Poutní cesty do Izraele. Historie a modernost

Poutní cesty do Izraele - fenomén daleko od nových, ačkoli získávají rostoucí popularitu nejen mezi Rusy, ale také mezi Evropany. Náboženská turistika se stala velice populární, neboť komunikace mezi různými zeměmi byla mnohem jednodušší s příchodem levného leteckého cestování. Tento fenomén má však dlouhou historii a vlastní tradice.

Poutní cesty do Izraele. Historie

Již v prvním století po Kristově smrti, všechna místa v tak či onak spojeny s jeho životem a smrtí, začal se dostat mezi prvními křesťany zvláštní sláva. Je známo, že matka prvního křesťanského císaře Byzance - Elena, později získala titul rovného apoštolům, si udělali výlet do Jeruzaléma s cílem najít pozůstatky spojené s Kristem.

Tato cesta může být považován za prototyp poutních cest do Izraele, který byl tehdy nazýván Palestínou a byl pod vládou římských císařů. V té době Stejné jako apoštolové Elena podařilo se mu najít jeskyni, ve které byl Ježíš pohřben, později nazvaný Pánova hrobka. Na místě jeskyně byl postaven chrám, který se stal jedním z nejdůležitějších pro křesťany po celém světě.

Relikví a zajímavosti

V dnešním světě se dostává do Jeruzaléma mnohem jednodušší než v minulých stoletích. Proto jsou věřícím poskytováni ortodoxní poutní cesty do Izraele, vždy připraveni přijímat hosty bez ohledu na účel cesty.

Jedním z nejvýznamnějších míst je kostel vzkříšení Pána. Podle evanjelií, které tvoří Nový zákon, bylo na tomto místě, že Ježíš byl později ukřižován a pohřben. Na stejném místě, samozřejmě, vzkřísil.

Navzdory tomu, že chrámový komplex a události s ním spojené jsou důležité pro všechny větve křesťanství, to běží jeruzalémského chrámu patriarchátu, patriarcha Jeruzaléma, protože pozice je považována za jednu z nejstarších křesťanských církví.

Ruští poutníci v Jeruzalémě

První poutníci z ruského státu šli do Palestiny hned po přijetí křesťanství, a pak tato tradice nezmizla ani v nejtěžších dobách.

Z historických pramenů je známo, že poté, co Jeruzalém spadající pod nadvládou muslimských vládců cestovat značně komplikovaná, a po pádu Konstantinopole v patnáctém století, se staly mnohem nebezpečnější.

Vzhledem k tomu, že cesta do Svaté země byla nejčastěji prováděna pěšky, byla plná nebezpečí a snížilo riziko, že se lidé shromáždili ve skupinách nazývaných čety. Moderní poutníci také radši navštěvují křesťanské svatyně ve skupinách, pro tento účel jsou organizovány poutní cesty z Moskvy do Izraele. Život moderních poutníků je značně zjednodušen přístupnou a pohodlnou dopravou a organizovanou podporou od cestovních společností a charitativních a náboženských organizací.

Ruská duchovní mise v Jeruzalémě

Organizace zapojené do pomoci věřících říkají, že mezi těmi, kteří přicházejí do Izraele, tvoří poutníci z Ruska a Ukrajiny téměř polovinu. Tyto informace naznačují rychlý nárůst počtu poutníků a nyní můžeme bezpečně promluvit o oživení staré tradice poutních cest z Moskvy.

Nicméně, takový rychlý růst v popularitě pouti a vytváří určité problémy. Podle Rady mezináboženský Ruska, velmi často je záměna pojmů, pod pláštíkem pouti, aby lidé dát obyčejné turistické služby, výlety do historických památek, aniž by předběžné duchovní příprava, která pomáhá, aby co nejlépe využít duchovní cesty.