Černigovský-Getsemanský klášter Trinity-Sergius Lavra: popis

Ve vzdálenosti tří kilometrů od Nejsvětější Trojice je Lavra sv. Sergia připoutána k černigovsko-gethsemanskému klášteru. Od poloviny XIX století a až do zavedení sovětského režimu, byl jeden ze dvou spojených, ale nezávislé poustevny, jsou na opačných stranách Korbushinskogo, nebo jak se tomu říká, Upper Scetis rybník. Jejich historie opakuje těžkou cestu lidí od nezištné služby k Bohu, který se dostal až k úplnému pošlapání svatosti a znovu se vrátil ke svým duchovním zdrojům.

Vlastnosti klášterního života

Ruská pravoslavná od nepaměti tam byla tradice: a obzvláště horliví mniši, kteří požádal požehnání opata, opustit zdi kláštera a usadit se od něj. Takové odvolání jim umožnilo soustředit se více na modlitbu, vyhýbat se všem světským a marným věcem, které tak či onak proniká stěnami kláštera. Administrativně, které byly přiřazeny k hlavnímu klášteru a kolem něj poslouchat opat, ale zvolili formu života umožňuje nastavit přísnější předpisy, postavený na pravidlech přísnou askezi.

Někdy se mnichi osamostatnili a stali se poustevníky, ale někdy, když se sjednotili u několika lidí, založili malý, ale nezávislý klášter, nazvaný klášter. Samotné slovo pochází z jména oblasti egyptské, ve které se podle legendy narodil monahismus a odkud se rozšířil po celém světě.

Zakladatelé prvního kláštera

Nejstarší klášter Trinity-Sergius Lavra - Getsemane - byl založen v polovině mnichů XIX století, kteří si chtějí dopřát více odlehlém modlitebního života. Místo pro něj se rozhodli na opačném břehu Korbushinského rybníka. Stalo se, jak vyplývá z dokumentů jasně v roce 1845 ao dva roky později v blízké břehu Isakovskogo háj vypořádat velmi ctěn v těch letech Moscow whacky Filippushka.

Předtím, než tento muž Boží byl obyvatelem vavřínech, ale co požádal požehnání opata porodu o samotě, daleko od bratří na odlehlém místě kopal sám hliněné buňku. Ale nebylo to jednoduché dugout, v němž se často v Rusku usadili ti, kteří život byli nevlastní matkou. Jeho buněčné Filippushka postaven na modelu jeskyní uspořádaných v Kyjevě-Pechersk Lavra, kde měl možnost navštívit během jeho nekonečných putování. Čtyři roky blázen strávil v neúnavné práci. Postupně se k němu připojili další mniši. V důsledku své pečlivosti při 1851 byl vybudován komplex podzemních chodeb s malými buňkami a jeskynního chrámu, zasvěcený archanděla Michaela.

Zábavná ikona a moudrý starý muž

V roce 1852, místní statkář Alexander G. Filippov obětován na ikonu jeskyně chrámu Matky Boží Chernihiv, později známý jako „Černigov-Getsemanské ikona“ a dal název kláštera. Její milostně naplněná síla se projevila poprvé, když před ní pronásledovala paralyzovaná rolnická žena. Pozdější podobné případy se opakovaly mnohokrát.

Od počátku sedmdesátých let 19. století získal černigovsko-gethsemanský klášter zvláštní slávu. Je to proto, že se v ní usazuje Vasilije Ilyič Merkulov, který se stal jedním z nejjasnějších představitelů ruské senity. Mluvit s ním v klášteře z celé země shromažďují ti, kteří touží po pravdě Boží, a ve dnech měsíce ledna 1905 pro duchovní podporu po událostech na Palácové náměstí Přijde císař Nicholas II. V roce 1866 Merkulov vzal tón s názvem Barnabas.

Dokončení stavebního období

Od druhé poloviny padesátých let 19. století se černigovsko-gethsemanský klášter rozšiřuje a na jeho území se staví nové stavby. Zejména byl postaven dřevěný kostel svatého reverenda Anthonyho a Theodosiuse. Zvětšili také jeskynní kostel. Ale hlavní stavba byla na konci století. Jeskynní komplex se stal oficiálně nazýván klášterem Chernihiv.

Pod jho božských úřadů

V roce 1919 inicioval Lenin ateistická společnost postižená a Sergiev Posad. V listopadu byl klášter uzavřen. Pořadím města úřady nařídily obyvatelům pohybovat v obou se nachází v horní části rybníka Scetis klášter - Getsemany a Černigov.

Ale mnichové nežijí v nich dlouho. V roce 1921 byl černigovský skelet uzavřen a zázračná ikona, která byla v něm, byla přenesena do moskevského kostela sv. Sergia z Radoneje. O něco déle existovala Getsemanská skice. Během NEP dostal status zemědělské komunity a klášter byl po určitou dobu ještě soběstačný.

Již v roce 1924 byla poslední církev zasvěcená na počest Nanebevzetí Panny Marie a Nanebevzetí Panny Marie uzavřena a brzy následovala vystěhování z obydleného místa a samotných mnichů. Poslední opát kláštera - izraelský hegumen - byl vyslán do exilu, kde zemřel na počátku padesátých let.

