Jaroslavl, kostel Eliáše proroka: popis, historie

Jaroslavl je jedno z nejstarších ruských měst. Církev proroka Eliáše je považována za jednu z jeho hlavních atrakcí. Historie Jaroslavla a tato architektonická struktura jsou těsně propojeny. Teď se ponoříme do hlubin věků a dozvídáme, co skrývá město a církev Eliáše Proroka v Jaroslavle. Popis jejich společné historické cesty naleznete níže.

Založení jaroslavl

Podle legendy byl Jaroslavl založen v XI Ilyin den. Jméno je jasné, že to bylo pojmenováno podle velkého knížete Kyjeva, Yaroslav Vladimirovich moudrý. Je pravda, že když bylo město položeno, neměl ještě takový hluboký titul, ale byl prostě určitým Rostovským princem se svým otcem.

Nejprve, jak to mělo být v těch dnech, bylo založeno hlavní opevnění města - Kreml.

Ale první kronologický certifikát o městě Jaroslavl se týká pouze 1071 let. To je po smrti prince Jaroslava.

Výstavba kostela proroka Eliáše

Jak již bylo zmíněno, legenda říká, že město Jaroslavl bylo založeno v den Eliáše Proroka. Byla to skvělá dovolená v Rusku a v celém pravoslavném světě na počest slavného starodávného židovského proroka a Boha. Ale především byl v naší zemi poctěn. Možná to, že se Yaroslav rozhodl dnes, aby si položil své město.

I když podle legendy budoucí velkovévoda položil město na počest vítězství nad medvědem. A toto nádherné vítězství se právě shodovalo s dnem Eliáše Proroka. Obecně, co věřit - každý rozhoduje sám za sebe, ale pravda je pro nás stále nepřístupná a je ukrytá ve stínu staletí.

Poté se podle očekávání založil církev na počest opatrovníka města. Tak se v Jaroslavli objevil kostel Eliáše Proroka. Bylo postaveno, stejně jako celé město, ze dřeva.

Nevíme nic víc o tom, jak do jaroslavl přišla církev Eliáše proroka. Informace v hubené podobě jsou obsaženy pouze v "Legendě o výstavbě města Jaroslavl", které moderní historici považují za nespolehlivé. O interiéru kostela tohoto období také nevíme nic.

Centrum jednotky knížectví

Mezitím město rostlo a vyvíjelo, postavilo a obchodovalo. Před mongolskou invazí se objevily první kamenné budovy a stavby. Princ Rostov-Suzdal Konstantin vlastně dal Yaroslavl svůj kapitál, ačkoli formálně to byl Rostov. A již se svým druhým synem Vsevolodem se město stalo centrem zvláštního knížectví. To zůstal až do roku 1471, kdy byl konečně připojen k rostoucím Moskevskému knížectví.

Takže Jaroslavl se rozvíjel a rozvíjel. Církev Eliáše Proroka z tohoto období, opět, prakticky není osvětlen zdroji.

Město v ruském království

Mezitím se moskevské knížectví stalo stále silnější a pod Ivanem Hrozným se stalo známé jako ruské království. Jaroslavl, řízený cárskými guvernéry, byl zařazen do tohoto státu. Bylo dokončeno období feudální fragmentace, které přispělo k rozvoji obchodu, řemesel a revitalizaci městského života obecně.

A konečně přijde čas, kdy církev Eliáše proroka v Jaroslavle začala žít nový život.

Výstavba nového kostela

Jaroslavl začal žít nový život. Církev Eliáše proroka také požadovala obnovu. Proto v roce 1647, pod carem Alekseje Michajloviča, začala výstavba nové kamenné budovy. Byla položena na místě, kde stála před starým kostelem Eliáše prorokem v Jaroslavle a kostelem přímluvy Panny Marie. Stavba byla dokončena do roku 1650.

Významné financování stavby provedli známí patroni a obchodníci bratři Ioannikij a Vonifatí Skripiny. Tento zbožný podnik, samozřejmě, budou oceněni v lepším světě.

Takže kostel Eliáše proroka byl znovu postaven. Historie jaroslavlů představuje jako tehdejší regionální centrum a kostel jako srdce města.

Oheň v Jaroslavle

V roce 1658 zasáhl Jaroslavl velký smutek. Velké množství budov spálilo, mnoho rodin ztratilo své domovy nebo příbuzné. Oheň neúprosně vybuchl, zdálo se, že nic mu nezastaví, dokud nebude "požívat" celé město.

Tak město Jaroslavl pálilo. Kostel Eliáše Proroka zázračně zůstal téměř nedotčen. Vnější část byla spálena a vnitřní výzdoba zůstala téměř v původní podobě. A oheň pak ustoupil.

