a pokud je to dlouhé, pak to, že můžete tolerovat spánek ;".

"Zachovat ruské duchovní tradice" heillip- "

Každé kázání od prvopočátku Vasilije bylo naplněno opravdovým vlastenectvím, starostí o oživení a zachování domácích duchovních základů.

Velké neštěstí v těžkých dobách, které Rusko zažívá, otec Vasily považoval aktivity tzv. "Mladých svatých", kteří se službou zajímají formálně, nerozumí problémům lidí, než aby je odvrátil od církve.

Ruská církev tradičně zacházela s svátostí jemně, velkou důležitostí spojenou s tím, že jejich smysl pro člověka vzal s celým svým srdcem a duší. A nyní kněz kázal, všichni "rozdrtili" peníze.

Kněží, především, musí věřit hlas svědomí, poslouchat kněze, biskupy v jejich příkladu, aby učil faráře víru a strach z Boha. Pouze tímto způsobem lze zachovat antické ruské duchovní tradice, pokračovat v těžké bitvě o duši ruského národa.

Za svou službu hodnou veškerého respektu získal Vasilij Timofejevič:

• v roce 1978 byl mír;
• v roce 1991 získal právo sloužit Božské liturgii;
• k 60. výročí (1997), byl otec Vasilie oceněn Řárem svatého prince Daniela z Moskvy;
• v roce 2004 na počest 50. výročí kněžství obdržel Řád sv. Sergia z Radoneje (II. stupeň).

Zmizení

V pozdějších letech, můj otec trpěl mnoho bolestivých tělesných nemocech, ale pokračoval sloužit, vzdát zcela Bohu a lidem. A 15 ledna 2007 (den sv Seraphim of Sarov), obrátil se ke svému stádu s jeho rozlučkové kázání. A 2. února večer po jeho spáchání svátost pomazání nemocných, pak, po nějaké době, jeho duše odešel k Pánu.

Po tři dny po sobě, navzdory únorovému chladu, silnému mrazu a větru, od rána do noci se k němu dostavily jeho osiřelé děti. Kněží vedli své přeplněné stádo. Uvolněný plak, spalující svíčky, zpěvní požadavky a živé růže v rukách lidí - a tak uviděli poslední cestu spravedlivých.

Jeho posledním útočištěm byl hřbitov Serafimovskoe v Petrohradě. Pohřeb se konal 5. února. Obrovský počet představitelů kléru a laiků, kteří přišli na pohřební službu, se do chrámu nezapadalo. Božskou službu vedl vikář Petrohradské diecéze arcibiskup Konstantin z Tikhvinu.

Serafimovskoe hřbitov v Petrohradě má bohatou a slavnou historii. Je známá jako nekropole vynikajících osobností vědy a kultury. Na počátku Velkého vlasteneckého hřbitova byla druhá po Piskarevském z hlediska počtu masových hrobů mrtvých během obléhání Leningradrů a mrtvých vojáků. Po válce pokračovala vojenská pamětní tradice.

Rozloučit se s vaším milovaným pastevcem, mnozí skryli jejich slzy. Ale nebyl tam žádný zármutek, který by ho zanechal smutný. Otec vždy učil své stádo jako věrní křesťané: pevně stál na svých nohou a vytrval na světských bolestích.

Paměť

Parafiyane nezapomeňte milované pastýře: čas od času mu věnovanou památce večera. Zvláště vážně v únoru 2013 to prošlo vzpomínkový večer věnovaný den šestého výročí úmrtí oblíbeného kněze (koncertní sál „Ve Finsku“), které se zúčastnilo jak jednoduchých farníků a vynikající lidi z Ruska: kontraadmirál Michail Kuzněcov, básnířkou Liudmila Morentsova , zpěvák Sergej Aleschenko, mnoho duchovních.

Ve vzpomínce na Vasilije Ermakova jsou také věnovány některé publikace v médiích.

Na závěr

Kněz vždy říkal: musíme se modlit a věřit, a pak Pán zachrání lid a svaté Rusko. Nikdy nemůžete ztratit srdce, nemůžete odvést Boha z vašeho srdce. Je třeba si uvědomit, že když se to stane obtížným, v okolním životě existuje vždy podpora příbuzných a duchovní příklad.

"Můj rodný ruský lid, děti 21. století," varoval otec Vasili jeho stádo, "držte pravoslavnou víru a Bůh vás nikdy neopustí."