Poválečné roky

Na konci války byl Sergiev Posad jedním z mála měst, kde byl obnoven mnišský život. V roce 1946, na příkaz vlády znovu otevřel Trinity-Sergius Lavra, kde v katedrále Nanebevzetí první služby bylo dosaženo na Zelený čtvrtek. Vrácení mnichů vybraných z jejich poustevnic však nešel. Na území, kde kdysi býval Getsemanský skelet, byla od počátku padesátých let umístěna vojenská jednotka. Pro jeho vylepšení byly vyhozeny všechny klášterní budovy, které přežily až do tohoto dne. Přežil jen malou část plotu.

Osud černigovské skete nebyl méně smutný. Během sovětského období byl dlouho užíván jako vězení a poté jako internátní škola pro zdravotně postižené. Teprve v roce 1988, kdy se státní politika vůči církvi změnila, začal proces jejího oživení. V tomto ohledu z podnětu Moskevského patriarchátu a za účasti ortodoxních aktivistů vznikla zvláštní komise.

Návrat kláštera na majetku vavřínů

Zároveň se v Nejsvětější Trojice sv Sergius Lavra, pravidelné bohoslužby před zázračnou ikonu Panny Marie z Černigov, který byl v té době v předsálí chrámu Nejsvětější Trojice, a před ostatními svatyní. Také pravidelné pohřební služby byly obnoveny v místě odpočinku staršího Barnabáše.

V důsledku neúnavných modliteb a dlouhých jednání s úředníky různých úrovní byl černigovsko-gethsemanský klášter nakonec předán vavřínům a tento proces byl postupně rozdělen. Nejprve bývalí majitelé vrátili budovu Černigovské katedrály a zázračně zachovalou dřevěnou buňku staršího Barnabáše, to samého, ke kterému císař osobně přišel.

Pak zbývající budovy a území, na kterém se nacházejí, byly již k dispozici klášterním úřadům. V plném rozsahu k jeho bývalému životu klášter se vrátil v roce 1990, kdy byl obnoven klášterní život. O pět let později byl starší Barnabáš zařazen mezi svaté, na jehož hrobě bylo svědkem mnoha uzdravení.

Sergiev Posad. Getseman Černigovský klášter v našich dnech

Čas dal všechno na své místo. Dnes Černigov-Getsemanský klášter, stejně jako v předchozích letech, přijímá velké množství lidí, kteří chtějí navštívit toto úžasné místo. Kromě toho, že oživil jako centrum duchovního života, je oprávněně považován za jednu z nejvýznamnějších historických a kulturních památek. Architektonickým centrem areálu je chrám Chernihiv, který byl postaven v roce 1889.

Pod ním je jeskynní chrám, který položil základy pro stavbu kláštera. Jeho menza byla výrazně rozšířena v posledních letech XIX století, a v části, která byla vytvořena za zakladatele kláštera za jeho práci whacky Filippushka, oltář je umístěn dnes. Kostel je plně obnoven a služby se zde konají.

Komplex budov v pseudo-ruském stylu

Dále byla věnována pozornost dvoupodlažní buňka, jejíž stavba byla dokončena v roce 1865. Je třeba poznamenat, že všechny budovy, zdobené Getsemanské Skete z Černigov Trinity-Sergius Lavra, po roce 1889, byly postaveny v pseudo-ruský styl. To umožnilo architektům vytvořit jediný architektonický soubor, který zahrnoval budovu Černigovské katedrály.

Zvláště zajímavé i pro ty, kteří navštíví klášter na Trinity-Sergius Lavra, stojí v přední části Černigov Temple pěti-stupňová zvonicí, postavený v roce 1895. Autor projektu byl moskevský architekt AA Latkov. Kromě své umělecké hodnoty, je pozoruhodné tím, že výška je téměř stejná jako zvonice Trinity-Sergius Lavra, se zvedl k obloze v osmdesáti osmi metrů.

Mezi svatyně, s nimiž se slavný klášter Gethseman Černigov proslavil, je ikona "Neporušitelná zeď". Hodnota obrazu Panny Marie, Královny nebes, který je zobrazen s zvednutých rukou k nebi, uzavřeny v případě samotného názvu, který vyjadřuje její přímluvu za křesťany a uplatňování z nich před jeho Pre-věčný Syn. Tato ikona, stejně jako slavná "černigovská ikona Matky Boží", je uznávána jako zázračná ikona.

Jak se dostat do kláštera?

Obvyklou otázkou, kterou chtějí navštívit černigovsko-gethsemanskou skeletu, je, jak se k tomu dostat? To nebude těžké. Stačí se dostat na stanici Sergiev Posad elektrickým vlakem a pak pokračovat autobusem číslo 38. Potřebná zastávka se nazývá - "Chernigov skete". Můžete také využít služby taxi s pevnou trasou, která dosáhla vesnice Fermat. Další silnice pěšky zaberou ne více než pět minut. Každý návštěvník kláštera se nepochybně ponoří do atmosféry ruské pravoslavné starověku.