Kostelní malba

Mezitím bylo město Yaroslavl přestavěno. Kostel Eliáše Proroka se zvedl a symbolizoval zázrak, který zastavil plameny. A pak se obyvatelé města zamysleli nad tím, jak namalovat chrám znovu.

Pro tento případ, v 1680 slavných umělců z Kostroma - Sila Savin a Guriy Nikitin. Jejich zlaté ruce, vedené božskou inspirací, daly chrámu nepopsatelně nádherný vzhled. Církev Eliáše proroka v Jaroslavle se radovala. Fresky, psané úžasnou rukou, přitahovaly všechny nové faráře, aby se zúčastnili rituálních svátostí a modliteb.

Jaroslavl v ruské říši

Pod Petrem I získalo Rusko status říše. Stala se jedním z nejsilnějších a nejrozvinutějších států svého času. Dokonce větší moc našeho otce rostla pod Kateřinou II.

To nemohlo pozitivně neovlivnit vývoj jaroslavlů. I když v té době zůstala malým provinčním centrem.

V roce 1778, kdy byl schválen hlavní plán města Jaroslavl, se církev Eliáše proroka stala jeho přirozeným centrem. V letech 1898-1904 byla provedena obecná rekonstrukce kostela.

Pravděpodobně je toto období nejslavnější v historii chrámu, když bylo obklopeno spiritualitou a klidem. Ale Nebeský Otec často posílá své děti na zkoušky a za skupinou blaho následuje horké období neklidů a pronásledování.

Sovětské období

Sovětské období bylo poznamenáno masovými perzekucí proti ministrů pro otázky náboženství, zničení chrámu, propagandou ateismu. Kostel byl přenesen do muzea. Naštěstí uplynul nejhorší osud - demolice. Služby v něm byly zastaveny, ale krása chrámu nemohla být zastíněna jinými památkami Jaroslavla. Kostel proroka Eliáše přestala být místem službě Bohu, ale co je nejdůležitější, to bylo zachováno jako architektonické a historické místo, a to bylo zničeno tolik chrámů v tomto období dějin.

Město tehdejší doby žilo svůj vlastní život, možná i šťastné, ale nebylo to daleko od duchovnosti. Stalo se významným regionálním centrem, ve kterém se elektrifikace prováděla, rozvíjel se průmysl, kulturní kruhy a místa volného času. Lidé byli nervózní, spěchali do práce, bzučeli doprava, dětský smích, drby starých žen. Město obecně žilo, ale zároveň chybělo zvláštní duchovní jádro.

Obnovení služeb

Po zhroucení komunistické ideologie v roce 1989 se začalo znovu konat služba v chrámu. Tento fakt znamenal duchovní a kulturní oživení Jaroslavla. Od té doby náboženský život města zažil v novém světle jako ve starých dnech. V současné době je však služba prováděna pouze v létě. Kromě toho chrám je i nadále muzeum a potěší oko milovníků umění.

Moderní kostel Eliáše Proroka je místem bohoslužeb, muzeem, mistrovským dílem architektury.

Současná dekorace kostela

Jak již bylo zmíněno výše, nyní víme málo o tom, jak byl kostel vyčištěn ve starých dnech. Ale každý může jít do Jaroslava a vidět svojí vlastní oči celou krásu církve Eliáše Proroka.

V současné době je kostel chráněn čtyřmi pilíři. Je malován mnoha úžasnými freskami, z nichž mnohé jsou kompozice na téma domácnosti. Ale odděleně, by měly být rozděleny mezi nástěnnou malbu „Vlast“ a píseň „Ukřižování“, což je obzvláště příjemné na pohled a ohromen s návštěvníky po mnoho let.

Jak se dostat do chrámu?

Pokud jsme již začali mluvit o přímé návštěvě chrámu těmi, kdo si to přáli, tak ujasněte, jak se dostat do církve Eliáše Proroka v Jaroslavle. Adresa je poměrně jednoduchá - náměstí Sovetskaya, 7. Je ironií, že chrám se nachází na náměstí pojmenovaném podle svých bývalých pronásledovatelů. A obecně, dokonce i přesná adresa nemusí vědět - prostě jděte do samého centra města. Všechny cesty vedou do chrámu!

Výsledky

Jak můžeme vidět, a města Jaroslavli, a kostel proroka Eliáše měl poměrně složité, často úzce propletené osudy. Věděli o čase vzestupů a pádů, velikosti víry a náboženských zákazů, požáru a obnovení. Ale důležité je, že i přes všechny problémy a obtíže, božská jiskra zůstala v Jaroslavli a v chrámu, který je zaslán do řady poutníků, turistů, vědců a jednoduše milovníky krásy. Každý z nich chodí do církve proroka pro svůj vlastní osobní účel, aniž by měl podezření, že ve skutečnosti jsou vedeni samotným Bohem.